问：读书演讲稿
- 答：读书有什读书有什么用？高尔基曾说过，读书为我们走出高三的巴啦巴啦啦
问：【西方现代思想讲义 】读书笔记
- 答：——人生是没有意义的，有也是活出来的意义，赋予人生每一个阶段不同的意义，让你更能有存在的价值。生活美好，大致如此。
西方现代思想讲义 刘擎
| -迷信和宗教是两码事，宗教更多的代表了精神寄托，人类是需要精神寄托的，如果什么都是科学解释这不行，比如治疗，最起码人类可以寄托于一些神野信仰，信念，来满足精神的开放，从而更好的活在未来。
| -人类的痛苦：就是在理性的道德情游培喊况下与自己动物本性的斗争。人想有高尚的道德，但是动物的本性又让自己觉得很羞耻，但是理性要怎么去修，才能让自己活得更开心。
| -弗洛伊德：人类的动物本性源动力>自己的理性克制。理性克制的主要精力中凳就是全部用于应付动物的本性。
| -尼采：上帝已死，超人，本我，自我，超我，“有的人是死后才出生的”
| -平庸之恶，极端之恶。
| -晚上想想挺激动，第二天又骑自行车上班去了（理想主义澎湃的深夜，现实主义觉醒的清晨）
| -不值得省察的人生不值得过，过渡省察的人生没法过
问：请问：现代人类学与古典人类学的差异是什么？？急求！
- 答：区别：
1、从发展阶段来说，古典人类学是19世纪中后期，人类学的学科格局还没有完善的时候，现代人类学则是以开始，以田野调查方法，的方式科学的呈现学术成果；冲搏
2、从研究者来说，大部分所谓的古典人类学是探险家、航海家、殖民官员、等等，非专业的人士，就算是专业一点的研究，也是基于上面一些人士的旅游笔记和各种文献的研究。而现代人类学家则是一份职业了，专业性强，一定要坐一年的实地调查。
3、从来说，古典的是大多是坐在摇椅上的人类学家，不用出去调查，主要是利用探险家、航海家、殖民官员、传教士等的游记等资料做研究。现代人类学家则是深入到调查地点，学语言，与当地人同吃同住，体验生活。 - 答：现毁备代人类学到古典人类的主要转变是三圈论到二元论。
1)思考风格
古典人类学根据人类心智一致论的看法，历史地建构出不同种类的文化在事件和等级上的先后次序；
现代人类学则徘徊于人类关于文化差异的不同论点之间，致力于在事件的同一平台上营造不同种类的文化在空间平台上共存的局面。
2)对文明所持的态度
古典人类学中，闻名占据首要底纹，认为当时西方多达到的境橘余宽界，是历史上存在过的不同文化最终抵达的方向，研究人类学就是研究这一从过去走向“过去的未来”的圆亮文明的进程。
现代人类学中，文明不再有褒义，不是人们所该追求的未来，对人具有摧毁性
可以参考王铭铭老师的《人类学讲义稿》 - 答：现代人类学的学科范式是从马林诺夫斯基在特罗布里恩德岛的调查，即《西太平洋的航海者》，开始确立的，主要的表现是学科的方法论方面，建立了以田野调查为主要方返唤法，包括参与观察、语言记录等内容。局世含这就是说现代和古典的区别主要体现在方法论方面，古典人类学并没有较为完善的学科体系，实桐笑践者多是探险家、航海家、殖民官员、传教士等，他们的工作以记录他者的社会生活的各个方面为主，而现代人类学提供了一套规范的获取第一手资料的方法。
