一、创造性研究的社会心理学取向(论文文献综述)
安奕霏[1](2021)在《弗洛姆消费异化批判思想研究》文中研究说明埃里希·弗洛姆是20世纪着名的美国心理学家,哲学家,同时也是20世纪比较有影响力的思想家。他的消费异化理论提供了剖析资本主义社会中人性发展危机的一个理论视角。他运用弗洛伊德精神分析学说深入分析马克思的异化理论,并且把两者相结合用来分析资本主义社会矛盾,尤其是精神危机和人性危机,丰富了马克思资本批判理论的社会心理学内容。规避消费异化既有利于促进我国社会经济的和谐发展,又有利于减轻资源环境的压力。在这里,立足马克思的劳动异化理论,以当代中国化的马克思主义理论视角,对弗洛姆消费异化思想进行了源于弗洛姆但不局限于弗洛姆的经济哲学再诠释,可以看出弗洛姆采纳了弗洛伊德对无意识的精神分析方法,(1)分析了资本主义社会必然产生消费异化的原因,即刺激消费是为了缓解资本主义生产过剩危机;(2)从社会心理学角度分析了消费异化对人的不良影响,人失去理性和爱的能力,沦落为资本逻辑宰制下的“机器人”;(3)预言了资本逻辑崩溃的黯淡前景,消费异化给资本主义社会带来了反噬作用,导致人性危机、自然生态危机,最终引发资本主义社会崩溃;(4)最后在经济、政治、文化三个方面给出了治疗资本主义群体性精神官能症的“健全社会”的乌托邦式方案。对弗洛姆消费异化思想进行扬弃,需要在马克思主义理论指导下,进行资本批判基础上的社会心理学批判,对消费客体、主体、消费过程进行经济哲学和社会心理学双重分析,针对我国消费现状和存在的问题,探讨规避消费异化的潜在可能性,提出相应对策。为此,将从如下五个方面展开论述。第一章旨在阐明弗洛姆消费异化思想的哲学和心理学的双重渊源。弗洛姆消费异化是马克思劳动异化的派生理论,当代资本逻辑关注焦点从生产领域转移到消费领域,导致劳动异化到消费异化的转变。消费异化还包含资本主义的意识形态控制,这是无意识的,弗洛伊德的个人无意识可以扩展到弗洛姆集体无意识,可以揭示消费异化背后的社会心理学操控机制。第二章从理论层面探讨消费异化中消费对象、人的关系的变异,这是一种抽象分析,分析消费异化的哲学和心理原因。消费异化中,人们更在意商品的符号价值、非功能属性,人的“虚假需求”被激发。这进一步导致人的各种关系的变异,包含人能动性缺失、人与人关系物化、人对自然的索取。虽然,这些不利于人性的发展,却有利于资本无限增值的逻辑,这意味着“人本”和“资本”的内在不可调和的冲突。第三章探讨消费异化对人性的内在摧残、刻意营造的幸福幻相、不可避免的生态危机,这是一种经验性分析,分析消费异化带来的多重严重后果。人在异化消费中,并没有确立主体性,反而成为无意识消费的“机器人”。通过消费获得的幸福感建立在“虚假满足”基础上,只能是虚幻的幸福。过度消费所刺激的生产扩张,超越了自然资源和生态的承载能力,不可避免引发生态危机。第四章从社会主义市场经济角度出发,探讨扬弃消费异化的途径。立足点是扬弃资本逻辑,确立“人本”而不是“资本”的首要地位。在个人层面,通过创造性劳动确立人的主体性,强调友爱和合作,实现人的自由而全面的发展。在社会层面,立足生产型社会性格培育,扬弃资本增值逻辑,树立绿色消费文化,在经济、文化、政治方面推动和谐社会构建。第五章探讨弗洛姆消费异化批判的局限性。弗洛姆消费异化批判是对当代资本主义社会矛盾的深刻揭露,特色在于社会心理学解构。但是,弗洛姆过于夸大了心理因素的影响,其“健全社会”方案带有乌托邦性质,在一定程度上背离了马克思主义立场。总体上,(1)立足于马克思的政治经济学批判,对弗洛姆消费异化思想进行哲学和社会心理学双重分析,这种再诠释无疑是带有当代中国化马克思主义底色的;(2)揭示消费异化背后的资本逻辑对整个社会全方位“有意识”和“无意识”的控制,尤其在身体和精神双重维度对人性的压抑;(3)让人们看到资本主义社会中消费主义在意识形态控制和经济扩张的真实面目,以及资本逻辑的内在悖论和必然崩溃的趋势;(4)对弗洛姆消费异化批判的批判是为了“西为中用”,从而坚定中国化的马克思主义绿色消费观,促进我国社会主义经济健康、有序发展。
齐阿娜尔[2](2021)在《文化整合:教师专业发展自组织机制研究 ——以内蒙古蒙古族学校为个案》文中认为教师在文化整合过程中获得专业发展。它既是多元文化互动的结果,也是多元文化需求的体现。首先,多元文化互动不是单一文化之间的互动,而是文化混搭互动。文化混搭是文化存在的常态形式。其次,教师是文化混搭的结果和体现,教师专业发展即通过文化整合能动回应文化混搭的过程。教师专业发展是在即时专业情境下,文化混搭环境与个体认知在互动过程中进行文化整合的过程。教师专业发展自组织机制就是文化整合机制,文化整合水平代表教师专业发展水平。对此,研究以内蒙古蒙古族学校教师为质化的个案研究样本,从教师职业文化视角,在宏观的文化混搭现实和微观的互动文化情境的动态关系中探究了我国教师专业发展自组织机制,具体描述和呈现了文化整合过程中我国教师专业发展的文化动力机制、文化支持机制和文化协同机制及其内外部成因。研究立足于职业群体的专业情境,从文化混搭环境和个体认知的互动关系中,以文化构成要素为内在分析线索,以我国多元一体文化为外部分析框架,以专业信念、专业能力、专业互动为分析内容,在社会文化、职业群体和认知因素等三个层面展开了对教师专业发展自组织机制的研究。我国教师专业发展自组织机是在宏观社会结构文化中,是宏观社会关系文化与微观互动文化在相互作用过程中进行文化整合的自组织过程。研究结论表明,教师专业发展自组织机制在社会文化层面是由社会文化结构和关系决定的即时专业情境下的文化互动;在职业群体层面是由价值整合和规范整合而达成的意义整合;在认知因素层面是由价值一体化发展和规范认同而达成的职业认同。研究价值在于,一是有利于在系统论的自组织理论框架内,从宏观社会文化与微观互动文化的关系中全景性理解教师专业发展自组织机制的整体图景、形成原因和发展规律;二是在全球视野下,在国家间和国家嵌套内的文化合作和依存关系中,为教师专业发展提供文化整合过程中的弹性理解框架和可操作的实践框架,为教师培养和培训的有效性政策制定和质量提升提供参考与借鉴。研究通过集合个案的质化研究,以文化会聚主义为研究理念,以文化动态建构的解释性建构为研究取向,以文献法、访谈法、观察法和实物分析为具体研究方法,以共时描述——解释分析——理解建构为表现形式,以文化整合为研究视角,分别从文化的价值、规范和符号维度展开了对教师专业信念、专业能力和专业互动的调查和描述,在此基础上呈现了教师专业发展的文化动力机制、文化支持机制、文化协同机制及其内外部成因。研究结果表明,专业信念领域中的价值认同是文化动力机制,多元一体文化是文化动力机制形成的外因,价值的双元生成与一体化发展是文化动力机制形成的内因;专业能力领域中的规范互动是文化支持机制,多元文化规范互动和价值一体化发展是文化支持机制形成的外因,规范认同是文化支持机制形成的内因;专业互动领域中的意义共享是文化协同机制,即时专业情境下的互动需求是文化协同机制形成的外因,职业认同是文化协同机制形成的内因。最后总结性呈现了文化整合取向的教师专业素的同时,在社会文化、职业群体和认知因素等三个层面上理解性构建了教师专业发展自组织机制及其形成条件。
应小萍[3](2020)在《社会心理学视野下的创新与文化研究及现实意义(代卷首语)》文中研究说明关于文化和创新这两大主题之间的关系,社会心理学研究因兼具个人与社会、微观与宏观、思辨与实证、理论与实践的综合视野而有可能提供独特的思考和探索。本辑收录11篇文章,各个研究围绕文化与创新、创业与创新、创新及影响因素等方面展开探索,揭示了多元文化以及多层次的文化要素及经验与创造性之间的关系,探讨了现实情境中创新及创业相关要素的内、外部影响因素,为开展社会心理学视野下的创新与文化研究提供了启示、思路和范例。
许丹东[4](2020)在《大学生学习中的面子倾向及其对学习参与的影响机制》文中研究表明大学生的“学习参与”(engagement)状况是衡量本科教育质量的重要指标,也是世界各国高等教育研究的重要领域之一。随着我国高等教育大众化程度的加深以及一流本科教育建设计划的施行,如何提高本科教育质量成为我国高等教育领域关注的焦点。2018年6月21日,全国150所高校在四川成都联合发出“一流本科教育宣言”,明确培养一流人才、建设一流本科教育的发展目标。在此背景下,提升大学生的学习参与水平成为目前国内本科院校面临的重要任务。提升大学生学习参与水平需要以深刻认识大学生的学习行为特点为前提。已有诸多研究发现,总体而言,相比于西方大学生,中国大学生在“认真自律”上做得较好,在互动式、深层次的学习参与上明显较弱。前者往往被认为代表中国文化影响的印记,后者往往被认为代表西方文化的印记。从已有研究来看,研究者虽然认识到传统文化影响了中国大学生的学习行为,但对于其中的影响机制尚缺乏深入探讨。另外,相关研究也主要倾向于静态地、概观地(nomothetic)说明传统文化对大学生的学习行为存在影响,而没有从动态的、具体的(idiographic)视角认识文化的影响作用,所以使人们难以理解在现代环境中传统文化究竟是怎样与大学生的学习行为发生联系的。因此,本研究希望通过探究文化因素对当前大学生学习参与的影响机制来弥补已有研究的不足之处,从而加深对大学生学习行为的认知,为寻找提升我国大学生学习参与水平的有效举措提供有益启示。关于“文化”一词的定义众多,本研究采用最广义的国家和民族层面的、能反映其独特行为方式和价值观的涵义。那么“中国文化”即是指能够集中反映出中国人不同于西方人行为方式和价值观层面的东西。在这个层面上,“文化”与“传统文化”可以互换通用。由于文化是一个内涵复杂的多维的概念,所以开展与文化有关的量化实证研究往往会聚焦于能够体现文化内涵并且易于操作化的测量变量,例如集体主义(collectivism)、权力距离(power distance)、“面子”(face)。从已有研究来看,“面子”被许多研究者认为对中国学生的学习行为具有重要影响。所谓面子,指的是个体根据他人正反评价而形成的自我感受和认定。这一概念已在社会学、心理学、语言学等领域被大量探讨并发展到测量评价阶段。尽管“面子”一词不是文化内涵的直接表述,但它是体现人们价值观的一种行为符号。已有研究通常将其细分为“自己的面子”、“他人的面子”和“团体的面子”三个维度。相关研究表明,在集体主义文化的中国社会,顾虑“自己的面子”反映出重视他人评价的文化取向,维护“他人的面子”反映出注重人际关系和谐的文化取向,争取“团体的面子”反映出以集体利益为重的文化取向。这些研究使社会科学的其它领域开展关于面子的实证研究获得坚实的基础条件。在教育界,虽然国内外许多研究者指出面子深刻影响了中国学生的学习行为,但目前还缺少有关面子与大学生学习参与关系的实证探索。而且,对于成长在日新月异的当代环境下的中国大学生而言,面子对其学习行为究竟还具有怎样的影响需要新数据进行探讨。为此,本研究将以“面子倾向”为文化透镜,通过探索大学生学习中的面子倾向及其与学习参与的关系来考察中国文化对今天大学生学习行为的影响作用。所谓面子倾向,指的是个体由于考虑他人评价而试图建立起某种公众形象的心理和行为趋向。本文的研究方法采用问卷调查和访谈相结合的方式,具体研究步骤如下:第一步,结合前人研究和深度访谈开发出“大学生学习经历调查问卷”作为研究工具。其中的“面子倾向量表”共包含5个维度,分别为能力面子顾虑、品德面子顾虑、成绩面子顾虑、他人面子维护和团体面子争取。“能力面子顾虑”指大学生因在他人面前显得个人能力不足而感到丢面子的倾向;“品德面子顾虑”指大学生因被他人发现学习不认真、不遵守学习规范等不好的学习品德而感到丢面子的倾向;“成绩面子顾虑”指大学生因未能取得好的学习成绩而在他人面前感到丢面子的倾向;“他人面子维护”指大学生在与老师和同学的交流中注重维护对方面子的倾向;“团体面子争取”指大学生积极维护团体形象、努力使团体受到他人夸赞的倾向。其中前三个维度属于“自己的面子”,后两个维度分别属于“他人的面子”和“团体的面子”。第二步,进行试测,对“面子倾向量表”进行修订和完善。第三步,进行抽样,并开展正式调查,收集定量研究数据。第四步,分析数据,并根据分析的结果对参与问卷调查的大学生进行访谈,以形成对量化结果的进一步解释。本研究的调查样本来源于江苏省1所研究型大学和2所普通本科院校,共获得1040份有效问卷和42份质性访谈数据。数据分析方法包括描述统计、回归分析、内容分析等。本研究的主要研究发现如下:(1)大学生较为注重团体的面子和他人的面子,较少顾虑自己的面子。在满分5分的情况下,大学生的团体面子争取倾向均值约为4.0分,他人面子维护倾向均值约为3.9分,能力面子顾虑倾向、品德面子顾虑倾向和成绩面子顾虑倾向均值在3.0~3.5分之间。对于面子倾向与学习参与的关系,面子倾向总体上对学习参与的影响作用不大(标准化回归系数在-0.131~0.187之间),没有超过学习动机的影响作用(标准化回归系数在0.140~0.293之间)。(2)不同类型的面子倾向对学习参与行为的影响作用不同。第一,大学生对自己面子的关注更多地促进了认真自律行为,而不是互动式的学习参与行为(师生互动、同伴互动)和深层次的主动探究行为。而且,能力面子顾虑倾向对师生互动、同伴互动和主动探究行为都有显着的负向预测作用,系数分别为-0.096、-0.131和-0.072;不过,品德面子顾虑倾向对师生互动、同伴互动和认真自律行为都有显着的正向预测作用,系数分别为0.077、0.110和0.187;成绩面子顾虑倾向对所有学习参与行为都没有显着预测作用。第二,大学生对他人面子的关注几乎不影响其学习参与行为。从多元回归分析结果来看,他人面子维护倾向只对师生互动行为有显着的预测作用,并且标准化回归系数仅为-0.084;而对同伴互动、主动探究和认真自律行为的预测皆不具有统计上的显着性。结合访谈结果,可以看出大学生在处理保持人际关系和谐与追求真理的关系上具有相当大的灵活性和成熟度,他们可以通过私下场合交流、委婉表达等多种策略在保持和谐关系的情况下完成对学术问题的讨论。第三,大学生对团体面子的关注能够促进他们各方面的学习参与,不过影响作用同样不大。回归分析结果显示,团体面子争取倾向对师生互动、同伴互动、主动探究和认真自律的标准化回归系数分别为0.079、0.132、0.150和0.067。进一步的分析发现,对于研究型大学那些取得高学业成就(批判性思维水平高、学习成绩优异)的大学生来说,他们积极争取团体面子的倾向能够显着预测其认真自律行为(标准化回归系数为0.279),但对互动式、深层次的学习参与行为没有显着预测作用。(3)面子倾向对学习参与的预测作用受到内部动机和环境感知的调节。内部动机是指大学生因为对学习内容本身的兴趣和好奇心而产生的学习动机,与功利性的外部动机不同;环境感知是指大学生对院校学习环境的感知状况。具体来说,大学生的内部动机水平越高、或者感知到学习环境越有利于发挥个体自主性,那么无论自己的面子还是他人的面子对其学习参与的预测作用都越弱,而团体的面子对学习参与的预测作用则越强。访谈发现,这种效应可以通过“求真的学习情境”进行理解。当大学生处于以追求知识和真理为重的学习情境时,他们会专注于问题探讨和知识学习本身,而不是某个人的面子。由于较高的内部动机、有利于个体自主性发挥的外部环境都有助于大学生进入求真的学习情境,所以使他们一方面不会因为某个人的面子而放弃个人意见表达,另一方面会为了实现团体的目标而积极投入学习。访谈结果还显示,求真的学习情境是需要所有参与者共同构建和维护的,其中教师的引导作用较为关键。总之,上述结果表明,在今天的中国大学校园,传统意义上的面子对大学生学习行为的影响并不像已有研究描述的那样明显,这可能反映出今天的大学生更加自主和独立。结合大量关于“00后”群体价值观的研究,可以说本研究的结果反映出集体主义文化在现代社会的传承性与变迁性:成长在现代环境中的大学生既具有以集体利益为重以及重视人际关系和谐的文化取向,同时也越来越看重个体的独特性、自主性等这些个体主义文化的成分。传统文化的这种发展变化能够促使它与自主学习、合作学习等现代教育理念相融合,从而有利于中国大学生互动式、深层次学习参与水平的提升。另外需要指出,面子对当今大学生学习行为的影响减小不代表整个文化对学习行为的影响减小或者消失,而是说明一些传统价值观念已被新一代的青年群体重新诠释。其重要启示是,未来的相关研究要能从动态的视角认识传统文化对大学生学习行为的影响作用,而不能仅仅停留在静态地说明某种文化要素是否存在影响的层面。综上所述,本研究得出以下三点研究结论。第一,“面子”对今天大学生学习行为的影响作用正在式微。第二,虽然中国学生的学习行为相比于西方学生更容易受到面子、人情、关系等社会性因素的影响,但发展追求真理的内部动机以及创设有利于大学生自主性发挥的学习环境可以减弱这种文化因素的影响作用。第三,合作学习方式对于中国大学生学习参与水平的提升具有文化上的独特意义,它能够借助于大学生以集体利益为重的文化取向促进其学习参与。基于本文的研究结果,本研究提出提升中国大学生学习参与质量的如下建议。第一,院校为提升大学生学习参与所进行的实践改革需要把激发学生的内部学习动机、创设有利于个体自主性发挥的学习环境作为核心目标,并重视发挥大学教师在其中的引导作用。特别是在师生互动过程中,教师首先要展现出热爱真理、实事求是的态度,乐于接受而不是回避来自学生的新观点的挑战,以减弱大学生对面子的关注。第二,高校可以通过鼓励大学生合作学习以利用中国学生较高的以集体利益为重的倾向来促进其学习参与,但针对具有不同学业成就的学生群体在合作学习的内容和性质上应有所差别。尤其是对于研究型大学那些具有高学业成就的大学生来说,应注重促使他们进行更具挑战性的学习活动,而不是同其他学生一样参与同样的合作学习活动。最后,在研究的局限性上,本研究为了更好地同已有研究对话选择了院校层次的学习情境而不是更加具体的课堂情境展开探索,但由于面子具有情境性的特征,所以它对学习行为的影响作用在不同的学习情境中很可能存在差别。另外,本研究对具有不同背景特征的大学生群体其面子倾向差异也没有充分揭示。不过本文认为,由于“面子”对中国大学生学习行为的影响作用日渐式微,因此未来相关研究应当更加关注于其它能够代表中国优秀文化特征的概念来探讨它与大学生学习行为的关系,例如利他、自谦、好学心等。尽管在不同的学习情境、或者针对不同类型大学生群体来探明“面子”对学习行为的影响作用仍有一定价值,但或许它已不是未来研究的重要方向。
耿品[5](2020)在《高校专职辅导员角色冲突与调适研究》文中提出高校思想政治工作是中国特色社会主义高校的生命线,事关高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题。专职辅导员作为高校思想政治工作队伍的重要组成部分,是高等学校学生日常思想政治教育和管理工作的组织者、实施者、指导者,承担着教育学生、管理学生、服务学生的重要职责,扮演着重要的社会角色。首先,文章回顾了高校辅导员角色的发展演变,对角色演变的历史轨迹、突出特点、基本趋势进行梳理。其次,研究通过问卷调查和深度访谈,开展关于高校专职辅导员角色冲突的实证考察,分析影响高校专职辅导员角色冲突的因素,构建影响因素模型。最后,明确角色冲突调适的目标和原则,提出高校专职辅导员角色冲突的调适途径。高校专职辅导员角色是指在一线从事大学生日常思想政治教育的工作人员,在高校思想政治工作中处于特定的工作位置,并符合党和国家、社会、高校、家长、学生等期望的一套行为模式。高校专职辅导员角色冲突是一个复合性问题,不是单方面的角色冲突的表现,也不是各方面角色冲突的简单累积,而是一个复杂性、多样性的角色冲突集合体。受到政策因素、组织因素、个人因素的影响,高校专职辅导员面临着由不同角色期望、自身限制引致的角色内冲突,以及体现在教育者与管理者之间、管理者与服务者之间、教育者与服务者之间的角色间冲突。我们党历来高度重视高校思想政治工作,特别是党的十八大以来,把高校思想政治工作摆在突出位置,作出一系列重大决策部署,为高校专职辅导员队伍建设提供了政策保障、搭建了干事平台。从思想政治教育学和社会心理学交叉视角,研究高校专职辅导员角色冲突与调适,既是高校专职辅导员角色理论创新发展的必然要求,也是加强高校专职辅导员队伍建设的客观选择,也就是说,高校专职辅导员角色冲突与调适研究是理论和实践发展的共同要求。高校专职辅导员角色冲突调适,是以马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系为指导思想,围绕立德树人根本任务,以推进高校专职辅导员队伍建设为目标,遵循教育规律、思想政治工作规律、学生成长规律,采用多种途径调适角色冲突的过程。高校专职辅导员角色冲突调适明确了认知目标、情感目标、行为目标、发展目标,强调坚持方向性原则、求实性原则、主体性原则、创新性原则。强调通过以下四种途径调适高校专职辅导员角色冲突:强化制度保障,明确高校专职辅导员角色定位的先赋规约;注重镜像反馈,促进高校专职辅导员角色实践的他者型塑;加强本体调适,提升高校专职辅导员角色扮演的自我赋能;完善机制构建,推进高校专职辅导员角色实现的关系协调。
李抗[6](2020)在《中国人的文化会聚性自我构念研究》文中进行了进一步梳理文化心理学兴起以来,对中国人自我构念的研究成为一个重要主题。本文从对中国人区域自我构念的研究争议入手,系统地回顾了自我构念的概念内涵及演变历史,发掘整理了有关中国人自我构念研究的重要成果,并依据“理论建构——工具开发——现状调查——关系考察——功能探索”这一逐层展开的逻辑链,多层次探索了中国人的文化会聚性自我构念主题,揭示了中国人自我构念的现状,说明和解释了中国人的自我构念与文化的关系及相关功能。内容主要包括以下五个部分:(一)文化会聚性自我构念理论的建构。辨析了文化心理学对文化与个体关系的认识,发现存在文化支配论和相互作用论两种观点。从相互作用论出发,结合文化会聚主义视角,建构了一种个人本位文化、关系本位文化和社会本位文化相会聚的自我构念理论。该理论注重主体和多元文化客体相互作用的性质,主张文化会聚性自我构念主要有个体性、关系性、集体性、自主性、平等性等五个方面的内涵,并论证了它们的合理性。文化会聚性自我构念理论是一种多维理论,超越了“独立/互依”双维自我构念理论,可更为准确地说明中国人的自我构念。(二)文化会聚性自我构念测量工具的编制。依据文化会聚性自我构念理论,采取深度访谈法和测验法,基于全国范围取样的数据,通过项目库建设、预测试、探索性因子分析、验证性因子分析等步骤编制完成了一套文化会聚性自我构念问卷。对反映该问卷的核心指标,如内部一致性系数、效标关联效度、共同方法偏差、测量不变性等进行了测量和说明,保证了这套问卷的可靠性和有效性。(三)中国人文化会聚性自我构念的现状测量。采用文化会聚性自我构念问卷,对中国人的自我构念进行了全国范围的调查研究。结果发现,全国样本在自我构念的关系性上得分最高,在集体性、自主性和平等性上得分逐次降低,个体性上得分最低;中国南方与北方在个体性和关系性上没有显着区别,在集体性、自主性和平等性上北方高于南方;中国中西部的集体性高于东部,其他维度没有显着区别;此外,还从性别、年龄、成长环境、教育程度等方面对当下中国人自我构念的基本状态进行了说明,并分析了地区人均GDP、水稻种植指数和气候经济指数在说明中国人自我构念上的局限性。(四)文化与自我构念关系的实证考察。采用测验法、文化启动法和内容分析法等方法,展开了三项研究,探索了西方文化、儒家文化和社会主义文化与中国人自我构念的关系。综合三项研究发现,西方文化主要影响到自我构念的个体性和平等性,儒家文化主要影响到自我构念的关系性,社会主义文化主要影响到自我构念的集体性和平等性,三种文化对自我构念自主性的影响未发现显着差异。由此说明,三种文化与中国人自我构念的多元内涵既具有联系上的特异性又具有共享部分,中国人的自我构念具有文化会聚性质。(五)文化会聚性自我构念的智慧功能探索。本部分包含两项研究。研究1以测验为主的方式发现了自我构念的集体性、平等性与智慧有着较高正相关,而个体性、关系性与自主性与智慧的相关相对较弱。研究2基于人际冲突情境实验范式,探索了自我构念在人际冲突与智慧间的作用。发现自我构念的集体性与平等性能够调节人际冲突类型和智慧的关系,可影响所罗门智慧悖论现象的发生,具有对智慧的影响功能。本文较大贡献之处可能有两点:1.系统发掘梳理了文化心理学兴起前后对中国人自我构念的研究成果,具有一定心理学史方面的价值;2.建构了一种新的自我构念理论,以理论研究和实证研究相结合的途径进行了初步探索,为认识当下中国人的自我构念提供了部分新知识。
王宗超[7](2020)在《霍耐特承认理论探析》文中提出霍耐特承认理论基于青年黑格尔的承认观念,并借助于哈贝马斯的社会交往理论与马克思斗争理论的成果,进而巧妙利用米德社会心理学进行了创造性改造。在这一系列过程中,霍耐特进一步明确了承认的三种形式,并阐明了承认与蔑视之间、蔑视与反抗之间的关系,从而显现出霍耐特建构承认理论的根本目的所在,即将承认关系之规范前提视作一个参照点,以此说明了社会变革所经验到的历史过程,实现了法兰克福学派批判理论的“承认理论转向”,有力推动了当代社会哲学以及政治哲学领域的发展。本文紧紧围绕霍耐特承认理论这一中心,从历史脉络上对霍耐特承认理论的形成过程进行了梳理和分析,以霍耐特承认理论的思想渊源作为起点,向后层层推进,进而对霍耐特承认理论的主要内容进行了具体阐释。霍耐特的承认理论主要包括:基于对早期批判理论的反思,指出批判理论缺乏其理论基础,强调对于社会性问题的阐述;基于已有的思想理论,运用黑格尔为承认而斗争的模式,剖析出斗争是社会道德冲突之内在动机;结合米德的社会心理学研究成果,构建了爱、法律与团结三种相互承认形式;与三种承认形式相对应进而提出了三种蔑视形式,揭示出蔑视经验是引发社会冲突的情感动机基础,最终表明了他对于伦理生活的一种向往。就整体而言,霍耐特承认理论不仅具有理论研究的价值,而且具有政治实践的价值。不可否认的是,这一理论也具有一定的不足与片面性,所以,在学习与研究这一承认理论时,我们理当基于一种马克思主义的视角进行理性分析与评价,从而能够汲取其理论的精髓,并能将其迁移到对于社会现实的探讨中。本文最后针对霍耐特承认理论提出了自己的思考:关于霍耐特承认理论的承认概念的理解;对于承认过程的阐述;对于霍耐特承认理论论证基点的补充以及利用霍耐特承认理论去丰富马克思的人的全面发展理论。由霍耐特承认理论出发,但不止步于霍耐特的承认理论,基于当下的分析与研究,以期批判地理解和阐释霍耐特承认理论。
程少波[8](2020)在《中小学教师社会心态现状及其调适对策研究 ——基于H省的抽样调查》文中提出中小学教师承担着“立德树人”的重要使命,他们的工作对象是成长中的亿万儿童,关涉千千万万个家庭。这个群体的社会心态不仅对当下的社会整体氛围有着重要的意义,同时,对年轻一代人和其家庭有着重要的影响。因此,对当下中小学教师的整体社会心态进行深度考察有着极其重要的现实意义。教师社会心态是指在一定时期的社会环境和文化影响下形成并不断发生变化的教师群体所表现出来具有一致性的需要、情绪、认知以及行为特点的总和。本研究通过教师工作满意度、教师一般自我效能感、教师社会情绪能力、教师社会支持以及教师工作投入五个核心变量来考察教师社会心态中的社会需求、社会认知、社会情绪、社会行为以及社会支持。论文共分为四个部分。第一章为导论,详细介绍了本研究的社会发展背景,对相关研究文献进行了综述,介绍了本研究的整体框架、基本思路和调查方案。本研究采用分层随机抽样的方法,在H省抽取18个县,108所中小学校,6757名中小学教师进行了问卷调查,访谈了 26名教师。第二章是本研究的数据分析结果。通过对数据进行描述性分析、相关性分析、差异性分析、回归分析,总体性结论如下:1.中小学教师在社会心态各维度上均处于理论中值稍微偏上水平。具体说来,教师满意度维度上,有66.7%的教师处于理论中值及以上水平;以一般效能感测量教师的社会认知水平,有54.2%的教师处于中值及以上水平;在教师的社会情绪能力维度,有96.3%的中小学教师处于理论中值以上;以教师的工作投入测量教师的社会行为,有94.7%的中小学教师处于理论中值以上;在教师的社会支持维度,有91.4%的教师处于中值及以上水平。2.中小学教师社会心态各维度在人口学变量呈现一定的差异性。具体说来,不同学段、不同教龄、是否有编制、是否担任行政职务对教师满意度有显着影响;性别、学段、是否担任行政职务、社会地位、社会期望以及教师权威对教师的一般效能感有显着影响;性别、年龄、教龄、学校所在地、是否担任行政职务对教师社会情绪能力有显着影响;学段、年龄、学历、是否班主任、是否担任行政职务对教师的工作投入有显着影响;性别、学段、是否担任行政职务、婚姻状况对教师的社会支持有显着影响。3.通过对不同维度之间的相互影响机制进行探究,发现,教师社会满意度是中小学教师社会心态中最核心、最起作用的因素。第三章主要以职业幸福感和离职意向分别作为中小学教师社会心态好与差的外在表征,以他们作为因变量,以社会心态各维度作为自变量,建立回归方程,探究社会心态各维度对中小学教师工作状态的影响。回归分析表明:在控制人口学变量各因素后,教师满意度对教师的职业幸福感和离职意向决定系数最高。第四章是基于中小学教师社会心态调查反映出的问题对的中小教师队伍建设提出的政策建议。本文认为,所反映的教师社会心态的现状对教师队伍建设所提供的启示主要包括:优化师资结构,提升教师队伍发展层次;关注特殊层次教师,提升教师工作满意度;三、做好教师成长“加减法”,培育健康社会心态;创新管理观念,突显人文情怀;强化培养与培训,优化教师队伍;营造良好工作环境,构建教师社会支持网络;强化自我调适,保持积极心态等。
陈飞[9](2020)在《当代大学生政治态度及其培育研究 ——以福建省为例》文中提出赢得青年,就是赢得未来。青年是一个国家发展的重要力量,青年兴则国家兴,青年强则国家强。本文以马克思主义关于青年培养的论述为指导,同时运用思想政治教育学、政治学、社会心理学等相关学科的理论,在进行大量文献分析、开放式问卷调查、结构式访谈调查等工作之后,通过探索性因素分析和验证性因素分析,最终确定自编的大学生政治态度量表。在编制量表过程中,结合我国的社会性质和国情对大学生政治态度的内在结构进行重新探索,提出当代大学生的政治态度是由政治认知、执政党认知、政治情感和政治行为倾向四个部分组成,将执政党认知作为一个独立的部分来考察,有助于更好了解当代大学生对中国共产党的认知、情感和认同情况,更加准确把握大学生政治态度的培育规律。在实证调查方面,选取福建省8所高校,发放6000份问卷,采用频数分布分析、描述性统计分析、单样本t检验、独立样本t检验和方差分析等统计方法,力争以大量数据分析真实呈现当代大学生政治态度的现状。根据现状分析情况,总结出大学生政治态度主要存在的四个方面问题:一是,部分大学生的政治认知和执政党认知存在一定偏差;二是,大学生的政治行为倾向较为薄弱,亟待引导;三是,不同大学生群体的政治态度差异显着;四是,家庭因素对大学生政治态度会产生重要影响。在因素分析方面,影响大学生政治态度的因素是综合的、复杂的、多方面的。本文坚持以问题为导向,主要从学校、家庭、社会和文化四个层面,深入探讨学校因素、家庭因素、社会因素和文化因素对当代大学生政治态度的不同影响,为大学生政治态度培育路径的提出奠定坚实的基础。最后,在实证调查和因素分析的基础上,本文从疏通主渠道、实践养成、朋辈教育和环境优化四个层面来探讨大学生政治态度培育的具体路径,归纳起来,主要有以下四点:疏通主渠道,发挥思政理论课对大学生政治态度的引领作用;突出实践养成,发挥校园活动、社会实践和法治教育等不同载体对大学生政治态度的催生强化作用;挖掘朋辈潜力,发挥学生党员和学生干部群体对大学生政治态度的影响辐射作用;优化教育环境,发挥外部环境对大学生政治态度的感染熏陶作用。推动形成课堂教学、文化熏陶、家庭教育、网络影响、社会实践、校园活动、法治规范等多位一体的政治态度培育体系,为培养政治态度正确,有信仰、有情怀、有担当的时代新人提供有效的培育路径,以回应新时代培养又红又专、德才兼备、全面发展的中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的时代要求。
兰国帅[10](2016)在《基于知识图谱的国际教育技术发展研究》文中指出目前国际教育技术已进入深入发展与全面反思阶段。一方面说明教育技术发展进入了较为成熟阶段,但另一方面说明教育技术的学科给养、学科结构、学科渗透等已变得更加复杂与多元,研究者与实践者对国际教育技术发展的整体状况把握也许并不明晰。所以,探究国际教育技术发展状况,捕捉其整体发展轨迹和大致走向,预测其前沿知识演变趋势等,就成了一个亟待解决的问题。因此,为了澄清这些问题,我们认为,有必要对国际教育技术发展状况进行全方位扫描与盘点,以期理清脉络,寻找启示。本研究以科学引文数据库(WOS)为研究样本信息源,选取1960-2015年发表在SSCI、SCI-EXPANDED和A&HCI数据库收录的教育技术文献信息为研究样本,基于引文与科学知识图谱可视化分析视角,采用文献计量分析、内容分析、引文空间分析、多元统计分析、社会网络分析等定性与定量分析相结合的研究方法,围绕一个学科领域发展的学科给养、学科结构、学科渗透等有机联系的三个方面为研究主线,展开国际教育技术发展状况探究,力求用可视化方法绘制系统的教育技术发展状况知识图谱,勾勒明晰的教育技术发展演化的网络图景,力图建构与探究:(1)教育技术“学科给养”发展知识图谱;(2)教育技术“学科结构”发展知识图谱;(3)教育技术“学科渗透”发展知识图谱。以期探究五十五年来国际教育技术国家(地区)分布及其演进发展特征、学术研究机构分布及其演进发展特征、基金项目资助分布及其演进发展特征、高产学者及其学术群体派系及其演进趋势,探测教育技术学科结构划分及其演化、主要学科分支结构及其演进特征、研究主题及其演进脉络、研究前沿热点及其发展演化趋势及新生长点,透视学科类别分布及其渗透现象脉络与演进、学科学术期刊分布及其渗透现象脉络与信息流动特征、学科主干理论及其关键路径经典文献、学科高影响力权威学者及其群体派系与演化特征等。分析发现:(1)教育技术早期研究集中于美国、英国、澳大利亚等发达国家,21世纪后逐渐向中国台湾、中国大陆等发展中国家(地区)延伸与拓展。国家(地区)合作网络可划分为十二个合作凝聚子群体,未来将呈现多元化合作态势。高等院校和研究所在教育技术研究过程中发挥着中流砥柱作用。高产机构与低产机构的“贫富”差距拉大。学术机构合作网络可划分为七十个合作凝聚子群体,且聚焦主题各异。代表性高产学者发挥着“领头羊”作用,其学术成就和科研队伍对教育技术研究贡献量巨大。其合作网络密度较小,合作网络聚集度不高,具有明显小世界效应特征,同时具有显着核心—边缘结构。合作网络可划分为多个合作凝聚子群体,内部派系复杂,规模较小,学者信息分享和科研合作机会差别较大。教育技术项目资金投入与产出呈现正相关关系。(2)国际教育技术已形成逐步走向成熟的十大学科分支,但其内部结构变化极其复杂,学科分支呈现“掘进式”与“发散式”进化特征,国内教育技术学科结构与国际差异较大。国际教育技术历年研究主题、研究热点和研究前沿变化受技术进步影响较大。研究主题经历了国际教育技术发展的起步探究、初步应用、转型升级、创新实践、创新整合和创新提升等六大阶段转换。研究热点集中于学习环境与资源类、策略与方法类、理论研究类、实践研究类和媒体技术类等五类主题内容。研究前沿聚焦于交互式与分布式学习环境设计、在线教育、认知工具设计、复杂性学习任务行为分析、技术接受模型、学习路径分析、专门知识反转效应、基于学习分析技术的教学/学习策略、智慧学习环境开发等新生长点。研究方法呈现由单一范式向实证主义研究范式和多元综合研究范式转型特征。(3)国际教育技术已形成一个相对较为成熟的学科研究领域,其知识生产模式已进入以“内生式”与“学科交叉研究”为主的发展阶段。其知识流量主要来自教育学,心理学,计算机科学等七大源头。其学术期刊发展经历了“繁荣时期”、“黄金时期”、“学科交融期”和“鼎盛时期”等六个阶段。形成了以《计算机与教育》为中心的多个权威期刊凝聚子群。国际教育技术领域涌现了罗伯特·米尔斯·加涅、理查德·梅耶、戴维·乔纳森等五十位高影响力权威学者。其共被引网络密度较大;网络聚集度高,具有显着小世界效应特征;存在核心—边缘结构,西蒙·派珀特、理查德·梅耶、戴维·乔纳森、罗伯特·米尔斯·加涅、蔡今中等居于核心位置;具有明显社群结构,演化形成了三十四个权威学者群体合作派系,规模和大小不一;合着关系影响派系形成。演化形成了以《学习的条件》、《教学设计原理》、《多媒体学习》、《学习环境理论基础:从理论到实践》等学科经典文献为关键路径的学习条件理论、首要教学原理、多媒体学习认知理论、建构主义学习环境设计理论框架模型等四十种主干理论及其框架模型与方法,为学科分化与衍生提供了“内在动力”。基于上述发现,本研究从研究方法与范式转型、研究对象与目标定位、学科性质选择与研究层面贯通、外部环境支撑与学科结构检测、国家(地区)学术机构合作、专业学术期刊打造和本土化理论体系建构等七个层面,对我国教育技术研究及其学科建设提出了一些参考建议。
二、创造性研究的社会心理学取向(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、创造性研究的社会心理学取向(论文提纲范文)
(1)弗洛姆消费异化批判思想研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一节 选题的研究意义 |
一、理论意义 |
二、现实意义 |
第二节 国内外研究现状 |
一、关于马克思异化理论及其拓展的研究 |
二、关于弗洛姆消费异化及其批判理论的研究 |
三、分析和评价 |
第三节 研究特色及创新之处 |
一、研究特色 |
二、创新之处 |
第一章 弗洛姆消费异化批判思想探源 |
第一节 马克思劳动异化思想是消费异化的哲学基础 |
一、异化概念的提出及其发展 |
二、劳动异化与消费异化的关系 |
三、“二律悖反”构成消费异化内在冲突 |
第二节 “无意识”的精神分析是消费异化的方法论基础 |
一、消费中“个体无意识”分析 |
二、消费中“集体无意识”分析 |
三、消费场域中“无意识”的作用机制 |
第三节 弗洛姆对马克思“异化”和弗洛伊德“无意识”的整合 |
一、社会性格作为经济基础和上层建筑的中介 |
二、“显性”压迫和“隐性”压抑的整合 |
三、宏观“总体社会人”和微观“个体心理人”的整合 |
第二章 弗洛姆对消费异化批判的理论路径 |
第一节 消费异化中的变异逻辑分析 |
一、主观价值取代客观价值 |
二、非功能化取代功能化 |
三、虚假需求取代真实需求 |
第二节 消费异化中的社会性格分析 |
一、人和自我的关系:占有取代存在 |
二、人和社会的关系:物化一切取代爱的联结 |
三、人和自然的关系:索取征服破坏取代和谐共生 |
第三章 弗洛姆对消费异化批判的现实路径 |
第一节 消费社会中的“机器人” |
一、人的社会关系物化 |
二、人的活动被动化 |
三、人的栖居环境敌对化 |
第二节 消费社会中幸福幻相 |
一、人的主体性迷失 |
二、人的闲暇时间虚无化 |
三、过度消费导致一种虚假满足 |
第三节 消费异化带来的生态危机 |
一、资源日益枯竭 |
二、生态日益失调 |
第四章 弗洛姆扬弃消费异化的社会改良方案 |
第一节 个人层面:全面发展的人 |
一、培育创造型人格 |
二、培育理性消费模式 |
第二节 社会层面:和谐社会建构 |
一、经济发展方面:扬弃资本过度生产的逻辑 |
二、消费文化方面:弘扬人本主义消费伦理 |
三、生态环境方面:绿色消费促进可持续发展 |
第五章 弗洛姆消费异化批判理论的批判 |
第一节 弗洛姆消费异化批判的启示 |
一、消费异化是马克思异化理论的派生形式 |
二、深刻揭露了当代资本主义的人性危机 |
三、对我国提倡健康消费具有警示作用 |
第二节 弗洛姆消费异化理论的局限性 |
一、弗洛姆人本主义的形而上学性 |
二、弗洛姆“健全社会”蓝图的空想成分 |
三、弗洛姆方法论的心理学弊端 |
参考文献 |
致谢 |
攻读博士/硕士学位期间主要研究成果 |
(2)文化整合:教师专业发展自组织机制研究 ——以内蒙古蒙古族学校为个案(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
导论 |
一、研究背景 |
(一)文化混搭的普遍现实 |
(二)多元文化教育的客观要求 |
(三)多元文化教师的必然选择 |
二、文献述评 |
(一)文献综述 |
(二)文献简评 |
三、研究问题、思路与内容 |
(一)研究问题 |
(二)研究思路与内容 |
四、研究意义与价值 |
(一)研究意义 |
(二)研究价值 |
五、研究创新与不足 |
(一)研究创新 |
(二)研究不足 |
第一章 理论借鉴与框架建构 |
一、多元文化互动理念的选择 |
(一)多元文化主义及其反思 |
(二)文化会聚主义及其契合 |
二、文化整合取向下的理论借鉴 |
(一)自组织理论:宏观理论视角 |
(二)多元文化理论:文化整合视角 |
(三)符号学与符号互动论:微观理论视角 |
三、文化整合取向下的理论框架建构 |
(一)核心概念 |
(二)文化整合取向下的理论分析框架 |
小结 |
第二章 质化的个案研究 |
一、文化会聚主义视角下的质化研究 |
(一)文化会聚主义视角下的集合个案 |
(二)解释性建构的研究取向 |
二、研究方法的选择与设计 |
(一)具体研究方法的选择 |
(二)调查工具的选择与设计 |
小结 |
第三章 教师专业发展的文化动力机制 |
一、专业信念视角下的教师发展 |
(一)关于专业自我的信念 |
(二)关于学生发展的信念 |
(三)关于教育教学的信念 |
二、群体社会化进程中的价值认同 |
(一)群体社会化视角下的教师速写 |
(二)群体社会化对双文化价值认同的影响 |
三、整合取向下的文化动力机制 |
(一)价值认同:教师专业发展的文化动力机制 |
(二)多元一体文化:文化动力机制形成的外因 |
(三)价值的双元与一体:文化动力机制形成的内因 |
小结 |
第四章 教师专业发展的文化支持机制 |
一、专业能力视角下的教师发展 |
(一)双文化角色规范的习得能力 |
(二)双文化知识规范的习得能力 |
(三)双文化技能规范的习得能力 |
二、群体继续社会化进程中的规范认同 |
(一)双文化经历是规范认同的基本途径 |
(二)语言文字是规范认同的主要媒介 |
三、整合取向下的文化支持机制 |
(一)规范互动:教师专业发展的文化支持机制 |
(二)多元一体化:文化支持机制形成的外因 |
(三)规范认同:文化支持机制形成的内因 |
小结 |
第五章 教师专业发展的文化协同机制 |
一、专业互动视角下的教师发展 |
(一)校内教研 |
(二)课程实施 |
(三)校外培训与交流 |
二、群体再社会化进程中的职业认同 |
(一)共享的社会文化经验是基础 |
(二)共享的职业互动规范是推力 |
三、整合取向下的文化协同机制 |
(一)意义共享:教师专业发展的文化协同机制 |
(二)即时专业情境:文化协同机制形成的外因 |
(三)职业认同:文化协同机制形成的内因 |
小结 |
第六章 研究结论 |
一、文化整合取向下的教师专业素养 |
(一)文化整合:专业信念的确定性 |
(二)文化整合:专业能力的胜任性 |
(三)文化整合:专业互动中的建构性 |
二、文化整合取向下的教师专业发展自组织机制 |
(一)社会文化层面的自组织机制及其形成条件 |
(二)职业群体层面的自组织机制及其形成条件 |
(三)认知因素层面的自组织机制及其形成条件 |
小结 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
在学期间公开发表论文及着作情况 |
(3)社会心理学视野下的创新与文化研究及现实意义(代卷首语)(论文提纲范文)
一 创新与文化 |
(一)创新过程与文化 |
(二)创新的界定 |
(三)文化的创新性 |
二 创新与文化:社会心理学视野及现实意义 |
(一)文化与创新 |
(二)创业与创新 |
(三)创新及影响因素 |
三 结语 |
(4)大学生学习中的面子倾向及其对学习参与的影响机制(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 引言 |
第一节 研究背景 |
第二节 研究意义 |
一、理论意义 |
二、实践意义 |
第二章 文献综述 |
第一节 大学生学习参与理论 |
一、大学生学习参与研究的历史发展 |
二、关于大学生学习参与的不同理论观点 |
第二节 中国大学生学习参与的特点及成因 |
一、中国大学生学习参与的特点 |
二、中国大学生学习参与特点的成因探索 |
三、面子——影响大学生学习参与行为的一个文化因素 |
第三节 面子的概念、文化意蕴与测量 |
一、面子的概念 |
二、中国人的面子观 |
三、面子的分类与测量 |
第四节 面子倾向与学习参与关系的研究框架构建 |
一、大学生发展模型和面子作用机制模型 |
二、研究框架构建 |
第三章 研究设计 |
第一节 研究问题与研究思路 |
一、研究问题 |
二、研究思路 |
第二节 研究方法 |
一、研究样本情况 |
二、研究工具 |
第三节 调查伦理和社会称许性处理 |
一、调查伦理 |
二、社会称许性处理 |
第四章 研究结果 |
第一节 大学生学习中的面子倾向现状 |
一、面子倾向等变量的描述统计 |
二、不同背景学生群体的差异性检验 |
三、学生个体背景特征对面子倾向等变量的回归分析 |
四、小结 |
第二节 面子倾向对学习参与的预测作用 |
一、面子倾向与学习参与的相关性 |
二、面子倾向对学习参与的回归分析 |
三、面子倾向与学习动机的相关性 |
四、团体的面子对个体的面子与学习参与关系的调节效应 |
五、面子倾向与学习参与关系的访谈分析结果 |
六、小结 |
第三节 影响面子倾向与学习参与关系强弱的因素 |
一、学习动机对面子倾向与学习参与关系的调节效应 |
二、环境感知对面子倾向与学习参与关系的调节效应 |
三、影响面子倾向与学习参与关系因素的访谈分析结果 |
四、小结 |
第四节 不同类型大学生的面子倾向及其与学习参与的关系 |
一、不同年级大学生的面子倾向及其与学习参与的关系 |
二、不同学业成就大学生的面子倾向及其与学习参与的关系 |
三、小结 |
第五章 讨论 |
第一节 大学生学习行为中面子倾向的现状 |
一、面子倾向现状及其群体差异 |
二、面子倾向现状折射出的文化传承与变迁 |
第二节 面子倾向与学习参与的关系 |
一、面子倾向对学习参与的预测作用 |
二、影响面子倾向与学习参与关系的因素 |
第三节 基于社会文化观的中国大学生学习参与特点再认识 |
一、大学生学习参与的社会文化观:动态的视角 |
二、从“美德导向”走向“美德加心智”的学习模式 |
三、求真的学习情境 |
第六章 结论与建议 |
第一节 研究结论 |
第二节 研究局限性与研究启示 |
一、研究局限性 |
二、启示与建议 |
参考文献 |
附录 A:大学生学习经历调查问卷(试测) |
附录 B:大学生学习经历调查问卷(正式调查) |
附录 C:大学生学习中面子倾向的访谈提纲 |
附录 D:面子倾向与学习行为关系的访谈提纲 |
博士在读期间发表的论文 |
致谢 |
(5)高校专职辅导员角色冲突与调适研究(论文提纲范文)
致谢 |
摘要 |
Abstract |
1 引言 |
1.1 问题的提出及研究的意义 |
1.1.1 问题的提出 |
1.1.2 研究的意义 |
1.2 国内外研究现状及存在的不足和展望 |
1.2.1 国外研究现状 |
1.2.2 国内研究现状 |
1.2.3 现有研究的不足及其展望 |
1.3 理论基础 |
1.3.1 思想与行为理论 |
1.3.2 社会角色理论 |
1.3.3 人际关系理论 |
1.4 研究思路、内容与方法 |
1.4.1 研究思路 |
1.4.2 研究内容 |
1.4.3 研究方法 |
2 高校辅导员角色的发展演变 |
2.1 高校辅导员角色定位的历史进程 |
2.1.1 高校辅导员角色定位的初步探索阶段(1952-1983年) |
2.1.2 高校辅导员角色定位的科学化发展阶段(1984-2003年) |
2.1.3 高校辅导员角色定位的专业化发展阶段(2004-2012年) |
2.1.4 高校辅导员角色定位的精准化发展阶段(2012年至今) |
2.2 高校辅导员角色演变的发展趋势 |
2.2.1 角色定位由单一到多元 |
2.2.2 角色规范由突出政治到内容全面 |
2.2.3 角色技能由重点要求到全面要求 |
2.2.4 角色实践由单独行动到分工合作 |
2.2.5 角色评价由单向考评到多方考评 |
2.3 高校辅导员角色定位的基本经验 |
2.3.1 始终坚持把政治引导作为角色定位的首要标准 |
2.3.2 始终坚持把道德示范作为角色定位的重要导向 |
2.3.3 始终坚持把问题导向作为角色定位的重要推力 |
2.3.4 始终坚持把知行合一作为角色定位的基本要求 |
2.3.5 始终坚持把以生为本作为角色定位的基本原则 |
3 高校专职辅导员角色冲突现状的调查与思考 |
3.1 问卷的设计、实施与回收 |
3.1.1 问卷设计思路 |
3.1.2 调查抽样方案 |
3.1.3 问卷回收 |
3.1.4 问卷信度与效度分析 |
3.2 高校专职辅导员角色内冲突的实证考察 |
3.2.1 不同角色期望引致的角色冲突 |
3.2.2 高校专职辅导员自身限制引致的角色冲突 |
3.3 高校专职辅导员角色间冲突的实证考察 |
3.3.1 教育者与管理者之间的冲突 |
3.3.2 管理者与服务者之间的冲突 |
3.3.3 教育者与服务者之间的冲突 |
3.4 不同群体高校专职辅导员的角色冲突比较 |
3.4.1 基于自然因素的比较分析 |
3.4.2 基于教育因素的比较分析 |
3.4.3 基于工作环境的比较分析 |
4 高校专职辅导员角色冲突的影响因素分析 |
4.1 高校专职辅导员角色冲突的因子分析 |
4.2 高校专职辅导员角色冲突影响因素的一般线性回归分析 |
4.2.1 政策因素对高校专职辅导员角色冲突的影响 |
4.2.2 单位因素对高校专职辅导员角色冲突的影响 |
4.2.3 个人因素对高校专职辅导员角色冲突的影响 |
4.3 高校专职辅导员角色冲突的多元线性回归分析 |
4.3.1 建立回归模型 |
4.3.2 影响因素模型分析 |
5 高校专职辅导员角色冲突的调适目标与原则 |
5.1 高校专职辅导员角色冲突调适的目标 |
5.1.1 认知目标 |
5.1.2 情感目标 |
5.1.3 行为目标 |
5.1.4 发展目标 |
5.2 高校专职辅导员角色冲突调适的原则 |
5.2.1 方向性原则 |
5.2.2 求实性原则 |
5.2.3 主体性原则 |
5.2.4 创新性原则 |
6 高校专职辅导员角色冲突的调适途径探析 |
6.1 制度保障: 高校专职辅导员角色定位的先赋规约 |
6.1.1 明确角色定位 |
6.1.2 明晰角色规范 |
6.2 镜像反馈: 高校专职辅导员角色实践的他者型塑 |
6.2.1 规范镜像参照 |
6.2.2 回应他者期望 |
6.3 本体调适: 高校专职辅导员角色扮演的自我赋能 |
6.3.1 加强角色观念 |
6.3.2 建设角色形象 |
6.3.3 提升角色素养 |
6.3.4 提高角色技能 |
6.4 机制构建: 高校专职辅导员角色实现的关系协调 |
6.4.1 完善从业规范机制 |
6.4.2 健全利益协调机制 |
6.4.3 创新成长发展机制 |
6.4.4 建设角色评价机制 |
7 结论 |
参考文献 |
附录A 调查问卷 |
附录B 访谈提纲 |
作者简历及在学研究成果 |
学位论文数据集 |
(6)中国人的文化会聚性自我构念研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1部分 前言 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究意义 |
1.2.1 把握多元文化混搭背景下中国人自我构念的新内涵 |
1.2.2 应对中国人区域自我构念研究的相关争议 |
1.2.3 揭示多元文化与中国人自我构念的关系机制 |
第2部分 文献综述 |
2.1 自我构念概念及演变 |
2.2 自我构念与相关概念的关系 |
2.2.1 自我构念与自我 |
2.2.2 自我构念与自我概念 |
2.2.3 自我构念与自我图式 |
2.2.4 自我构念与“个人主义/集体主义” |
2.3 中国人自我构念的早期研究成果 |
2.3.1 一些具有影响的现象学描述观点 |
2.3.2 伦理本位理论及评价 |
2.3.3 差序格局理论及评价 |
2.3.4 心理社会均衡理论及评价 |
2.4 文化心理学对中国人自我构念研究的重要成果 |
2.4.1 华人四元自我理论及评价 |
2.4.2 双文化自我理论及评价 |
2.4.3 自我边界理论及评价 |
2.4.4 中式自我的太极图模型及评价 |
2.5 文化心理学对中国人自我构念研究的当下争议 |
2.5.1 水稻理论的提出与回响 |
2.5.2 后续研究及争议的加剧 |
第3部分 问题提出、技术路线与研究方案 |
3.1 问题提出 |
3.2 技术路线 |
3.3 研究方案 |
3.3.1 文化会聚性自我构念理论建构 |
3.3.2 文化会聚性自我构念问卷编制及信效度检验 |
3.3.3 中国人文化会聚性自我构念的测量 |
3.3.4 文化与文化会聚性自我构念关系的实证考察 |
3.3.5 文化会聚性自我构念的功能探索 |
第4部分 文化会聚性自我构念理论建构 |
4.1 文化与个体关系的两种典型观点 |
4.1.1 文化支配论 |
4.1.2 文化与个体相互作用论 |
4.2 文化会聚主义:对相互作用论的拓展 |
4.3 文化会聚主义视角下理解自我构念 |
4.3.1 文化会聚性自我构念概念的提出与问题 |
4.3.2 文化会聚性自我构念理论的内涵 |
4.4 小结 |
第5部分 文化会聚性自我构念问卷编制及信效度检验 |
5.1 引言 |
5.2 方法 |
5.2.1 项目生成 |
5.2.2 预测试 |
5.2.3 问卷的因子分析 |
5.3 结果 |
5.3.1 探索性因子分析结果 |
5.3.2 验证性因子分析结果 |
5.3.3 信度检验 |
5.3.4 效度检验 |
5.4 讨论 |
5.5 结论 |
第6部分 中国人的文化会聚性自我构念测量 |
6.1 引言 |
6.2 方法 |
6.3 结果 |
6.3.1 中国人的自我构念现状分析 |
6.3.2 中国人自我构念各维度相关预测指标检验 |
6.4 讨论 |
6.5 结论 |
第7部分 文化与文化会聚性自我构念关系的实证考察 |
7.1 引言 |
7.2 研究1 基于文化认同与自我构念关系的研究 |
7.2.1 方法 |
7.2.2 结果 |
7.2.3 讨论 |
7.3 研究2 基于文化图标启动范式下的测量研究 |
7.3.1 方法 |
7.3.2 结果 |
7.3.3 讨论 |
7.4 研究3 基于文化图标启动范式下的内容分析研究 |
7.4.1 方法 |
7.4.2 结果 |
7.4.3 讨论 |
7.5 综合讨论 |
7.6 结论 |
第8部分 文化会聚性自我构念的功能探索 |
8.1 引言 |
8.2 研究1 文化会聚性自我构念与智慧的关系初探 |
8.2.1 方法 |
8.2.2 结果 |
8.2.3 讨论 |
8.3 研究2 自我构念对人际冲突与智慧推理的调节作用 |
8.3.1 方法 |
8.3.2 结果 |
8.3.3 讨论 |
8.4 综合讨论 |
8.5 结论 |
第9部分 总讨论、总结论、总结与展望 |
9.1 总讨论 |
9.1.1 对文化会聚性自我构念理论的思考 |
9.1.2 对工具开发与现状调查的思考 |
9.1.3 对文化与文化会聚性自我构念关系的思考 |
9.1.4 对文化会聚性自我构念智慧功能的思考 |
9.2 总结论 |
9.3 总结 |
9.3.1 理论创新 |
9.3.2 方法创新 |
9.3.3 不足之处 |
9.4 展望 |
参考文献 |
附录 |
附录1 文化会聚性自我构念问卷 |
附录2 文化会聚性自我构念问卷题库资料 |
附录3 20项陈述测验简版 |
附录4 关系、个体和集体自我问卷 |
附录5 中国人价值观问卷 |
附录6 Marlowe-Crowne社会称许性量表简版 |
附录7 文化认同问卷 |
附录8 成人自我超越问卷 |
附录9 整合智慧量表 |
附录10 情境智慧推理问卷 |
在读期间发表的学术论文与出版的着作 |
后记 |
(7)霍耐特承认理论探析(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
导论 |
第一章 霍耐特承认理论的思想渊源 |
第一节 黑格尔的承认学说 |
第二节 马克思的阶级斗争理论 |
第三节 哈贝马斯的交往行为理论 |
第四节 米德的社会心理学 |
第二章 霍耐特承认理论的内容 |
第一节 以“爱、法律和团结”为核心的承认形式 |
一、爱 |
二、法律 |
三、团结 |
第二节 以“强暴、剥夺权利和侮辱”为核心的蔑视形式 |
一、三种蔑视形式:强暴、剥夺权利、侮辱 |
二、道德危机的起因:个体规范期望的挫败 |
第三节 以“蔑视与反抗”为道德逻辑的社会冲突理论 |
一、社会斗争的概念内涵 |
二、两种斗争动机:蔑视经验、社会羞耻感 |
三、两种社会冲突的解释模式:利益冲突模式、承认解释 |
四、冲突模式的解释框架的使命:内含承认关系逻辑线条 |
第三章 霍耐特承认理论评析 |
第一节 霍耐特承认理论的意义 |
一、对时代问题的切实关照与积极回应 |
二、对社会正义理论的推进与发展 |
三、对法兰克福批判理论的发展 |
四、对马克思斗争理论的继承与发展 |
第二节 霍耐特承认理论的不足 |
一、忽视了物的维度 |
二、弱化了阶级分析的立场 |
三、夸大了道德的规范作用 |
第三节 针对霍耐特承认理论的三点思考 |
一、承认概念与承认过程 |
二、以需求层次理论补充霍耐特承认理论 |
三、以“承认”丰富人的全面发展理论 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
(8)中小学教师社会心态现状及其调适对策研究 ——基于H省的抽样调查(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
一、问题的提出 |
(一) 当前对中小学教师研究的现状 |
(二) 教师作为整全的人:中小学教师研究发展趋势 |
(三) 社会心态调适对教师队伍建设具有重要影响 |
二、基本概念 |
(一) 中小学教师 |
(二) 心态 |
(三) 社会心态 |
(四) 教师社会心态和中小学教师社会心态 |
三、文献综述 |
(一) 社会心态研究 |
(二) 教师社会心态的研究 |
四、研究价值 |
(一) 理论价值 |
(二) 实践价值 |
五、研究思路与方法 |
(一) 建立研究框架遵循的基本原则 |
(二) 研究的整体框架 |
(三) 研究的基本思路 |
(四) 研究方法与工具 |
(五) 研究假设 |
(六) 数据处理 |
第二章 教师社会心态调查及结果分析 |
一、中小学教师工作满意度研究 |
(一) 中小学教师工作满意度的测量 |
(二) 中小学教师工作满意度研究结果 |
(三) 中小学教师工作满意度分析与讨论 |
(四) 中小学教师工作满意度研究结论 |
二、中小学教师社会认知研究 |
(一) 中小学教师社会认知的测量 |
(二) 中小学教师认知研究结果 |
(三) 中小学教师认知分析与讨论 |
(四) 中小学教师认知研究结论 |
三、中小学教师社会情绪能力研究 |
(一) 中小学教师社会情绪的测量 |
(二) 中小学教师社会情绪研究结果 |
(三) 中小学教师社会情绪分析与讨论 |
(四) 中小学教师社会情绪研究结论 |
四、中小学教师工作投入与社会行为研究 |
(一) 中小学教师工作投入与社会行为的测量 |
(二) 中小学教师行为研究结果 |
(三) 中小学教师行为分析与讨论 |
(四) 中小学教师社会行为研究结论 |
五、中小学教师社会支持研究 |
(一) 中小学教师社会支持的测量 |
(二) 中小学教师社会支持研究结果 |
(三) 中小学教师社会支持分析与讨论 |
(四) 中小学教师社会支持研究结论 |
第三章 基于回归模型的中小学教师社会心态影响路径分析 |
一、中小学教师职业幸福感回归模型 |
二、中小学教师离职意向回归模型 |
三、中小学教师工作满意度路径模型 |
(一) 中小学教师工作满意度总效应分析 |
(二) 中小学教师工作满意度分路径分析 |
四、回归模型分析与讨论 |
第四章 中小学教师社会心态调适的政策建议 |
一、优化师资结构,提升教师队伍发展层次 |
(一) 优化教师年龄结构,防止教师老龄化比例失衡 |
(三) 优化教师能力结构,培养多维胜任教师 |
二、关注特殊层次教师,提升教师工作满意度 |
(一) 关注无编制教师,补齐教育政策短板 |
(三) 关注农村教师发展,能“留得住”也能“走出去” |
三、做好教师成长“加减法”,培育健康社会心态 |
(一) 减少教师工作强度,提高教育灵活度 |
(二) 减轻教师心理压力,提升社会情绪调控能力 |
(三) 规划教师生涯发展,加强职业情感认同 |
四、创新管理观念,突显人文情怀 |
(一) 转变管理观念,着眼教师价值 |
(二) 重构教师职业发展课程,改善教师社会情绪能力 |
(三) 丰富教师文化活动,充实精神情感世界 |
五、强化培养与培训,优化教师队伍 |
(一) 加强职前培养,培育人之模范 |
(二) 加强选拔,让有能力者为师 |
(三) 加强职后专业学习,提升教师自我效能感 |
六、营造良好工作环境,构建教师社会支持系统 |
(一) 改善社会认知偏见,树立教师正面形象 |
(二) 凝聚家庭教育力量,实现家校共育 |
(三) 优化人际交往圈,稳固教师心理支持 |
七、引导教师自我调适,保持积极心态 |
(一) 积极适应环境,提升专业能力 |
(二) 克服职业倦怠,发现职业之美 |
(三) 认同自我价值,增强职业情感 |
结束语 |
参考文献 |
附录1: 中小学教师社会心态调查问卷 |
附录2: 中小学教师访谈提纲 |
后记 |
(9)当代大学生政治态度及其培育研究 ——以福建省为例(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究背景与意义 |
二、国内外研究现状 |
三、研究思路及研究方法 |
四、创新之处 |
第一章 政治态度的理论基础 |
第一节 政治态度的内涵与特征 |
一、政治态度的概念界定 |
二、政治态度的基本特征 |
第二节 相关理论基础 |
一、马克思主义关于青年培养的论述 |
二、思想政治教育途径理论 |
三、政治社会化理论 |
四、态度形成理论 |
第二章 大学生政治态度量表编制及信效度分析 |
第一节 大学生政治态度量表的构建 |
一、量表的设计与编制 |
二、量表的施测 |
第二节 大学生政治态度量表的质量分析 |
一、项目分析 |
二、探索性因素分析 |
三、验证性因素分析 |
四、信效度分析 |
第三章 当代大学生政治态度的基本现状——基于福建省8 所公办高校的实证调查 |
第一节 大学生政治态度的实证调查 |
一、大学生政治认知调查结果 |
二、大学生执政党认知调查结果 |
三、大学生政治情感调查结果 |
四、大学生政治行为倾向调查结果 |
第二节 大学生政治态度的现状分析 |
一、大学生政治态度的总体情况分析 |
二、大学生政治态度在人口学变量上的差异分析 |
第三节 大学生政治态度的主要问题 |
一、部分大学生的政治认知和执政党认知存在一定偏差 |
二、大学生的政治行为倾向较为薄弱,亟待引导 |
三、不同大学生群体的政治态度差异显着 |
四、家庭因素对大学生政治态度会产生重要影响 |
第四章 当代大学生政治态度的影响因素分析 |
第一节 影响大学生政治态度的学校因素 |
一、思政课主渠道作用有待改进 |
二、校园文化育人成效有待提升 |
三、社会实践的组织化和参与面有待提高 |
第二节 影响大学生政治态度的家庭因素 |
一、家庭教育的影响不容忽视 |
二、家庭经济状况影响政治态度 |
第三节 影响大学生政治态度的社会因素 |
一、国际大环境形势依然严峻 |
二、国内环境机遇和挑战并存 |
第四节 影响大学生政治态度的文化因素 |
一、传统文化教育存在薄弱环节 |
二、不良社会思潮造成负面影响 |
三、多元文化碰撞产生思想冲击 |
第五章 当代大学生政治态度培育的目标和原则 |
第一节 当代大学生政治态度培育的目标 |
一、引导大学生坚定“四个自信” |
二、引导大学生成为社会主义建设者和接班人 |
第二节 当代大学生政治态度培育的基本原则 |
一、方向性原则 |
二、灌输性原则 |
三、层次性原则 |
第六章 当代大学生政治态度培育路径 |
第一节 发挥思政课主渠道对大学生政治态度的引领作用 |
一、优化教学理念,提高认知教育的科学性 |
二、结合社会现实,增强课程内容的针对性 |
三、改进教学方法,提高认知引导的吸引力 |
四、提升教师素质,增强教师人格的影响力 |
第二节 发挥不同载体对大学生政治态度的催生强化作用 |
一、以校园活动为载体,引导大学生积极参加政治活动 |
二、以社会实践为载体,引导大学生主动担当社会责任 |
三、以法治教育为载体,划定大学生政治行为底线 |
第三节 发挥朋辈群体对大学生政治态度的影响辐射作用 |
一、发挥学生党员的榜样示范作用 |
二、发挥学生干部的带头表率作用 |
三、发挥朋辈群体的影响辐射作用 |
第四节 发挥外部环境对大学生政治态度的感染熏陶作用 |
一、重视家庭教育,营造良好的家庭氛围 |
二、注重文化熏陶,孕育正向的政治情感 |
三、加强网络建设,打造清朗的网络空间 |
结语 |
附录1 当代大学生政治态度现状调查问卷 |
附录2 当代大学生政治态度情况访谈提纲 |
参考文献 |
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
致谢 |
索引 |
个人简历 |
(10)基于知识图谱的国际教育技术发展研究(论文提纲范文)
摘要 ABSTRACT 第一章 绪论 |
一、问题提出与研究意义 |
(一) 问题提出 |
(二) 研究意义 |
(三) 相关概念界说 |
二、国内外相关研究现状及其评述 |
(一) 国际运用引文分析建构学科知识图谱的研究现状 |
(二) 国内运用引文分析建构学科知识图谱的研究现状 |
(三) 国内外运用引文分析建构学科知识图谱研究现状的评述 |
三、研究目的、内容与方法 |
(一) 研究目的 |
(二) 研究内容 |
(三) 研究方法 |
四、研究思路与框架 |
(一) 研究思路 |
(二) 研究框架 |
五、本研究的创新点 |
(一) 研究技术的创新 |
(二) 研究方法的创新 |
(三) 研究内容的创新 第二章 知识图谱方法及本研究数据来源 |
一、知识图谱的概念、类型及其发展历程透视 |
二、知识图谱绘制方法与常用构建软件 |
三、研究数据来源 第三章 教育技术“学科给养”发展研究结果与分析 |
一、教育技术国家(地区)分布与演进发展分析 |
二、教育技术学术研究机构分布与演进发展分析 |
三、教育技术高产学者及其学术群体派系分析 |
四、教育技术基金项目资助分布与演进发展分析 |
五、本章小结 第四章 教育技术“学科结构”发展研究结果与分析 |
一、教育技术学科结构分析 |
二、教育技术主要学科分支分析 |
三、教育技术研究主题与前沿热点发展演化分析 |
四、本章小结 第五章 教育技术“学科渗透”发展研究结果与分析 |
一、教育技术学科共现分析 |
二、教育技术期刊共被引分析 |
三、教育技术文献共被引分析 |
四、教育技术学者共被引分析 |
五、本章小结 第六章 结论与启示 |
一、本研究结论及主要贡献 |
二、对我国教育技术研究及其学科建设的启示与建议 |
三、本研究的局限 |
四、未来的研究工作 参考文献 攻读博士学位期间取得的学术成果及奖励 |
(一) 发表的学术论文 |
(二) 主持的课题 |
(三) 获得荣誉与奖励 |
(四) 参加的学术会议 致谢与后记 |
四、创造性研究的社会心理学取向(论文参考文献)
- [1]弗洛姆消费异化批判思想研究[D]. 安奕霏. 贵州师范大学, 2021(09)
- [2]文化整合:教师专业发展自组织机制研究 ——以内蒙古蒙古族学校为个案[D]. 齐阿娜尔. 东北师范大学, 2021(09)
- [3]社会心理学视野下的创新与文化研究及现实意义(代卷首语)[J]. 应小萍. 中国社会心理学评论, 2020(02)
- [4]大学生学习中的面子倾向及其对学习参与的影响机制[D]. 许丹东. 南京大学, 2020(12)
- [5]高校专职辅导员角色冲突与调适研究[D]. 耿品. 北京科技大学, 2020(03)
- [6]中国人的文化会聚性自我构念研究[D]. 李抗. 南京师范大学, 2020(02)
- [7]霍耐特承认理论探析[D]. 王宗超. 中央民族大学, 2020(12)
- [8]中小学教师社会心态现状及其调适对策研究 ——基于H省的抽样调查[D]. 程少波. 华中师范大学, 2020(01)
- [9]当代大学生政治态度及其培育研究 ——以福建省为例[D]. 陈飞. 福建师范大学, 2020(11)
- [10]基于知识图谱的国际教育技术发展研究[D]. 兰国帅. 南京师范大学, 2016(05)