问：求作文，关于老子与孔子的有为与无为！
- 答：“无为”思想在先秦时期的道、儒、法家的思想体系中都有表达,但意义不尽相同。如老子讲“无为而无不为”,孔子讲“其身正,不令而行”。由于孔子曾经向老子问礼,所以二人所处的时代背景大致相同。他们分别是道家、儒家学术规范化的开创者,道、儒思想被后世认为一个是出世,一个是入世,那么他们的“无为”思想又有何差异?老子和孔子的思想体系都非常庞大,尽管《老子》只有五千言,《论语唤迅扒》也不过数万字,但它们却是中国以后的思想源头,并涉及到社会生活的各个方面。为了突出重点,我把他们的“无为”思想定位在政治和人生领域中来比较。一、政治领域的“无为”思想老子和孔子的“无为而治”的思想都主要是相对于统治阶层而言的,希望通过对现实政治的改良实现他们的政治理想。他们二人都从统治者的品质与社会政策入手。1.对统治者品质的无为要求老子讲“故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”。要求统治者向他思想体系中的圣人—和昌—“道”学昌数习,进行自然而然的自化方式,让民众在君主的无为政治之下使民众按其本性自由地发展,达到有为状况。他的“无为”是让君主无为,而让民众有为。
问：我眼中的孔子/孟子/老子为题的议论文？
- 答：一个充满爱心、智慧和勇气的杰出人物，真正做到了“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。孔子创造性地提出了宴蠢“仁”的理带祥码论基础，并借此建构了儒学的大厦。孔子曾说过：“仁者爱人。”而一个“仁”字涵盖了儒家的全部思想核心小学时老师讲的孔子的故事让我们稍稍对孔子有一点了解，而孔子的《论语》便让我们更加进一步走进了孔子。
为了提倡仁爱的思想，孔子踏上了周游列国的艰难征程。为了形成与 发展儒家学派，提倡仁爱的思想，他费尽一生，不停奔波跋涉，到他去世之前也不肯放弃。可他，一代仁者，虽然有大夫的身份，也发表一些政见，但没有人听从他的意见，让人不禁感到遗憾。
“敏而好学，不耻下问。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”也许，孔子对教育事业的诚实与“蠢哪不耻下问”的精神是更值得后人去学习的。殊不知，在如今这个面具的社会中，许多人就是怕丢脸而不敢去问。而当时身为圣人的孔子在面对孩子们“熟为汝多知乎？”的嘲笑中，还能诚实地回答自己“不能觉也”是需要多大的诚实与勇气啊！那么，我们又有什么理由不去勇敢地承认自己不知道，去“不耻下问”呢？
“金无足金，人无完人。”其实，孔子自己也承认自己有错误，需要完善。子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”这足以说明孔子有自知之明，对自己有了解，并努力改正。而在今日这种诚信显得更加弥足珍贵，就更需要我们去学习孔子“不耻下问”的精神。
孔子，身为一代圣人，为中国文化作出了卓越的贡献。他代表着中国的传统文化，他的“礼、义、仁、德”成了历代君子志士追求的目标。
（采访孔子）
问孔：夫子啊，您对于后人把您供奉在孔庙，有什么看法呢？
子曰：与其把我当作神明来膜拜，我宁可后人把我当作一个老师来学习。 - 答：我班里的同学就因我读《论语》而嘲笑我，这又有什么关系呢？
问：我眼中的孔子/孟子/老子为题的议论文？
- 答：我芦态眼中的老子。从古至今，老子的德育思想一直贯穿着我们对孩子乃至对自身的教育，老子先生通过他毕生的经历和学识总结出的一套老子教育思想浓缩成了精华，得以传承这么多年，同时充分的体现在教师的教学方法中。在高中政治教学当中，老子德育思想在其中充当着一定的启示性作用。即使我国教育已经经过了多年的改革创新，但是很多传统的优秀教育思想依然渗透在我们的教育教学当中。老子的德育思想对现如今的高中政治教学具有一定的催化作用，同时为高中政治教学的顺利开展具有一定的推动作用。随着古代悔哗察文化悠久历史的不断传承，我国文化底蕴和道德思想都具有相当深厚的碧茄历史传承。古代哲学家孔子、孟子、老子、庄子等这些道德文化底蕴深厚的伟大人物的影响，且我国对于国民的文化道德和综合素质培养都投入了相当多的精力和时间。同时对于学生高中政治教学的文化素养和道德品质的提高进行了高度的重视。对我国传统文化中的老子道德思想做到了文化的传承。同时还要做到不能够将我国千百年来传承下来的珍贵文化思想遗弃，因为那都是老一辈的著名哲学家思想家经过毕生的经验总结留下来的珍贵的宝物，为我们今后的道德思想上的政治教学提供了有利的基础。来源：读天下
