一、赴英留学的新趋势(论文文献综述)
张宁芳[1](2021)在《民国法政学人的国际法视野 ——以《中国社会及政治学报》为中心》文中进行了进一步梳理
邹昕[2](2021)在《李剑农史学研究》文中指出李剑农(1880—1963),是我国近现代着名的史学家,在中国近代政治史和中国古代经济史等领域深耕多年,做出了颇多有益的探索,取得了杰出的成就。然而目前学界对李剑农的研究却与其贡献不成正比。本文主要通过梳理李剑农的治学历程、史学成果、史学思想与方法,探讨其学术成就及其对中国史学的贡献。论文共分为三部分:第一章以《最近三十年中国政治史》(新中国成立后修改删减为《戊戌以后三十年中国政治史》)《中国近百年政治史》为主要研究对象,根据李剑农当时所处的时代背景及其对中国近代政治的论述,阐明了李剑农在中国近代政治史领域的研究概况与研究成果。李着分析鸦片战争至国民党改组这段历史,条理清晰,详略得当,正色直言,敢于批判,善于在中外交往复杂时局中研究中国内部政治的演变,在国内外学术界均获得较高评价。第二章在梳理《中国古代经济史稿》版本流传的基础上,立足于当时历史背景,探究其在中国古代生产力与生产关系、商业、货币等方面的研究成果及特点。作为当时为数不多的中国古代经济通史,该书做到了内容详实,史料丰富,考证严密,论断谨慎,对中国古代经济史研究作出了开创性的贡献。第三章是全文的总结与升华,基于李剑农的政治史、经济史研究,探析其史学思想与史学方法。李剑农的史学思想包含历史观、历史辩证思想、实事求是的史学原则、多学科结合的理念等等,史学方法则包含联系法、比较法、心理研究法、统计法等,这些史学思想、史学方法对后世史学研究者均具有重要意义。
马家鑫[3](2021)在《区域性国际体育组织分析与“一带一路”体育组织构建路径研究》文中研究指明区域性国际体育组织在世界体育历史进程中发挥了重要的作用,是各地区体育活动的重要载体。梳理世界上符合研究标准的30个区域性国际体育组织,按照其不同特点分为5大类别,利用文献资料法、案例分析法、归纳对比法、逻辑分析法等研究方法分析发现,1948年伦敦奥运会对此类体育组织的诞生产生了直接或间接的影响,这些组织成立的共性初衷是为了维护地区与团体的和谐与团结,也有部分是为了借助体育平台展示民族形象,获取国际话语权。在构建过程中,一定的经济实力是基础,稳定的区域外交关系是保障,体育文化与竞技实力是交流内容,办赛能力是检验标准。影响区域性国际体育组织发展的关键因素是成员间的共同点,这些共同点形成的纽带是此类体育组织维护的目标,也是此类体育组织发展的生命力之源。其中文化、语言、民族、宗教、联邦与援助是作用较为突出的因素。构建区域性国际体育组织能够直接带动地区的经济增长,并间接带动体育相关产业,实现产业结构的优化,提高地区和体育组织的国际知名度,维护地区的稳定,推动地区的综合发展。根据中国与“一带一路”国家间的体育交流现状将倡议版图划分为5大板块,其中中国与东南亚、俄罗斯的体育交流势头较好,与中东欧的体育合作潜力很大,有待挖掘,而与中亚的体育交流缺乏引导,与西亚南亚的体育交流需要加大力度。整体上存在各区域间体育交流进展及活动主导者不均衡、赛事活动与部分地区不稳定、体育组织发展过于依赖政府间合作组织,缺乏独立性等问题。“一带一路”体育发展到了需要体育组织指引方向的阶段,其成立能够有效推动“民心相通”进程,并且“一带一路”国家具备构建区域性国际体育组织的天然优势。“一带一路”体育组织的构建需要充分借鉴区域性国际体育组织的发展经验,明确自身发展道路;建立区域体育联盟,并逐步过渡到区域性国际体育组织;向经济状况良好、有构建体育组织意愿的国家争取财政资金,利用贷款方式向亚投行募集体育专项资金,成立体育基金会;整合现有体育赛事资源,挖掘特色体育文化;以倡议内涵凝结文化纽带,打造命运共同体;甚至可采取先筹办“一带一路”运动会的方式反向刺激体育组织诞生的方式。
秦丹[4](2020)在《疫情下中英人文交流的发展趋势与应对之策》文中提出新冠疫情暴发以来,中英人文交流在实施内容、主体与形式等方面,相应地产生了调整与变化。把握疫情下中英人文交流过程中的新问题与新趋势,化危为机,要以协同抗疫为契机,将事关"人类卫生健康"的"公共卫生安全",纳入到"人类命运共同体"的构建中,逐步丰富抗疫背景下的中英人文交流参与主体,进一步强化高校主体功能对人文交流的积极作用,共同推进中英数字人文交流的顺利开展。
陈从阳[5](2020)在《《蒲圻志》民国时期留学生史实匡补》文中认为湖北省蒲圻市(今赤壁市)自古崇学尚文,人才辈出,近代留学蔚成风气。20世纪90年代蒲圻市地方志编撰委员会编撰的《蒲圻志》辑录了近代蒲圻留学教育若干史实,但存在不少错讹和失实之处。对是书涉及的民国时期留学史实进行了匡正和补充。
邵佳德[6](2019)在《近代佛教的世界格局:以晚清首份汉文佛教报纸《佛门月报》为例》文中研究说明1894年前后日本东本愿寺在其上海别院出版发行的《佛门月报》,是目前所见最早的汉文佛教报纸。根据此报的第一期内容,可见其现代办报方式与传统刊印形制的结合、中国目光与世界视野的交汇以及明显的净土真宗本位立场。《佛门月报》诞生的背景及其体现的19世纪末中、日与南亚和欧美佛教间的密切互动,表明当时佛教的世界主义意识和运动已经形成,这一背景对民国以后的中国佛教发展产生了深远影响。
裴世东[7](2019)在《《夏鼐日记》所见夏鼐考古学思想体系的形成》文中研究指明本文以《夏鼐日记》为中心,通过对1966年以前夏鼐成长轨迹和学术历程的梳理,论述夏鼐建立以马克思主义理论为指导的考古学思想之过程。在此基础上,提炼夏鼐考古学思想体系的各个组成单元及其相应的形成轨迹和理论溯源。总结出夏鼐以马克思主义为指导,将西方考古学理论与中国的考古工作实际相结合;积极引入最新的科学技术手段,与相关多学科实现交叉互动;执行严谨、科学的田野考古发掘范式,并利用对考古材料多角度的审慎研究,努力复原古代社会情况与社会发展过程,进而达到阐明历史和人类的发展规律的目的,最终建立以马克思主义指导下中国考古学体系的考古学思想。绪论首先陈述选题缘由。夏鼐在中国,乃至世界考古学界都享有崇高的地位,近年来学界关于夏鼐学术思想的研究方兴未艾,但从深度和广度看,尚显不足。二十世纪五十年代以后,以过程考古学理论为代表的“新考古学”和后过程考古学理论在欧美考古学研究中普及并得到广泛应用,而夏鼐从西方引入的文化-历史考古学研究方法仍在中国考古学研究中占据主流地位。此外,中国的田野考古发掘方法和技术同样沿袭夏鼐主持制定的田野发掘流程和规范;夏鼐关于中外考古交流和丝绸之路沿线考古研究的路径,对新时代中国特色社会主义文化建设,尤其是构建“一带一路”和人类命运共同体具有一定的借鉴意义。其次阐述本文以1966年为时间节点的原因。夏鼐马克思主义考古学思想初步形成于1966年,同时由于新中国成立后“十七年”是马克思主义史学发展的特殊阶段,而考古学属于历史学科的组成部分,因此这十七年间史学的发展状况对考古学发展影响较大。最后对学术史进行了回顾,一是对夏鼐学术人生的研究,二是与夏鼐学术思想相关的埃及学、科技史和中西交通史等领域为切入点的研究。第一章,论述夏鼐的马克思主义思想路线建立过程,及其以马克思主义理论为指导进行的考古学实践的具体路径。夏鼐马克思主义思想路线的建立经历了三个阶段,分别是萌芽期(1920-1931)、过渡期(1931-1949)和形成期(1949-1966),最终成长为能够自觉以马克思主义理论为指导进行考古学研究的学者。在萌芽阶段,夏鼐主要受“新文化运动”和“左倾”文学思潮影响,初步接触马克思主义理论,尤其是唯物论和实践论思想;在过渡阶段,夏鼐对国民党政权的腐朽统治日益失望,对共产党逐渐产生好感L1949年新中国成立之后,随着政治运动和马克思主义思想教育陆续展开,夏鼐经历了三次思想飞跃,成为在马克思主义指导下从事考古发掘和研究工作的学者。在此期间夏鼐积极参与政治学习,以马克思主义思想为指导开展学术研究,进行田野考古发掘,参与考古学培训教育班,主持学术会议并拓展考古学的公共宣传等。夏鼐马克思主义思想路线的形成为其考古学思想的建立提供了理论指导。第二章,详细论述了夏鼐留学英国,并将西方考古学理论和方法引入国内,指导中国考古学实践的过程。第一节梳理西方考古学理论的形成和发展脉络;第二节通过夏鼐学习西方考古学理论和方法的具体过程,指出夏鼐在留学归国之前已经基本掌握文化-历史考古学理论和当时最先进的田野考古发掘方法。第三节叙述了 1949年前夏鼐的两次主要考古实践活动。其一是《考古学方法论》的学术讲座,这是夏鼐关于考古学相关概念和内涵的第一次厘定,其二是在西北地区开展的田野考古发掘,纠正了安特生关于甘青地区史前文化年代序列的某些错误结论,是夏鼐第一次全面将西方考古学理论、田野发掘技术与中国田野考古发掘结合的范例。最后,通过1949年后夏鼐主持的历次考古发掘,证明了在马克思主义理论的指导下,实现了以文化-历史考古学为代表的西方考古学理论和田野发掘方法在中国的成功实践,丰富了马克思主义指导下夏鼐的中国考古学思想体系的内涵。第三章,论述夏鼐提倡新科技手段、多学科交叉在考古学研究中的应用。夏鼐在出国留学前,对以生物、机械为代表的自然科学、技术兴趣浓厚,成为其对科技和多学科综合应用关注的渊源。赴英留学期间,夏鼐见证科技手段在考古学领域应用。回国后,由于时代条件的限制,没有充足的资金和技术开展大规模相关技术应用,但是夏鼐凭借其对科技考古发展前景的判断,优先支持建立了碳十四实验室,为中国史前文化年代框架的制定奠定了技术基础。夏鼐推动其他学科与考古学的综合研究源于他长期以来对多学科关注,也归因于夏鼐在埃及考古学研究中的现实需要。1949年后,在有限条件下,夏鼐积极主持考古学与狭义历史学、纺织学、数学、地质学、化学、物理学甚至解剖学等多学科合作,在出土器物研究、成分鉴定等多方面取得了丰硕成果,成为夏鼐考古学思想中的最具特点的组成部分之一。第四章,论述马克思主义指导下,反映夏鼐考古学思想初步确立的三个方面内容。共三个方面内容。首先是对考古学文化概念的厘定,夏鼐先后两次阐释了考古学文化命名问题,初步统一了中国考古学界对文化命名问题的认识,有力地推动考古学研究,尤其是史前考古学的健康发展;其次是总结了中国考古学研究的六个方向,从人类起源和在我国境内居住时间,生产工具、生产技术发展和人类经济生活,古代社会结构和社会关系,国家的起源和城市发展,精神文化(艺术、宗教、文字)起源和发展,汉民族和中华民族共同体的形成六个方面拟定中国考古学的研究方向;最后,夏鼐努力推动中外考古交流,实现考古学与世界学术潮流的同步发展。结论中,将1966年前夏鼐关于马克思主义考古学思想形成的过程和理论内涵以更清晰、简明的表达进行总结;通过对夏鼐“文革”复出以后继续推动构建马克思主义中国考古学体系努力的阐述,包括对考古学系统概念的定义,提出中国文明起源研究新课题及对中国考古学的展望等,体现了夏鼐考古学思想存在前后相继的历史联系。夏鼐在马克思主义指导下,秉持一切从实际出发,尊重客观事实原则的唯物论,尊重历史和人类发展规律的唯物史观,制定考古研究的方针、政策和具体的规划,根据考古学研究成果进一步充实夏鼐考古学思想的内涵。
傅小强[8](2019)在《孟加拉湾地区反恐形势变化的特点、影响与对策》文中认为孟加拉湾是中国"一带一路"建设的重要地区。近年来,该地区反恐形势发生显着变化,孟加拉国、斯里兰卡和缅甸都面临不同类型的恐怖主义和极端主义威胁,已经成为影响地区安全和稳定的突出问题。形势变化对中国在该地区的利益也形成冲击,是孟中印缅走廊建设需要妥善应对的重大安全挑战。
姜彩燕[9](2019)在《鲁迅对朱光潜的批评缘起重考》文中提出对于鲁迅和朱光潜的论争,以往的研究多着眼于他们在政治立场、思想派别、美学观点、治学方法等方面的分歧,鲜少注意到他们都关注青少年的教育问题。正是由于这一共同关注,使他们产生了思想上的交集,也由此引发了鲁迅对朱光潜的不满与批评。从1926年《写在〈坟〉后面》中曲折隐晦的回应,到1933年《"人话"》中虽不点名但溢于言表的反感,再到1935年底《"题未定"草七》中的点名批评,鲁迅对朱光潜的批评经历了从间接到直接、从隐晦到公开的过程。朱光潜的沉默或回避,使两人之间的文字交往无法形成真正意义上知识分子的"对话",而只能以一种曲折、隐晦甚至难以察觉的"潜对话"方式存在。
衡娟[10](2019)在《留学议题的网络新闻报道框架分析 ——以新华网2016—2018年报道为例》文中进行了进一步梳理改革开放以来,赴外留学作为国家人才战略储备和家庭教育投资的热点,一直备受关注。在相当长一段时间,“留学潮”成为一种热门现象。但这样的情况在近几年发生了一些变化,“留学潮”正在逐渐转化为“归国潮”。究其原因,一是中国经济社会的快速发展,使得国内发展机遇越来越多,甚至要优于国外;二是国内高等教育和科学研究的进步,让部分追求更高品质高等教育的家庭有了新选择;三是中国国际地位及影响力的大幅提升,吸引了越来越多的留学生来华求学,无形地影响了打算赴外留学的中国学生及其家庭的观念;四是近几年中国留学生在国外遇害、遇难的事件时有发生,引发中国家庭安全顾虑。对部分有留学意向和身处国外的学子来说,是否继续赴外留学以及是否按原计划进行职业规划,是需要重新考虑的难题。基于此,作为帮助学子了解和分析当前形势的主流新闻媒体,也应该承担起其相应的社会职责。为此,笔者利用文本分析的研究方法,对新华网2016-2018年三年内的留学议题报道进行相关分析,试图透视新华网留学议题的新闻报道框架,理清新华网对留学议题关注点的变化,以及相关新闻报道是否能满足处在人生道路选择中的学子的信息需求,为其提供准确、真实的信息支撑。本研究从新闻报道主题、新闻报道体裁和消息来源三个类目出发,在新华网新闻报道的议题框架和人物框架分析基础上,了解和把握其留学议题报道的基本框架和报道倾向。希望能够帮助广大学子在此基础上,合理使用新闻媒体这一信息工具,规划好未来的人生方向,发挥人才优势,报效国家。
二、赴英留学的新趋势(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、赴英留学的新趋势(论文提纲范文)
(2)李剑农史学研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题依据 |
二、研究现状 |
三、研究思路与方法 |
第一章 李剑农与中国近代政治史撰着 |
一、由政治活动到政治史研究的转变之路 |
二、对中国近代政治史的撰着分析 |
三、迈向政治史撰着的精进之路 |
第二章 李剑农与中国古代经济史撰着 |
一、由政治史到兼修经济史的研究之路 |
二、对先秦两汉经济史的撰着分析 |
三、拓展经济史撰着的内容 |
第三章 李剑农的史学思想和史学方法 |
一、史学思想 |
二、史学方法 |
结语 |
参考文献 |
攻读学位期间取得的研究成果 |
(3)区域性国际体育组织分析与“一带一路”体育组织构建路径研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 前言 |
1.1 选题依据 |
1.2 研究目的、意义 |
1.2.1 研究目的 |
1.2.2 研究意义 |
1.3 研究任务 |
1.4 文献综述 |
1.4.1 相关概念的界定 |
1.4.2 区域性国际体育组织及区域内体育交流的相关研究 |
1.4.3 “一带一路”体育交流合作的相关研究 |
2 研究对象与研究方法 |
2.1 研究对象 |
2.2 研究方法 |
2.2.1 文献资料法 |
2.2.2 归纳对比法 |
2.2.3 案例分析法 |
2.2.4 逻辑分析法 |
3 研究结果与讨论 |
3.1 区域性国际体育组织分析 |
3.1.1 区域性国际体育组织的梳理和分类 |
3.1.2 区域性国际体育组织的构建动因与条件 |
3.1.3 区域性国际体育组织发展中的关键因素 |
3.1.4 区域性国际体育组织对地区发展的带动作用 |
3.2 “一带一路”体育交流现状梳理 |
3.2.1 现有体育交流模式梳理 |
3.2.2 现有体育交流模式的局限之处 |
3.3 构建“一带一路”体育组织的必要性与可能面临的困境 |
3.3.1 构建“一带一路”体育组织的必要性 |
3.3.2 构建“一带一路”体育组织可能面临的困境 |
3.4 构建“一带一路”体育组织的可行性分析 |
3.5 “一带一路”体育组织的构建路径 |
3.5.1 借鉴国际经验,精确把握立足点 |
3.5.2 打造区域体育联盟,酝酿体育组织雏形 |
3.5.3 募集专项资金,争取多方支持 |
3.5.4 整合赛事资源,挖掘特色体育文化 |
3.5.5 凸显倡议内涵,打破族群边界,凝聚文化纽带 |
3.5.6 构想“一带一路”运动会 |
4.结论与建议 |
4.1 结论 |
4.2 建议 |
参考文献 |
致谢 |
(4)疫情下中英人文交流的发展趋势与应对之策(论文提纲范文)
一、对当前中英人文交流现状及发展趋势的研判 |
二、疫情下推进中英人文交流内涵发展的应对之策 |
(5)《蒲圻志》民国时期留学生史实匡补(论文提纲范文)
一、《蒲圻志》中收录民国时期留学生史料匡考 |
1.鲍鼎蒲圻镇北京工大美国 |
2.张传琦蒲圻镇德国 |
3.唐崇礼蒲圻镇北京工大英国化学博士 |
4.刘树杞蒲圻镇美国化学博士 |
5.叶佩华蒲圻镇北京大学美国 |
6.张英蒲圻镇密芝安大学美国 |
7.黄昌谷新店镇北洋工学院美国硕士 |
8.张计储新店镇外国语学院苏联 |
9.邓先仁羊楼洞镇武汉大学美国 |
10.邓先诚羊楼洞镇西北大学美国 |
11.贺光中茶庵岭镇美国 |
12.任能容车站乡上海交通大学美国 |
13.叶曙泉口乡千叶医科大学日本医学博士 |
14.覃修典西凉湖乡清华大学美国 |
15.徐复初陆水林场(石坑)武昌高等师范日本文科博士 |
二、《蒲圻志》中未载之民国时期留学生补录 |
(6)近代佛教的世界格局:以晚清首份汉文佛教报纸《佛门月报》为例(论文提纲范文)
一、引言 |
二、近代中日佛教交流与《佛门月报》的出版 |
三、《佛门月报》第一期的主要内容 |
四、近代佛教的国际化及其对中国佛教之影响 |
五、结语 |
(7)《夏鼐日记》所见夏鼐考古学思想体系的形成(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一节 选题 |
一、选题原因 |
二、1966年时间节点的设定 |
第二节 学术史回顾 |
一、对夏鼐学术人生的研究 |
二、对夏鼐学术思想的研究 |
第三节 研究方法与注释规范 |
一、研究方法 |
二、注释规范 |
第一章 夏鼐考古学思想的形成过程分期与实践途径研究 |
第一节 萌发时期(1920-1931) |
第二节 过渡时期(1931-1949) |
第三节 形成时期(1949-1966) |
第四节 夏鼐考古学思想的实践途径 |
小结 |
第二章 夏鼐与西方考古学 |
第一节 西方考古学理论的发展过程 |
第二节 夏鼐与西方考古学 |
第三节 夏鼐与西方考古学在中国的实践(1941-1949) |
第四节 夏鼐与西方考古学在新中国的实践(1949-1966) |
小结 |
第三章 夏鼐与新技术、多学科在中国考古学研究中的应用 |
第一节 新技术在考古学应用 |
第二节 夏鼐与多学科考古学研究 |
小结 |
第四章 马克思主义指导下夏鼐考古学思想的初步建立 |
第一节 中国考古学体系的提出 |
第二节 规划中国考古学发展方向 |
第三节 考古学文化概念的厘定 |
第四节 推动中外考古交流 |
小结 |
结论 |
附录一: 夏鼐阅读书籍目录 |
附录二: 夏鼐阅读期刊目录 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间发表的学术论文 |
(9)鲁迅对朱光潜的批评缘起重考(论文提纲范文)
一“打了一个寒噤”——关于朱光潜的《〈雨天的书〉》 |
二青少年“容易诓骗”?——关于朱光潜的《给青年的十二封信》 |
三“引读者入于迷途”——关于朱光潜的《说“曲终人不见江上数峰青”》 |
(10)留学议题的网络新闻报道框架分析 ——以新华网2016—2018年报道为例(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第1章 绪论 |
1.1 研究背景和意义 |
1.2 文献综述 |
1.2.1 框架理论 |
1.2.2 中国赴外留学研究 |
1.3 研究设计 |
1.3.1 研究方法及思路 |
1.3.2 研究对象 |
1.3.3 样本选取 |
1.3.4 样本搜集 |
第2章 新华网留学议题报道的类目建构 |
2.1 新华网留学报道的主题分析 |
2.1.1 报道主题类目设置 |
2.1.2 报道主题数量分析 |
2.2 新华网留学报道的消息来源分析 |
2.2.1 消息来源类目设置 |
2.2.2 消息来源数量分析 |
2.3 新华网留学报道的体裁分析 |
2.3.1 报道体裁类目设置 |
2.3.2 报道体裁数量分析 |
2.4 新华网留学报道的文本叙述类目设置 |
第3章 新华网留学议题的报道框架 |
3.1 新华网留学议题报道的内容框架分析 |
3.1.1 内容框架统计 |
3.1.2 内容框架阐述 |
3.2 新华网留学议题报道的人物框架分析 |
3.2.1 人物框架统计 |
3.2.2 人物框架阐述 |
第4章 研究结论与思考 |
4.1 研究总结 |
4.2 不足与建议 |
4.3 研究局限 |
参考文献 |
致谢 |
在学期间发表论文及参加课题情况 |
四、赴英留学的新趋势(论文参考文献)
- [1]民国法政学人的国际法视野 ——以《中国社会及政治学报》为中心[D]. 张宁芳. 华东政法大学, 2021
- [2]李剑农史学研究[D]. 邹昕. 扬州大学, 2021(09)
- [3]区域性国际体育组织分析与“一带一路”体育组织构建路径研究[D]. 马家鑫. 首都体育学院, 2021(09)
- [4]疫情下中英人文交流的发展趋势与应对之策[J]. 秦丹. 世界教育信息, 2020(11)
- [5]《蒲圻志》民国时期留学生史实匡补[J]. 陈从阳. 湖北科技学院学报, 2020(02)
- [6]近代佛教的世界格局:以晚清首份汉文佛教报纸《佛门月报》为例[J]. 邵佳德. 世界宗教研究, 2019(06)
- [7]《夏鼐日记》所见夏鼐考古学思想体系的形成[D]. 裴世东. 安徽大学, 2019(02)
- [8]孟加拉湾地区反恐形势变化的特点、影响与对策[J]. 傅小强. 南亚研究季刊, 2019(03)
- [9]鲁迅对朱光潜的批评缘起重考[J]. 姜彩燕. 中国现代文学研究丛刊, 2019(09)
- [10]留学议题的网络新闻报道框架分析 ——以新华网2016—2018年报道为例[D]. 衡娟. 重庆工商大学, 2019(01)