一、论生态林业与林业可持续发展的有效途径（论文文献综述）
师海娟[1]（2021）在《习近平生态民生观研究》文中研究表明中国特色社会主义进入新时代,生态文明建设以尖锐的方式提出,并成为中国特色社会主义事业“五位一体”战略布局的重要内容。党的十九大,我国社会主要矛盾发生了转变,人民的生活水平和生活质量有了明显提高,人民迫切希望在满足物质文化需求的同时享有一个绿色健康的生产生活环境。为满足人民日益增长的美好生活新期待,习近平从人民至上、以人民为中心的角度出发,阐释了其生态文明建设的新思想,将生态文明建设和民生建设有机结合,提出了富有理论性、创新性和实践性的生态民生观,为坚持和发展中国特色社会主义提供了新思路,开辟了中国共产党治国理政“五位一体”的新境界,为我国开展生态民生建设提供了理论指导和实践指南。习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,其生态民生观是习近平生态文明思想的深化和创新。加强对习近平生态民生观的研究,是完善习近平新时代中国特色社会主义思想理论体系的必然要求,同时也是在新时代背景下满足人民生态民生需求,加快形成人与自然和谐共生的社会主义和谐社会的正确抉择。习近平生态民生观是习近平在继承马克思恩格斯的生态民生思想、汲取中国优秀传统文化中的生态智慧、借鉴中国共产党的生态民生思想基础上,为顺应当前全球生态保护的时代发展潮流、解决我国突出生态环境问题的现实需要而提出的科学理论观点。习近平从生态文明建设和民生建设二者的辩证发展角度出发,提出生态民生建设要始终坚持以人民为中心的发展理念、坚持以人民美好生活需要为导向、坚持统筹兼顾的根本方法和不断提升生态社会治理水平,其理论观点是新时代中国特色社会主义思想的重大理论创新,发展了马克思主义生态民生思想,推动了中国共产党生态民生理论体系的形成,深化了中国共产党的执政理念,加深了对社会主义建设规律的认识,为推动生态民生建设明确了方向,为提升人民幸福指数指明了道路,为实现中华民族永续发展提供了指引,更为解决全球性生态民生问题提供中国方案。
邓丽君[2]（2021）在《新时代中国共产党生态文明建设的理论构建与实践探索研究》文中认为
段浩[3]（2021）在《生态文明视野下生态保护红线制度研究》文中认为生态文明理念在我国经历了一个较长的发展过程,党的十七大将“生态文明”理念完整性提出,代表着我国的生态文明思想得到了进一步的发展。从2011年生态保护红线的首次提出,再到2014年被写入我国《环境保护法》,生态保护红线制度取得了良好的效果,对推进生态文明发展和社会主义法制建设以及国家治理现代化起到重要作用。因此,本文从生态文明的角度作为切入点,并对生态保护红线制度的每条具体的红线展开系统性研究,通过分析生态保护红线的法律缺失和实践中落实的各种问题,并对此提出自己的建议和看法。整篇论文分为五个部分:首先,介绍了本选题的研究意义和国内外研究现状。其次,介绍了生态文明的内涵以及其理论基础,也介绍了生态保护红线的功能内涵和法律属性,以及三条生态保护红线的具体内涵。其次,也对生态文明和生态保护红线之间的辩证关系进行探讨和研究,并进行分析。再次,主要研究了生态文明视野下生态保护红线制度中存在的问题,包括生态功能保障基线的界限不够清晰、环境质量安全底线实施不到位、自然资源利用上线超出环境承载力等问题。第四部分主要介绍了国外有关生态保护红线制度的相关规定,以及通过对欧盟、美国、加拿大等国关于生态保护红线相关制度的分析和总结得出值得我国借鉴的理念和方法。最后,阐释了生态保护红线制度的具体的完善方式,主要通过切实可行的法律制度和有关红线的配套制度,以及明确各条红线划定的具体范围,加强配套制度进行完善。同时,完善各种冲突适用标准和补救规则,建立突发性污染事故应急机制等。
夏承伯[4]（2020）在《马克思生产力论的生态意蕴及其当代价值研究》文中研究指明马克思生产力论生态意蕴研究既有生态危机现实促逼与发展模式反思国际背景,又有生态文明建设与美丽中国实践的国内发展需要,还有历史唯物主义迎接时代挑战,特别是生产力理论重新认识等学科内在发展需要。学界对此研究虽有所进展,但以往所做工作很大部分集中在传统生产力理论个别问题的提出与反思,这当然十分必要。然而,对马克思生产力论生态意蕴的自觉而系统的研究尚付阙如。由此,目前化整为零的碎片化研究和分散性探讨尚待改进,而化零为整的系统化研究和整体性推进亟待改善。传统“征服论”生产力论的实质是与工业文明相匹配的极端人类中心主义价值观在现实中的表现,其存在具有现实基础、认识论基础与思想根源。自然生态环境系统失衡、现代社会经济系统失范、人类自身生存系统失调是其面临的三大困境,对此进行深度反思与批判是生产力生态内涵揭示的前提。从马克思生态哲学维度审视,马克思具有生产力与自然资源和生态环境和谐发展的重要思想,自觉认识与利用自然并与之进行物质变换、能量转换、信息交换的生产实践过程所具有的现实综合力量,特别是其自然生产力、物质变换以及整体思维等层面使其具有表征自然生态再生产与经济社会再生产能力的丰富生态内涵,马克思生产力实质是人与自然对立统一的力量总和。马克思生产力生态内涵的挖掘研究,促使生产力发展遵循自然生态规律,并发挥作为劳动者的人的资源开发利用的合理度之自觉性,促使生产力发展行进在人与自然和谐共生的生态文明之路,均具有重要的学术价值与现实意义。生产力基本要素有内在本质上的生态向度。劳动者既有社会属性,又有生物属性,是其两者的对立统一。由于后者的存在,就决定了劳动者应该而且必须遵守生态法则,以效仿生态系统最优组合原则进行分工协作是其在生产力中发挥最佳功效的重要条件。在资本主义制度下劳动者与生产资料相分离是其受剥削与异化的根本原因。劳动对象包括天然自然物与原料,只有在具备劳动对象和劳动资料前提下,劳动才是一切财富的源泉,若想资源能源持续利用,必须遵循不同种类的特性进行合理开发。劳动工具是人与自然物质变换能力与水平的重要标志,土地为劳动者提供了劳动场所与必要空间,机器异化加重了对劳动者与劳动对象的双重压榨与剥削。对科学技术的负效应进行生态化规范,大力发展生态科技,用环境思想教育提升人们的全球环境意识,培育堪当生态治理大任的时代新人。生产力结构经历“两种生产”到“三种生产”再到“全面生产”认识过程,包括自然生产力、社会生产力与人口生产力等结构类型。自然生产力是物质财富和精神财富的前提基础从而成为生产力发展第一源泉;社会生产力本质是生产力发展的物质变换,良性运行的社会生产力应该是内涵集约生产与资源节约综合利用;人口生产力是生产力发展的能动力量更应注重人口生产与物质资料生产相匹配及防止其失调或失衡。自觉深度挖掘马克思生产力结构的生态蕴含,为深入理解并全面协调资源能源环境、经济社会发展和人口适度生产三者关系,并践行生态优先绿色发展理念,建设以生态安全为基础的“两型”社会,健全生态良法与环境道德双重制度保障体系,具有重要学理价值与时代意义。生产力的生态功能在于实现自然界、人与自然、人类社会物质变换的有序高效。自然界之间新陈代谢承载自然生产力功能,人与自然之间物质变换发挥劳动生产力功效,社会内部物质变换迸发社会生产力效能。资本主义的资本逻辑违背物质变换规律,导致物质变换断裂,资本主义制度破坏财富源泉,既污染城市环境,又造成乡村萧条,使人类生存与发展的生态基础和环境条件异化。消除物质变换裂缝需要从人地双向互动与有机废物循环利用的思维变革、机器改良与科学进步的技术革新以及消灭资本主义制度等三方面入手。发展循环低碳经济,建设资源节约社会;重视土地修复恢复,推进生态农业创新;优化生态空间格局,探索绿色城乡模式是马克思生产力生态功能的重大价值借鉴。传统生产力标准主要以劳动生产率和生产工具为衡量标尺,单向度指向经济技术领域,缺乏生态维度。为此,生产力标准除体现人类社会的经济和技术标准,在当代更应该深度体现经济技术运行是否符合人类长远利益和整体利益的生态标准。生产力生态标准要求严格遵守生产力发展受控于生态承载力阈值,在维护生态平衡下进行资源合理开发与综合利用,以期实现自然力内涵扩大利用与经济社会生态环境双赢目标。深入理解与严格践行生产力生态标准对于人们树立“绿水青山就是金山银山”“保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力”理念,具有重要评估与考量价值。反思传统生产力论时代局限,挖掘生产力生态内涵,展示生产力生态要素,优化生产力生态结构,发挥生产力生态功能,秉持生产力生态标准,坚持马克思生产力论生态意蕴与时俱进的理论品格和实践品质,为绿色发展理念、生态文明建设和美丽中国实践作出积极的理论贡献。
郑黄鑫[5]（2020）在《回顾与展望：改革开放以来我国生态德育理论研究》文中研究指明生态德育理论为培养人类良好的生态道德行为、解决当今生态问题而生。在我国,在巨大的生态危机压力之下,在环境教育尚未取得应有成效的背景下,扎根于我国传统文化中生态德育思想、西方生态伦理学、马克思主义生态观的生态德育理论于20世纪90年代正式诞生,四十年来取得了许多重要的研究成果,也存在一些不足之处。当今生态环境下,对我国改革开放以来生态德育理论的发展进行回顾与反思,无论是对我国生态德育理论的发展,还是对生态德育实践的开展和现实生态问题的解决,都具有十分重要的意义。本研究采用文献研究和内容分析等方法,对改革开放以来的生态德育理论进行了回顾和梳理。依据研究发展状况,改革开放以来我国生态德育理论大致可划分为孕育、萌生、探索和蓬勃发展四个阶段。在此过程中,学者们主要从理论、学科和关系三种不同视角,围绕生态德育的概念、意义、理论基础、目标、原则、内容、特点、途径及方法八大主题展开了广泛的研究,取得了丰富的研究成果,呈现出丰富性、多元性和开放性的特点。然而,分析发现相关研究尚存在研究取向的功利性、研究的系统性不足、研究成果的实践导向和效用不够等问题。为了更好地彰显生态德育理论的意义,建议在后续研究中,能借鉴相关经验,完善研究体系;继承优良传统,发扬研究优势;克服现有不足,突破研究困境;加强实效研究,提升研究的可操作性。
胡晓燕[6]（2020）在《马克思恩格斯生态文化思想及其当代价值研究》文中指出工业革命以来,人类实现了飞速发展,取得了史诗般的辉煌成就。但是,当人们还沉浸在通过征服自然所获得的喜悦时,人类开始面临着环境污染、生态破坏、资源匮乏等一系列的生态环境问题,影响着人类的可持续发展。严峻的生态环境问题开始唤醒了人们的生态意识,人们开始意识到盲目地开发自然和征服自然会破坏自然环境,最终自然界会反过来报复人类,这就要求人们要以一种科学的生态文化思想为指导,在尊重自然、保护自然的基础上,利用和开发自然,实现人与自然的和谐发展。马克思恩格斯生态文化思想要求人们改变错误的思想观念,积极树立科学的生态文化思想,要兼顾经济发展与环境保护,这对于正确处理人与自然的关系,实现人与自然的和谐共处具有重要意义。马克思恩格斯生态文化思想是在当时所形成的经济基础、政治基础、科技基础的时代背景下,在传承古希腊伊壁鸠鲁唯物主义、扬弃西方哲学机械论的生态观、扬弃黑格尔的唯心主义辩证法、修正费尔巴哈的直观唯物主义的基础上所形成的科学理论,经历了从萌芽到形成再到成熟的漫长发展历程,其主要内容包括:积极树立人与自然和谐共生的生态价值观、坚持经济发展与生态环境相协调的生态科技观、坚持自然资源利用与节约互动的生态消费观、主张构建以实现“两个和解”为取向的生态制度观,充分展现出统一性、实践性、发展性和人本性等特征,进而揭示生态危机产生的根源、追求“两个和解”的价值目标。当前,我国为了有效解决生态环境问题,需要坚持马克思恩格斯生态文化思想的指导,实现马克思恩格斯生态文化思想的中国化。中国共产党人对马克思恩格斯生态文化思想进行了积极的探索,具体表现为新中国成立到改革开放马克思恩格斯生态文化思想在中国的尝试、改革开放后马克思恩格斯生态文化思想在中国的探索与发展、“十八大”以来马克思恩格斯生态文化思想在中国的深化与拓展三个发展阶段,是马克思恩格斯生态文化思想与中国具体国情相结合的产物,实现了马克思恩格斯生态文化思想的继承和发展。深入探究马克思恩格斯生态文化思想不仅具有重要的世界意义,而且也彰显出其独特的中国魅力。
赵津津[7]（2020）在《党的十八大以来中国城乡生态文明建设统筹推进研究》文中提出美好的生态环境是社会主义者始终追求的目标之一,马克思和恩格斯对未来城乡生态环境的设想,为中国共产党人解决城乡生态环境问题指明了努力的方向,一代代中国共产党人结合中国发展的不同阶段,推动城乡生态关系理论逐步完善、实践不断发展。党的十八大以来,习近平关于统筹推进城乡生态文明建设的重要论述,系统回答了当代中国城乡生态文明建设的重大理论和实践问题,进一步丰富了马克思主义城乡生态关系思想,为我国统筹推进城乡生态文明建设提供了强大的思想武器和科学的行动指南。党的十八大以来,中国城乡生态文明建设的统筹推进工作在短短几年时间迈上新台阶,取得了系列重大突破和成就:国土空间面貌发生深刻改变,农村生态环境质量持续改善,城乡生态文明建设的协调性不断增强。经过多年努力,我国积累了统筹推进城乡生态文明建设的重要经验——注重顶层设计及其推动落实,以及促进城乡利益协调。美丽中国战略、新型城镇化战略和乡村振兴战略是中国共产党谋划城乡统筹的生态文明建设的重要指引;统筹生态城市与美丽乡村建设的政策创新,施行最严密的法治,是统筹推进城乡生态文明建设的根本保障;自上而下层层推动、先行试点与经验推广、压实党政领导干部生态环保责任,则是有效推动顶层设计落地实施的关键。十八大以来中国共产党为促进城乡利益协调采取的重要举措有:第一,统筹城乡空间规划。中国共产党十分注重坚持主体功能区战略,科学划定“三区三线”,推动城乡空间规划的协调统筹,促进城乡“三生空间”合理布局。第二,推动生态补偿创新发展。多年来,流域生态补偿与森林生态补偿在政策制定、法律保障和地方实践各层面都做出丰富的探索。第三,城乡优势互补共建生态文明。我国重视利用城市资金、技术、人才优势,助推农村生态文明建设,通过补齐农村环境短板,为城市提供生态支持。但也应看到,新时代城乡生态文明建设持续统筹推进依然面临现实挑战,城乡生态文明建设不平衡不充分问题仍突出,城乡生态文明建设的统筹推进机制有待完善,城乡统筹的生态文明制度不完善及治理效能不彰显。为应对这些挑战,必须以生态文明理念引领城乡融合发展,推动城乡生态文明建设的平衡充分发展,完善城乡生态文明建设的统筹推进机制,促进城乡统筹的生态文明制度完善及治理效能提升。
罗贤宇[8]（2019）在《当代中国公民生态文明价值观培育研究》文中研究表明生态环境关乎民族未来、百姓福祉。为此,党的十九大将建设生态文明提升为“千年大计”。2015年4月,中共中央政治局会议审议通过了《关于加快推进生态文明建设的意见》要求,提出要“弘扬生态文明主流价值观,把生态文明纳入社会主义核心价值体系”,从价值观层面指明了开创社会主义生态文明新时代的方向,建设美丽中国需要我国在全社会牢固树立生态文明价值观。通过研究公民生态文明价值观培育的现实困境与解决路径,可以为解决现实的生态危机提供思想指南,以及为社会主义生态文明建设与美丽中国建设提供实践指导。因此,培育公民生态文明价值观具有显着的现实指导意义。与此同时,从思想政治教育的视角对公民生态文明价值观培育进行分析,不仅拓展价值观教育和思想政治教育的研究,而且丰富了社会主义生态文明建设理论内涵和话语体系,具有一定的理论研究价值。为此,论文首先在梳理和评析国内外相关文献的基础上,通过对生态文明价值观的核心概念界定、研究中应用的基本理论和生态文明价值观培育分析框架的组成要素进行阐述,清晰界定了研究的系统框架。接着在系统梳理建国以来我国生态文明价值观培育的历史演进的基础上,分析当前我国公民生态文明价值观培育的现状,面临的现实困境,及其产生的深层次原因。最后,在梳理研究问题的基础上得出结论,提出当代中国公民生态文明价值观培育的体系构建,包括公民生态文明价值观培育的重要理念、基本原则、具体目标、主要方法等,并针对当前培育的现实困境,以思想政治教育的学科视野,分别从生态文明价值观培育的主体、客体、内容、载体、环境方面提出培育路径,包括明确职责定位,落实主体责任;加强对公民生态文明价值观的引领与规约;厘定公民生态文明价值培育的内容;搭建公民生态文明价值观培育的载体;构建良好的培育制度环境等。论文的创新之处在于研究视角、研究思路与研究内容比较新颖,研究遵循着“问题提出——理论分析——现状梳理——问题剖析——体系构建——路径探讨”相结合的逻辑思路展开,并将思想政治教育与生态文明价值观培育的研究相结合,发挥思想政治教育在人们观念塑造方面的独特优势,特别是论文的研究从思想政治教育的学科视野出发,将一般理论研究与实证研究相结合,从内容、原则、目标、方法、机制和路径等层面探讨公民生态文明价值观的培育问题,最终使生态文明价值观成为人们的广泛共识,让广泛的“生态共识”转化为积极的“生态行动”,从而为构建我国生态文明理论体系,走向社会主义生态文明新时代,实现美丽中国宏伟目标提供建议和参考。
张成利[9]（2019）在《中国特色社会主义生态文明观研究》文中研究说明回顾整个人类文明的历史演进过程,实际上就是一个人类与自然之间关系不断演变的历史过程,也是一个人类逐渐战胜自然的历史过程。就中国而言,短短几十年就走过了西方资本主义国家几百年的发展进程,成就斐然的背后实则是人与自然之间矛盾的不断涌现。可以说,在获得发展的过程中我们付出了巨大的自然代价。面对国际整体生态形势不佳、国内生态环境问题严峻的基本现状,基于对工业文明发展方式的反思以及进一步推进中国生态文明建设的需要,如何从理论上构建指引生态实践的思想认识是党和国家现阶段必须要解决的现实问题。为此,习近平总书记在党的十九大报告中作出了要在全社会“树立社会主义生态文明观”的理论回答,以期从思想意识层面为中国社会主义生态文明建设的实践提供引领。本文旨在借鉴学术界现有研究成果基础上,立足于新时代中国特色社会主义建设的实践,以人类发展史上新的文明（生态文明）为背景,以党的十八、十九大精神为指导,对什么是中国特色社会主义生态文明观以及如何运用它指导生态实践进行整体性研究,对生态文明建设过程中出现的现实问题作出理论应答。全文主要分导论、主体、结语三个部分。导论部分首先是对研究的对象和意义进行简要论述;其次梳理了当前学术界对选题的研究现状;另外介绍了论文所采用的基本研究方法、思路以及可能的创新之处;最后着重阐述了生态、生态文明等多组概念的基本内涵。论文的前两章主要是从理论来源和历史演进两个角度进行梳理,为中国特色社会主义生态文明观的构建与确立提供理论准备和实践支撑。第一章主要论述形成中国特色社会主义生态文明观的理论基础。首先,马克思、恩格斯、列宁等马克思主义者提出的人是自然界的一部分、开发利用自然要遵循自然规律等思想认识,肯定这些思想至今仍在延用。其次,就中国传统文化中最具代表性的“天人合一”、“道法自然”、“尊重生命”思想进行论述。最后,分别讨论生态主义、生态社会主义以及生态学马克思主义三种理论,为深入研究中国特色社会主义生态文明观提供理论准备。第二章主要梳理中国特色社会主义生态文明观的发展历程。本章从动态角度总结了中国特色社会主义生态文明观经历了萌芽、孕育、发展、丰富等不同的阶段。不同的历史阶段,涉及到中国共产党主要领导人对于生态环境问题以及人与自然之间关系的认识,这些认识皆以相关生态文明理念表现出来。为了体现逻辑上的连贯和结构上的衔接,每个发展阶段基本从历史背景和具体理论认识两个方面进行了归纳总结,彰显了中国共产党的几代中央领导集体对社会主义生态文明观持之以恒的探求。论文的中间部分也是主干部分,主要从理论主张、基本特征的角度对中国特色社会主义生态文明观的理论认识进行具体分析和研究。第三章具体阐述中国特色社会主义生态文明观的基本理论主张。本章以对社会主义生态文明观的历史考察为基础,以实现人的自由全面发展为最终价值指向,概括和提炼出中国特色社会主义生态文明观的理论主张为和谐发展、生态公平、绿色发展、生态安全,并对其进行了具体的阐述,旨在将什么是中国特色社会主义生态文明观说清楚、说透彻。论文后面所阐释的对于用社会主义生态文明观指导中国生态文明实践的现实路径分析正是基于本章内容。可以说,对于中国特色社会主义生态观理论主张的概括与论述是整篇博士论文的关键和核心。第四章简单总结中国特色社会主义生态文明观的基本特征。在上一章提炼和分析了理论主张之后,进一步归纳总结这个概念的基本特征也是必不可少的一个环节。通过研究中国特色社会主义生态文明观的基本特征,并将其与传统文明观进行对比分析,有助于我们走出传统文明观的误区,更深刻地理解和把握社会主义生态文明观的基本内涵和精神实质。简言之,历史性、民族性、时代性、实践性是其最基本的四大特征。论文的后三章都是基于中国特色社会主义生态文明观理论主张的确定展开的,包括用生态文明观衡量现阶段中国生态文明实践的现状,肯定成就,发现问题,然后在此基础上提出用中国特色社会主义生态文明观推动生态实践的具体现实路径。第五章是用中国特色社会主义生态文明观衡量我国的生态建设实践。本章主要从现阶段我国生态文明建设取得的成绩和依然存在的问题这两个方面来评价国内生态文明建设的现状。一方面,就成就而言,经过党和国家多年的努力,忽视生态环境保护的状况明显改变,生态建设工作持续顺利推进,国内生态环境质量相对而言有所改善;另一方面,成绩显着的同时尚未解决的问题依然较多,包括在新的实践中产生的新问题。具体表现在:现实生活中国内生态环境状况依然不容乐观、思想观念上生态文明意识尚未完全形成、粗放型经济发展方式依然存在、制度建设仍需加强和完善、国际环保领域的合作机制仍有待健全等多个方面。第六章是中国特色社会主义生态文明观推动生态文明建设的现实路径。本章旨在从学理依据与现实基础两个维度论证和阐释树立社会主义生态文明观的可行性。并在此基础上,根据国内生态实践过程中存在的问题,有针对性地阐释了中国特色社会主义生态文明观解决现实环境问题、推进生态文明建设的具体路径,即,一是提升生态文明意识,形成良好社会风尚;二是完善关键制度建设,增强制度保障能力;三是更新经济发展模式,实现绿色持续发展;四是加强国际生态合作,推进全球生态建设。结束语部分主要是对文章研究内容进行了简单的总结,得出了一定的研究结论。如,在历史传承中不断增强其理论自信、以社会主义生态文明观来推动国内生态建设是必然选择等。并在此基础之上,对未来研究可能拓展的方向进行展望。如,可以深入研究社会主义生态文明观的理论主张、可以探讨具体措施以实现社会主义生态文明观在全社会的树立以及如何积极提升社会主义生态文明观的影响力等方面。
张宏[10]（2019）在《“三权分置”视野下的林农环境权益保护研究》文中指出林地是土地的重要组成部分,应坚持集体林地所有权,保护林地,保障林农权益。然而,随着改革开放的逐渐深入,特别是“三权分置”政策以及新《环境保护法》等相关法律的陆续出台,集体林地流转在取得长足发展的同时,其使用、经营对经济、生态等价值的实现均不同程度受到限制,林农环境权益的法律保护问题亟待解决。有鉴于此,依据“三权分置”视野下林农环境权益保护的一般理论,从权益和环境权益的内涵及特征入手,明晰林农环境权益涉及的理论含义。其次,基于社会主义新时代的基本国情以及集体林地流转经营的使用状况,对林农环境权益保护的现状及问题解析,权衡集体林地的社会、经济和生态价值。再者,运用多种方法,从不同角度对集体林地流转实践过程中存在的涉林法律滞后的困境和流转过程混乱、纠纷调处救济不力等对林农环境权益保护不到位的现状,依据《森林法》与《物权法》等相关涉林法律条款的规定,分析其内因和外因。然后,借鉴美国、日本、德国等西方发达国家比较成熟的土地流转模式,以及法律制度建构方面的一些成功经验,认为林农环境权益的保护,应当从“三权分置”政策的法治化,即以修改涉及林农环境权益的相关法律的角度入手,从理论制度层面予以完善和规范。同时,在法律的实施、监督、评价环节,及时化解集体林地流转经营中产生的纠纷和矛盾,保障林农环境权益的实现。最终通过林地“三权分置”的法实现,达成集体林地的社会、经济和生态价值之间的平衡。
二、论生态林业与林业可持续发展的有效途径（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、论生态林业与林业可持续发展的有效途径（论文提纲范文）
（1）习近平生态民生观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.3.3 国内外研究现状述评 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 创新点 |
| 2 习近平生态民生观的形成条件 |
| 2.1 习近平生态民生观形成的理论基础 |
| 2.1.1 马克思恩格斯的生态民生思想 |
| 2.1.2 中国优秀传统文化中的生态智慧 |
| 2.1.3 中国共产党生态民生思想 |
| 2.2 习近平生态民生观形成的现实依据 |
| 2.2.1 顺应全球生态环境保护的时代发展潮流 |
| 2.2.2 解决我国生态环境问题的现实需要 |
| 2.2.3 对生态民生问题的实践经验总结 |
| 2.3 本章小结 |
| 3 习近平生态民生观的主要内容 |
| 3.1 坚持以人民为中心的发展理念 |
| 3.1.1 建设生态文明关乎人民福祉和民族未来 |
| 3.1.2 良好生态环境是最公平普惠的公共产品 |
| 3.1.3 良好生态环境是人民生活质量的增长点 |
| 3.2 坚持以人民美好生活需要为导向 |
| 3.2.1 为人民创造良好生产生活环境 |
| 3.2.2 形成人与自然和谐发展新格局 |
| 3.2.3 走向社会主义生态文明新时代 |
| 3.2.4 共建生态良好的地球美好家园 |
| 3.3 坚持统筹兼顾的根本方法 |
| 3.3.1 坚持生态优先和绿色发展 |
| 3.3.2 统筹生产生活生态三大格局 |
| 3.3.3 统筹山水林田湖草系统治理 |
| 3.4 不断提升生态社会治理水平 |
| 3.4.1 形成绿色生产生活方式 |
| 3.4.2 增强全民生态环保意识 |
| 3.4.3 解决突出生态环境问题 |
| 3.4.4 健全生态环境法治体系 |
| 3.5 本章小结 |
| 4 习近平生态民生观的价值 |
| 4.1 习近平生态民生观的理论价值 |
| 4.1.1 发展了马克思主义生态民生思想 |
| 4.1.2 推动了中国共产党生态民生理论体系的形成 |
| 4.1.3 深化了中国共产党的执政理念 |
| 4.1.4 加深了对社会主义建设规律的认识 |
| 4.2 习近平生态民生观的实践价值 |
| 4.2.1 为推动生态民生建设明确方向 |
| 4.2.2 为提升人民幸福指数指明道路 |
| 4.2.3 为实现中华民族永续发展提供指引 |
| 4.2.4 为解决全球性生态民生问题提供中国方案 |
| 4.3 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
| 东北林业大学 硕士学位论文修改情况确认表 |
（3）生态文明视野下生态保护红线制度研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的与研究意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究内容与研究方法 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 2 生态文明与生态保护红线的阐释 |
| 2.1 生态文明的内涵和理论基础 |
| 2.1.1 生态文明的内涵 |
| 2.1.2 生态文明的理论基础 |
| 2.2 生态文明法治理念的内涵 |
| 2.2.1 习近平“两条底线”重要思想 |
| 2.2.2 人与自然和谐相处的理念 |
| 2.2.3 可持续发展理念 |
| 2.3 生态保护红线的内涵 |
| 2.3.1 生态保护红线的功能 |
| 2.3.2 生态保护红线的法律属性 |
| 2.3.3 生态保护红线的内涵 |
| 2.4 生态文明与生态保护红线制度的关系 |
| 2.4.1 生态文明指引下的生态保护红线制度 |
| 2.4.2 生态保护红线制度保障下的生态文明 |
| 2.5 本章小结 |
| 3 生态文明视野下生态保护红线制度存在的问题 |
| 3.1 生态功能保障基线界限不清 |
| 3.1.1 禁止开发区未实现严格保护 |
| 3.1.2 重要生态功能区生态红线界限不清 |
| 3.1.3 生态敏感区和脆弱区红线缺乏配套制度 |
| 3.2 环境质量安全底线实施不到位 |
| 3.2.1 环境质量标准不够完善 |
| 3.2.2 污染物排放总量控制红线须强化 |
| 3.2.3 环境风险管理红线需构建 |
| 3.3 自然资源利用上线超出环境承载力 |
| 3.3.1 土地资源未节约和集约利用 |
| 3.3.2 水资源管理制度存在缺陷 |
| 3.3.3 能源消耗总量管理和节约制度欠完善 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 国外关于生态保护红线相关制度的规定 |
| 4.1 欧盟自然保护区网络(Natura 2000) |
| 4.1.1 欧盟自然保护区网络的基本情况 |
| 4.1.2 欧盟自然保护区网络对我国的借鉴意义 |
| 4.2 美国生物缓冲带建设(Buffer Strip) |
| 4.2.1 生物缓冲带的内涵 |
| 4.2.2 美国生物缓冲带建设对我国的借鉴意义 |
| 4.3 加拿大绿道网络(Greenway Network) |
| 4.3.1 加拿大“亚布特斯绿道” |
| 4.3.2 加拿大绿道网络对我国的借鉴意义 |
| 4.4 本章小结 |
| 5 生态文明视野下我国生态保护红线制度的完善 |
| 5.1 完善生态功能保障基线的划定 |
| 5.1.1 严格管控禁止开发区内的生态保护区 |
| 5.1.2 明确划定重要生态功能区红线的范围 |
| 5.1.3 对生态敏感区和脆弱区进行配套制度建设 |
| 5.2 加强贯彻落实环境质量安全底线 |
| 5.2.1 明确完善环境质量标准 |
| 5.2.2 强化污染物总量控制红线 |
| 5.2.3 构筑环境风险防控红线 |
| 5.3 建立符合经济发展需要的自然资源利用上线 |
| 5.3.1 守住耕地保护红线和粮食安全底线 |
| 5.3.2 实施最严格的水资源管理制度 |
| 5.3.3 强化能源消费强度和消费总量控制 |
| 5.3.4 完善自然资源资产产权制度 |
| 5.4 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
| 附件 |
（4）马克思生产力论的生态意蕴及其当代价值研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 一、研究背景 |
| (一)生态危机现实困境促逼反思发展模式 |
| (二)生态文明建设需要促进建设美丽中国 |
| (三)唯物史观时代使命促使重构生产力论 |
| 二、研究述评 |
| (一)学术史发展述评 |
| (二)国外研究进展 |
| (三)国内研究回顾 |
| (四)学界研究存在的主要问题 |
| 三、研究意义、思路、方法和创新点 |
| (一)研究意义 |
| (二)研究思路 |
| (三)研究方法 |
| (四)主要创新点 |
| 第一章 生产力的生态内涵 |
| 第一节 征服论生产力生态维度的缺失 |
| 一、征服论生产力存在的现实根据 |
| 二、征服论生产力存在的认识根源 |
| 三、征服论生产力存在的思想根由 |
| 第二节 生产力应有生态内涵意蕴阐释 |
| 一、生产力生态内涵揭示基本前提 |
| 二、生产力生态内涵发掘基本维度 |
| 三、生产力生态内涵阐释基本依据 |
| 第三节 生产力生态内涵及其价值阐发 |
| 一、生产力的生态整体主义之审视 |
| 二、生产力的环境发展共赢之审度 |
| 三、生产力的主观客观协调之审思 |
| 第二章 生产力的生态要素 |
| 第一节 生产力要素构成分歧依据辨析 |
| 一、基本要素论支持依据 |
| 二、多要素论的支撑理由 |
| 三、系统要素论内在根据 |
| 第二节 生产力基本要素生态意蕴辨识 |
| 一、劳动者的生态底蕴挖掘 |
| 二、劳动对象生态意蕴揭示 |
| 三、劳动资料生态向度阐释 |
| 第三节 生产力要素生态蕴含辐射价值 |
| 一、科学技术生态功能审度 |
| 二、教育本质绿色维度审视 |
| 三、人类生态意识深层提升 |
| 第三章 生产力的生态结构 |
| 第一节 生产力生态结构类型演进分析 |
| 一、两种生产的生态要义 |
| 二、三种生产的生态旨趣 |
| 三、全面生产的生态向度 |
| 第二节 生产力基本构成生态蕴含解析 |
| 一、自然生产力:生产力发展的第一源泉 |
| 二、社会生产力:生产力发展的物质变换 |
| 三、人口生产力:生产力发展的能动力量 |
| 第三节 生产力基本构成生态价值剖析 |
| 一、生态优先的绿色发展 |
| 二、生态安全的两型社会 |
| 三、生态惠民的民生目标 |
| 第四章 生产力的生态功能 |
| 第一节 三重领域生产力生态功能挖掘 |
| 一、自然生产力的生态功能 |
| 二、劳动生产力的生态功效 |
| 三、社会生产力的生态使命 |
| 第二节 生产力生态功能异化现象解读 |
| 一、生产力生态功能异化现实表现 |
| 二、生产力生态功能异化原因剖析 |
| 三、生产力生态功能异化破解路径 |
| 第三节 生产力生态功能现实借鉴价值 |
| 一、循环经济与资源节约 |
| 二、土地修复与生态农业 |
| 三、空间优化与绿色城乡 |
| 第五章 生产力的生态标准 |
| 第一节 生产力生态标准历史参照缘由 |
| 一、生产力技术标准的反思 |
| 二、生产力经济标准的反省 |
| 三、生产力生态标准的确立 |
| 第二节 生产力生态标准时代评价尺度 |
| 一、生产力生态标准评价依据 |
| 二、生产力生态标准解读举要 |
| 三、生产力生态标准评判原则 |
| 第三节 生产力生态标准现实践行意义 |
| 一、自觉践行生产力生态标准 |
| 二、积极维护自然界生态平衡 |
| 三、积极推进节约型社会建构 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间学术成果与课题研究及获奖情况 |
| 致谢 |
（5）回顾与展望：改革开放以来我国生态德育理论研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)现实动因:生态问题依旧严峻 |
| (二)政策支持:我国政府对生态环境保护的重视 |
| (三)完善需求:现有生态德育理论存在不足 |
| (四)时代氤氲:特殊时间节点进行理论回顾成为潮流之势 |
| 二、概念界定 |
| (一)生态 |
| (二)德育 |
| (三)生态德育 |
| (四)生态德育理论 |
| 三、文献综述 |
| (一)关于如何进行文献综述的研究 |
| (二)关于德育理论发展的研究 |
| (三)关于生态德育理论的研究 |
| 四、研究方法和研究意义 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究意义 |
| 第一章 日新月盛:生态德育理论的发展历程 |
| 第一节 20世纪70年代-1990年:生态德育理论的孕育阶段 |
| 一、作为生态德育理论产生基础的环境教育的政策背景 |
| 二、作为生态德育理论产生基础的环境教育的理论背景 |
| 第二节 1990-2002年:生态德育理论的萌生阶段 |
| 一、环境教育的成长——走向可持续发展的教育催生了生态德育理论 |
| 二、理论界关于环境教育与道德教育关系的思考促使生态德育理论初步形成 |
| 第三节 2003-2005年:生态德育理论的探索阶段 |
| 一、国家政策支持促进了生态德育理论的发展 |
| 二、理论界的热烈讨论激发了生态德育理论的进步 |
| 第四节 2006年至今:生态德育理论的蓬勃阶段 |
| 一、可持续教育再发展——生态文明教育引发了生态德育理论的研究热潮 |
| 二、生态德育大范围进入校园实践促使生态德育理论的实践性转向 |
| 第二章 八大主题:共构生态德育理论的研究内容 |
| 第一节 生态德育概念与意义的探究 |
| 一、生态德育概念的厘清 |
| 二、生态德育意义的揭示 |
| 第二节 生态德育特点的探析 |
| 一、生态德育理论的特点 |
| 二、生态德育实施过程的特点 |
| 第三节 生态德育理论基础的探讨 |
| 一、以儒道佛为代表的中国传统生态德育思想 |
| 二、西方生态伦理学思想 |
| 三、马克思主义生态观 |
| 第四节 生态德育目标及原则的探明 |
| 一、生态德育目标的分析 |
| 二、生态德育原则的探寻 |
| 第五节 生态德育内容的探索 |
| 第六节 生态德育途径及方法的探求 |
| 一、按照不同教育实施主体进行划分 |
| 二、按照不同教育方式进行划分 |
| 第三章 三种视角:共建生态德育理论的研究维度 |
| 第一节 理论维度:生态德育研究的逻辑基础 |
| 一、东方哲学思想孕育了生态德育理论的发展雏形 |
| 二、西方哲学思想奠定了生态德育理论的生存逻辑 |
| 第二节 学科维度:生态德育研究的实践契入点 |
| 一、在语文学科中进行生态德育渗透的研究 |
| 二、在思想品德学科中进行生态德育渗透的研究 |
| 三、在地理和生物学科中进行生态德育渗透的研究 |
| 四、在其他学科中进行生态德育渗透的研究 |
| 第三节 关系维度:深化生态德育研究的立足点 |
| 一、生态德育与环境教育关系的辨明 |
| 二、生态德育与可持续发展教育关系的辨明 |
| 三、生态德育与生态文明教育关系的辨明 |
| 四、生态德育与德育生态关系的辨明 |
| 五、生态德育与其他教育关系的辨明 |
| 第四章 继往开来:我国生态德育理论研究的困境与超越 |
| 第一节 生态德育理论研究的特点 |
| 一、丰富性 |
| 二、多元性 |
| 三、开放性 |
| 第二节 生态德育理论研究的困境 |
| 一、价值取向的功利性 |
| 二、研究的系统性不足 |
| 三、研究的实践导向和效用不够 |
| 第三节 我国生态德育理论研究困境的超越 |
| 一、借鉴相关经验,完善生态德育理论研究体系 |
| 二、继承优良传统,发扬生态德育理论的研究优势 |
| 三、克服现有不足,突破生态德育理论的研究困境 |
| 四、加强实效性研究,提升生态德育理论的可操作性 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、专着类 |
| 二、期刊类 |
| 三、学位论文类 |
| 致谢 |
（6）马克思恩格斯生态文化思想及其当代价值研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景及意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 国内外研究现状及其分析 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.2.3 简要评述 |
| 1.3 研究思路和方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究难点、重点以及创新点 |
| 1.4.1 研究难点 |
| 1.4.2 研究重点 |
| 1.4.3 研究创新点 |
| 1.5 相关概念的界定 |
| 1.5.1 生态 |
| 1.5.2 文化 |
| 1.5.3 生态文化 |
| 第2章 马克思恩格斯生态文化思想的形成和发展 |
| 2.1 马克思恩格斯生态文化思想形成的现实基础 |
| 2.1.1 经济基础:工业革命推动了资本主义经济的发展 |
| 2.1.2 政治基础:无产阶级与资产阶级之间的矛盾日益尖锐 |
| 2.1.3 科技基础:19世纪自然科学的发展所取得的新成就 |
| 2.2 马克思恩格斯生态文化思想的理论渊源 |
| 2.2.1 传承古希腊伊壁鸠鲁唯物主义 |
| 2.2.2 扬弃西方哲学机械论的生态观 |
| 2.2.3 扬弃黑格尔的唯心主义辩证法 |
| 2.2.4 修正费尔巴哈的直观唯物主义 |
| 2.3 马克思恩格斯生态文化思想的形成发展历程 |
| 2.3.1 马克思恩格斯生态文化思想的萌芽阶段 |
| 2.3.2 马克思恩格斯生态文化思想的形成阶段 |
| 2.3.3 马克思恩格斯生态文化思想的成熟阶段 |
| 第3章 马克思恩格斯生态文化思想的综合透视 |
| 3.1 马克思恩格斯生态文化思想的主要内容 |
| 3.1.1 积极树立人与自然和谐共生的生态价值观 |
| 3.1.2 坚持经济发展与生态环境相协调的生态科技观 |
| 3.1.3 坚持自然资源利用与节约互动的生态消费观 |
| 3.1.4 主张构建以实现“两个和解”为取向的生态制度观 |
| 3.2 马克思恩格斯生态文化思想的基本特征 |
| 3.2.1 坚持人与自然和谐的统一性 |
| 3.2.2 坚持利用和保护自然相结合的实践性 |
| 3.2.3 坚持人与自然共存荣的发展性 |
| 3.2.4 坚持为民造福的人本性 |
| 3.3 马克思恩格斯生态文化思想的价值目标 |
| 3.3.1 揭示生态危机产生的根源 |
| 3.3.2 追求“两个和解”的目标 |
| 第4章 马克思恩格斯生态文化思想中国化的发展轨迹 |
| 4.1 新中国成立到改革开放马克思恩格斯生态文化思想在中国的尝试 |
| 4.1.1 注重实现人与自然和谐的生态价值观 |
| 4.1.2 积极倡导勤俭节约的治国理念 |
| 4.1.3 积极树立林业生态楷模 |
| 4.2 改革开放后马克思恩格斯生态文化思想在中国的探索与发展 |
| 4.2.1 生态教育:努力增强全民的生态文化意识 |
| 4.2.2 生态文化产业:经济发展与环境保护共赢的必然要求 |
| 4.2.3 制度建设:有效推进生态文化建设的政治保障 |
| 4.3 “十八大”以来马克思恩格斯生态文化思想在中国的深化与拓展 |
| 4.3.1 坚持人与自然和谐共生的生态价值观 |
| 4.3.2 积极倡导绿色节俭的生态消费观 |
| 4.3.3 用最严格的制度保护生态环境的生态法治观 |
| 第5章 马克思恩格斯生态文化思想的当代价值 |
| 5.1 马克思恩格斯生态文化思想的世界意义 |
| 5.1.1 西方生态马克思主义生态文化思想的生成与发展 |
| 5.1.2 为解决全球生态环境问题提供理论指导 |
| 5.1.3 更好地构筑与推进人与自然生命共同体 |
| 5.2 马克思恩格斯生态文化思想的中国魅力 |
| 5.2.1 中国化马克思主义生态文化思想的生成与发展 |
| 5.2.2 为推进我国生态文明建设提供理论指导 |
| 5.2.3 积极变革传统生产方式以推动绿色发展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录A 攻读学位期间所发表的学术论文目录 |
（7）党的十八大以来中国城乡生态文明建设统筹推进研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的缘起与意义 |
| 二、国内外研究现状及述评 |
| 三、相关概念的界定 |
| 四、研究方法 |
| 五、创新之处与有待进一步研究的问题 |
| 第一章 社会主义城乡生态关系思想及其当代发展 |
| 第一节 空想社会主义的城乡生态关系思想萌芽 |
| 一、空想社会主义对资本主义城乡生态问题的批判 |
| 二、空想社会主义对未来社会城乡生态关系的设想 |
| 第二节 马克思恩格斯的城乡生态关系思想 |
| 一、马克思恩格斯对资本主义城乡生态问题的批判 |
| 二、马克思恩格斯对共产主义城乡生态关系的设想 |
| 第三节 新中国成立以来中国共产党人对城乡生态关系的探讨 |
| 一、新中国成立至改革开放前中国共产党人对城乡生态关系的探讨 |
| 二、改革开放后至十八大前中国共产党人对城乡生态关系的探讨 |
| 三、十八大以来习近平关于统筹推进城乡生态文明建设的重要论述 |
| 本章小结 |
| 第二章 十八大以来统筹推进城乡生态文明建设取得的成就 |
| 第一节 国土空间面貌发生深刻改变 |
| 一、国土空间布局表现出较为合理的趋向 |
| 二、城乡区域发展差距拉大趋势得以扭转 |
| 第二节 农村生态环境质量持续改善 |
| 一、农村人居环境治理成效显现 |
| 二、农业面源污染扩大化趋势得到有效遏制 |
| 第三节 城乡生态文明建设的协调性不断增强 |
| 一、城乡生态环境一体化实现程度大幅提高 |
| 二、生态补偿取得明显成效 |
| 本章小结 |
| 第三章 十八大以来统筹推进城乡生态文明建设的重要经验之一:注重顶层设计及其推动落实 |
| 第一节 高屋建瓴制定发展战略 |
| 一、美丽中国战略的城乡生态一体化导向 |
| 二、新型城镇化战略的城乡生态一体化导向 |
| 三、乡村振兴战略的城乡生态一体化导向 |
| 第二节 推动政策制定和法制化进程 |
| 一、城乡统筹的生态文明建设的政策密集出台 |
| 二、城乡统筹的生态文明建设法制化加速推进 |
| 第三节 推动顶层设计的落地实施 |
| 一、自上而下层层推动 |
| 二、先行试点与经验推广 |
| 三、以生态环保责任制强化落实 |
| 本章小结 |
| 第四章 十八大以来统筹推进城乡生态文明建设的重要经验之二:促进城乡利益协调 |
| 第一节 城乡利益协调的理论阐释 |
| 一、城乡利益分配不均的困境 |
| 二、以城市利益让渡调整利益格局 |
| 三、城乡互利合作实现利益最大化 |
| 第二节 统筹城乡空间规划 |
| 一、坚持主体功能区的战略导向 |
| 二、科学划定“三区三线” |
| 三、推动城乡空间规划的协调统筹 |
| 四、促进城乡“三生空间”合理布局 |
| 第三节 推动生态补偿创新发展 |
| 一、推动流域生态补偿的制度建设和实践探索 |
| 二、推动森林生态补偿的制度建设和实践探索 |
| 第四节 城乡优势互补共建生态文明 |
| 一、以城带乡助推农村生态文明建设 |
| 二、补齐农村环境短板锚固城市生态本底 |
| 本章小结 |
| 第五章 新时代城乡生态文明建设持续统筹推进面临的挑战 |
| 第一节 城乡生态文明建设不平衡不充分问题仍突出 |
| 一、城乡空间规划仍不平衡不协调 |
| 二、城乡生活垃圾治理能力不平衡 |
| 三、生态农业发展不充分问题突出 |
| 第二节 城乡生态文明建设的统筹推进机制有待完善 |
| 一、新型城镇化与乡村振兴战略统筹推进机制不完善 |
| 二、要素配置不均衡导致城乡统筹推进机制不完善 |
| 三、生态补偿的城乡协同机制不健全 |
| 第三节 城乡统筹的生态文明制度不完善及治理效能不彰显 |
| 一、城乡统筹的生态文明政策制定有待完善 |
| 二、城乡统筹的生态文明法律法规有待完善 |
| 三、城乡统筹的生态治理效能不彰显 |
| 本章小结 |
| 第六章 新时代城乡生态文明建设持续统筹推进的应对策略 |
| 第一节 以生态文明理念引领城乡融合发展 |
| 一、坚持“人与自然和谐共生”理念引领城乡空间发展 |
| 二、坚持“生态价值论”和“两山论”理念引领生态补偿 |
| 三、坚持“山水林田湖草生命共同体”理念引领生态保护修复 |
| 第二节 推动城乡生态文明建设的平衡充分发展 |
| 一、平衡协调城乡空间规划 |
| 二、提升农村生活垃圾治理能力 |
| 三、挖掘生态农业发展潜力 |
| 第三节 完善城乡生态文明建设的统筹推进机制 |
| 一、完善新型城镇化与乡村振兴战略统筹推进机制 |
| 二、以要素自由流动完善城乡统筹推进机制 |
| 三、健全生态补偿的城乡协同机制 |
| 第四节 促进城乡统筹的生态文明制度完善及治理效能提升 |
| 一、完善城乡统筹的生态文明政策制定 |
| 二、完善城乡统筹的生态文明法律法规 |
| 三、促进城乡统筹的生态治理效能提升 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（8）当代中国公民生态文明价值观培育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与研究意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究的思路与研究方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.3.3 研究方法 |
| 1.4 研究的重点、难点及创新点 |
| 1.4.1 研究的重点 |
| 1.4.2 研究的难点 |
| 1.4.3 研究的创新点 |
| 2 生态文明价值观培育的理论基础与分析框架 |
| 2.1 核心概念界定 |
| 2.1.1 生态文明的内涵 |
| 2.1.2 价值观与生态文明价值观 |
| 2.2 生态文明价值观培育研究的理论基础 |
| 2.2.1 马克思主义生态观 |
| 2.2.2 中国传统文化中的生态思想 |
| 2.2.3 西方绿色运动中的生态思想 |
| 2.2.4 习近平生态文明思想 |
| 2.3 生态文明价值观培育分析框架的组成要素 |
| 2.3.1 生态文明价值观培育的主体 |
| 2.3.2 生态文明价值观培育的客体 |
| 2.3.3 生态文明价值观培育的内容 |
| 2.3.4 生态文明价值观培育的载体 |
| 2.3.5 生态文明价值观培育的环境 |
| 2.3.6 生态文明价值观培育研究分析框架的构建 |
| 3 建国以来我国公民生态文明价值观培育的历史演进 |
| 3.1 萌芽阶段:环境保护意识的培育 |
| 3.1.1 提倡“绿化祖国”的环保工作 |
| 3.1.2 确立环境保护为一项基本国策 |
| 3.1.3 初步构建环境保护的法律框架 |
| 3.2 奠基阶段:可持续发展意识的培育 |
| 3.2.1 提出实施可持续发展战略思想 |
| 3.2.2 保护资源环境就是保护生产力 |
| 3.2.3 把环境保护纳入法治化的轨道 |
| 3.3 发展阶段:科学发展观的培育 |
| 3.3.1 提出科学发展观重要战略思想 |
| 3.3.2 实施建设“两型社会”的任务 |
| 3.3.3 健全环境保护的体制机制建设 |
| 3.4 成熟阶段:生态文明价值观的培育 |
| 3.4.1 明确提出生态文明建设的战略 |
| 3.4.2 提倡弘扬生态文明主流价值观 |
| 3.4.3 逐步完善的生态文明制度体系 |
| 4 当代中国公民生态文明价值观培育的现状与困境分析 |
| 4.1 当代中国生态文明价值观培育的现状分析 |
| 4.1.1 国家高度重视公民生态文明价值观培育 |
| 4.1.2 公民生态文明价值观培育已取得一定成效 |
| 4.2 当代中国生态文明价值观培育的现实困境 |
| 4.2.1 培育主体生态责任的缺位 |
| 4.2.2 培育客体的认识不够到位 |
| 4.2.3 培育的内容尚不清晰统一 |
| 4.2.4 培育的实践载体相对单一 |
| 4.2.5 培育的环境亟待优化改善 |
| 4.3 当代中国生态文明价值观培育现实困境的原因剖析 |
| 4.3.1 尚未明确各主体责任的划分 |
| 4.3.2 生态文明教育缺乏系统性 |
| 4.3.3 传统生态价值观的冲击 |
| 4.3.4 重理论、轻实践的培育方式 |
| 4.3.5 培育的体制机制不够健全 |
| 5 当代中国公民生态文明价值观培育的体系构建 |
| 5.1 生态文明价值观培育的重要理念 |
| 5.1.1 和谐:生态文明价值观培育的核心理念 |
| 5.1.2 公正:生态文明价值观培育的基本理念 |
| 5.1.3 绿色:生态文明价值观培育的本质理念 |
| 5.1.4 可持续性:生态文明价值观培育的实践理念 |
| 5.2 生态文明价值观培育的基本原则 |
| 5.2.1 坚持以人为本 |
| 5.2.2 坚持人与自然和谐相处 |
| 5.2.3 坚持知行合一 |
| 5.3 生态文明价值观培育的具体目标 |
| 5.3.1 培育思维方式的绿色化 |
| 5.3.2 培育生产方式的绿色化 |
| 5.3.3 培育生活方式的绿色化 |
| 5.4 生态文明价值观培育的主要方法 |
| 5.4.1 理论教育与实践养成相结合 |
| 5.4.2 榜样示范与自我塑造相结合 |
| 6 当代中国公民生态文明价值观培育的路径选择 |
| 6.1 明确职责定位,落实主体责任 |
| 6.1.1 政府是生态文明价值观培育的保障 |
| 6.1.2 学校是生态文明价值观培育的关键 |
| 6.1.3 社会是生态文明价值观培育的补充 |
| 6.1.4 家庭是生态文明价值观培育的基础 |
| 6.2 加强对公民生态文明价值观的引领与规约 |
| 6.2.1 提高公民对生态文明价值观培育的重视程度 |
| 6.2.2 强化生态文明教育体系的引领 |
| 6.2.3 规范公民生态环境行为 |
| 6.3 厘定公民生态文明价值培育的内容 |
| 6.3.1 建立符合自然生态法则的文化价值观 |
| 6.3.2 树立公平正义的生态法治观 |
| 6.3.3 践行满足自身需要又不损害自然的消费观 |
| 6.3.4 构建生态系统可持续发展下的生产观 |
| 6.4 搭建公民生态文明价值观培育的载体 |
| 6.4.1 管理载体:发挥党团组织的优势 |
| 6.4.2 活动载体:积极开展生态环保实践活动 |
| 6.4.3 文化载体:大力弘扬生态文化 |
| 6.4.4 传媒载体:正确利用新媒体平台 |
| 6.5 构建良好的培育制度环境 |
| 6.5.1 优化培育的经济环境 |
| 6.5.2 营造良好的宣传氛围 |
| 6.5.3 建立有效的激励机制 |
| 6.5.4 健全相关的法律制度 |
| 7 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 |
（9）中国特色社会主义生态文明观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 一、研究对象及研究意义 |
| (一)研究对象 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外相关研究 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)可能的创新之处 |
| 四、相关概念解析 |
| (一)生态 |
| (二)生态文明 |
| (三)生态文明观 |
| (四)中国特色社会主义生态文明观 |
| 第一章 中国特色社会主义生态文明观的理论基础 |
| 第一节 理论源头:马克思主义的生态思想 |
| 一、马克思恩格斯的生态思考 |
| 二、列宁的生态认识 |
| 第二节 文化根基:中国传统文化中的生态观念 |
| 一、“天人合一”的生态哲学 |
| 二、“尊重生命”的生态理念 |
| 三、“道法自然”的生态智慧 |
| 第三节 理论借鉴:西方社会的几种生态理论 |
| 一、生态主义 |
| 二、生态社会主义 |
| 三、生态学马克思主义 |
| 第二章 中国特色社会主义生态文明观的发展历程 |
| 第一节 中国特色社会主义生态文明观的萌芽阶段(1949-1978) |
| 一、中国特色社会主义生态文明观萌芽的历史缘由 |
| 二、对人与自然关系的认识 |
| 三、对生态与发展关系的关注 |
| 第二节 中国特色社会主义生态文明观的孕育阶段(1978-2002) |
| 一、孕育中国特色社会主义生态文明观的现实挑战 |
| 二、环境保护思想 |
| 三、可持续发展理念 |
| 第三节 中国特色社会主义生态文明观的发展阶段(2002-2012) |
| 一、发展中国特色社会主义生态文明观的时代要求 |
| 二、科学发展理念 |
| 三、生态文明建设思想 |
| 第四节 中国特色社会主义生态文明观的丰富阶段(2012-至今) |
| 一、丰富中国特色社会主义生态文明观的时代背景 |
| 二、绿色发展理念 |
| 三、生态文明新理念 |
| 第三章 中国特色社会主义生态文明观的理论主张 |
| 第一节 和谐发展 |
| 一、和谐是人与自然之间的应然状态 |
| 二、追求自然关系中的和谐发展 |
| 三、构建社会关系中的和谐发展 |
| 第二节 生态公平 |
| 一、公平是一切人类行为应遵循的准则 |
| 二、公平为解决当前生态危机提供条件 |
| 三、公平是建设社会主义生态文明的关键 |
| 第三节 绿色发展 |
| 一、绿色是人类文明健康发展的标志 |
| 二、绿色是经济社会发展的基本方向 |
| 三、绿色是政治与文化发展的基本观念 |
| 第四节 生态安全 |
| 一、安全是人类文明稳定发展的内在需要 |
| 二、生态安全是对国家安全理念的丰富发展 |
| 三、生态安全是经济社会可持续发展的支撑 |
| 第四章 中国特色社会主义生态文明观的基本特征 |
| 第一节 历史性 |
| 一、对中国传统文化中环境伦理观的历史承接 |
| 二、对马克思主义创始人生态思想的继承与发展 |
| 三、对中国共产党历届领导集体生态智慧的深化 |
| 第二节 民族性 |
| 一、保障中国人民的环境利益 |
| 二、维护中华民族的长远利益 |
| 三、促进世界各民族协同发展 |
| 第三节 时代性 |
| 一、反映特定历史时期的状况 |
| 二、回应时代最基本问题的拷问 |
| 三、有效解决社会主要矛盾的举措 |
| 第四节 实践性 |
| 一、来源于社会主义建设的实践 |
| 二、具有现实的可行性与可操作性 |
| 三、在实践中实现进一步丰富发展 |
| 第五章 用中国特色社会主义生态文明观衡量我国生态建设实践 |
| 第一节 生态文明建设实践初见成效 |
| 一、生态文明意识初步形成 |
| 二、生态建设事业顺利推进 |
| 三、生态环境状况有所改善 |
| 第二节 生态文明建设形势相当严峻 |
| 一、国内的生态环境状况依然不容乐观 |
| 二、人们的生态文明意识尚待全面提高 |
| 三、生态文明制度建设仍需加强和完善 |
| 四、粗放型经济发展方式仍未根本改变 |
| 五、国际环保领域的合作机制有待健全 |
| 第六章 中国特色社会主义生态文明观推动生态文明建设的现实路径 |
| 第一节 提升生态文明意识形成良好社会风尚 |
| 一、牢固树立尊重自然的生态意识 |
| 二、切实强化人与自然和谐的生态教育 |
| 三、积极培养与生态文明相契合的生活方式 |
| 第二节 完善关键制度建设增强制度保障能力 |
| 一、健全自然资源产权制度实现源头防控 |
| 二、完善环境监督管理制度强化过程监管 |
| 三、构建相关追责损赔制度确保责任落实 |
| 第三节 更新经济发展模式实现绿色持续发展 |
| 一、正确处理好发展与环境的关系 |
| 二、转变发展方式和调整产业结构 |
| 三、大力发展和应用绿色生态技术 |
| 第四节 加强国际生态合作推进全球生态建设 |
| 一、努力推进全球生态建设是必然选择 |
| 二、不断增强国际生态合作的思想认识 |
| 三、积极参与全球生态合作的实践活动 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）“三权分置”视野下的林农环境权益保护研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.2 研究的内容 |
| 1.3 国内、国外研究综述 |
| 1.3.1 国内研究综述 |
| 1.3.2 国外研究综述 |
| 2 集体土地“三权分置”政策的提出 |
| 2.1 “三权分置”的提出和演进 |
| 2.2 “三权分置”的设计路向 |
| 2.3 “三权分置”的逻辑构造 |
| 3 林农环境权益的界定 |
| 3.1 权益的概念 |
| 3.1.1 权益的定义 |
| 3.1.2 权益与权利、利益的辨析 |
| 3.2 环境权益的概念 |
| 3.2.1 环境权益的内涵 |
| 3.2.2 环境权益的基本特征 |
| 3.3 林农环境权益的概念 |
| 3.3.1 林农环境权益的含义及内容 |
| 3.3.2 林农环境权益的特殊性和复杂性 |
| 4 “三权分置”政策和林农环境权益的关联性 |
| 4.1 “三权分置”与环境权益保护 |
| 4.1.1 “三权分置”与环境权益保护的内在逻辑 |
| 4.1.2 “三权分置”与环境权益保护的辩证关系 |
| 4.2 “三权分置”对环境权益的积极作用 |
| 4.2.1 促进林农和受让方互利共赢 |
| 4.2.2 有利于现代绿色林业与市场经济发展 |
| 4.3 “三权分置”对环境权益的潜在影响 |
| 4.3.1 生态公共利益可能受损的风险 |
| 4.3.2 限制林地承包权转让的负作用 |
| 5 林农环境权益受损的实证分析 |
| 5.1 林农环境权益受损的现状 |
| 5.1.1 农村的环境污染加剧 |
| 5.1.2 实体性环境权益损害 |
| 5.1.3 程序性环境权益损害 |
| 5.2 林农环境权益受损的问题 |
| 5.2.1 法律滞后导致的物权困境 |
| 5.2.2 法治层面经济与生态理念的冲突 |
| 5.2.3 林地流转执行不到位 |
| 5.3 林农环境权益受损的原因分析 |
| 5.3.1 结构层面的城乡二元制 |
| 5.3.2 林农自身的环境权利意识偏弱 |
| 5.3.3 林地流转纠纷解决机制不完善 |
| 6 “三权分置”视野下林农环境权益的法律保护 |
| 6.1 推行法治化进程 |
| 6.1.1 完善“三权分置”的权利结构 |
| 6.1.2 依法提升林农环境权利意识 |
| 6.1.3 确立宪法性的环境权及内容 |
| 6.2 规范集体林地流转的执行 |
| 6.2.1 落实有序流转中的信息公开制度 |
| 6.2.2 集体林地流转的公益性限制 |
| 6.2.3 创设符合集体林地的环评机制 |
| 6.3 完善解决集体林地流转纠纷的配套举措 |
| 6.3.1 政府出台全方位的集体林地生态补偿方案 |
| 6.3.2 健全和监管集体林地流转使用的交易市场 |
| 6.3.3 推进集体林地生态环境损害赔偿制度 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 个人简介 |
| 致谢 |
四、论生态林业与林业可持续发展的有效途径（论文参考文献）
- [1]习近平生态民生观研究[D]. 师海娟. 东北林业大学, 2021(09)
- [2]新时代中国共产党生态文明建设的理论构建与实践探索研究[D]. 邓丽君. 西北大学, 2021
- [3]生态文明视野下生态保护红线制度研究[D]. 段浩. 东北林业大学, 2021(09)
- [4]马克思生产力论的生态意蕴及其当代价值研究[D]. 夏承伯. 内蒙古大学, 2020(01)
- [5]回顾与展望：改革开放以来我国生态德育理论研究[D]. 郑黄鑫. 湖南师范大学, 2020(01)
- [6]马克思恩格斯生态文化思想及其当代价值研究[D]. 胡晓燕. 兰州理工大学, 2020(12)
- [7]党的十八大以来中国城乡生态文明建设统筹推进研究[D]. 赵津津. 福建师范大学, 2020(10)
- [8]当代中国公民生态文明价值观培育研究[D]. 罗贤宇. 南京理工大学, 2019(01)
- [9]中国特色社会主义生态文明观研究[D]. 张成利. 中共中央党校, 2019(01)
- [10]“三权分置”视野下的林农环境权益保护研究[D]. 张宏. 浙江农林大学, 2019(01)