问：我眼中的孔子/孟子/老子为题的议论文？
- 答：我眼中的老子。从古至今，老子的德育思想一直贯穿着我们对孩子乃至对自身的教育，老子先生通过他毕生的经历和学识总结出的一套老子教育思想浓缩成了精华，得以传承这么多年，同时充分的体现在教师的教学方法中。在高中政治教学当中，老子德育思想在其中充当着一定的启示性作用。即使我国教育已经经过了多年的改革创新，但是很多传统的优秀教育思想依然渗透在我们的教育教学当中。老子的德育思想对现如今的高中政治教学具有一定的催化作用，同时为高中政治教学的顺利开展具有一定的推动作用。随着古代文化悠久历史的不断传承，我国文化底蕴和道德思想都具有相当深厚的历史传承。古代哲学家孔子、孟子、老子、庄子等这些道德文化底蕴深厚的伟大人物的影响，且我国对于国民的文化道德和综合素质培养都投入了相当多的精力和时间。同时对于学生高中政治教学的文化素养和道德品质的提高进行了高度的重视。对我国传统文化中的老子道德思想做到了文化的传承。同时还要做到不能够将我国千百年来传承下来的珍贵文化思想遗弃，因为那都是老一辈的著名哲学家思想家经过毕生的经验总结留下来的珍贵的宝物，为我们今后的道德思想上的政治教学提供了有利的基础。来源：读天下
问：老子的教育思想是什么
- 答：其核心思想可以简括为：道法自然，无为而治。这是因为《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中有着朴素的唯物主义的观点。此外，《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”
老子道德经之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。 - 答：道家主张回归自然，复归人的自然本性，一切任其自然便是最好的教育。老子全盘否定文化教育的价值。《老子》一书中有关教育思想的主要论点：第一，文化堕落论；第二，人性“复归”论；第三，“绝圣弃智”论。
- 答：国寡民，出世无为。
老子，姓李，名耳，谥曰聃，字伯阳，楚国苦县（今鹿邑县）人。约生活于前571年至471年之
间曾做过周朝的守藏史。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献老子的著作只有一本，就是《道德经》，其主要思想就是：小国寡民，出世无为。
问：对老子教育思想的认识
- 答：《道德经》第二十九章“夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。”是说世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。
这充分表达了“因材施教”教育思想。
有些学生有语言天赋，适合学汉语言文学、英语语言文学，那就让他学，何必违背他的意愿？有些学生对历史感兴趣，又何非要让他学数学呢？有些人喜欢物理，又何必学汉语言文学呢？学什么都没有对错，只要能够相互配合，就自然和谐了。
再者，“夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳”，不同的学生有不同的特点，施教者，要根据不同学生的秉性特点，采用不同的教育教学方法，“是以圣人去甚、去奢、去泰”，也就是要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。方能使学生各成其材，各得其所。
“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”因此，在教学过程中，教师应该根据不同特点的人制定不同的教学内容和目标，不可千篇一律，要做到“高者仰之，下者举之，有余者损之，不足者补之。”。
