问：法海寺明代壁画的历史考证
- 答：这些精美绝伦壁画的作者，从法海寺附近一块明正统九年(1444年)甲子冬日太监李福善等立的楞严经幢上发现，其上所题的助缘协力善人的题名中，除了瓦匠、石匠、雕花匠、妆艺匠、嵌金匠等各色工匠的名字外，还有捏塑官陆贵、许祥，画士官宛福清、王恕，画士张平、王义、顾行、李原、潘福、徐福要等人的题名。经幢是法海寺修建完工後第二年所立，为工部营缮所副京囗陈敬所书，幢上听列人名无疑都是当时工部营缮所所属来修建法海寺的工匠。由此可知，法海寺这些精湛的艺术杰作，就是这些画士官和画士所绘。
法海寺明代壁画与山西永乐宫元代壁画相比较，法海寺壁画在规模、力度、气势上不如永乐官壁画，而在人物刻画、图案精微多变，多种用金方法等画工技巧方面，法海寺壁画比永乐宫确实成就较高，在壁画制作工艺上也有新的发展。敦煌壁画是中国现存规模最大、内容最丰富的古典文化艺术宝库，但是，敦煌壁画自6世纪发展至清代，连绵不绝，却唯独缺少有明一代的壁画，北京法海寺壁画能够以其精湛的绘画艺术、高超的制作工艺和鲜明的时代特色补充这一缺憾，弥足珍贵。法海寺壁画可与欧洲文艺复兴时期的壁画相媲美，在世界同期壁画中占有突出地位。特别在壁画制作与保存技法上，欧洲15世纪的壁画多有不同程度的脱落和剥裂，而法海寺壁画画面基本完好如初。
问：家乡的法海寺作文
- 答：听说法海寺重修开放了，但一直没机会去，前几日抓个机会去游了一趟。坐354路到石景山，下车后边走边打听，穿过模式口街，一直走到翠微山下，只见寺庙坐北朝南，依山而建，游人不多.
法海寺明正统四年（1439年）创建，五年建成。为明英宗皇帝的亲信大太监李童主持修建。相传李童在梦中受仙人的指点，说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。李童就率宫人前来寻找，果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地，这里三面有山环抱。李童请示明英宗后，十分信奉佛教的明英宗下旨在这里修建法海寺。寺建成后，明英宗亲题“敕建法海禅寺”，所以法海寺为皇家寺院。法海寺的寺名“法海”，在《佛学大辞典》上解释为“佛法广大难测，譬之以海”。弘治十七年（1504年）重修。本寺的宝贵遗产和主要特色，是具有高度艺术价值的壁画。
法海寺现为全国重点文物保护单位，寺内的精美壁画中所绘人物形象惟妙惟肖，线条流畅，衣纹飘逸，色彩鲜艳，历经600多年而不变，实为我国古代壁画艺术中不可多得的精品。现要参观壁画原作须再花100元，好在寺中有部分壁画的复制品展出，对于我这等级的游客已经足够了。原作在大雄宝殿里，复制品在药师店里。 - 答：从小我就很胆小，不管遇到什么事怕，连向别人借一点东西或叫别人过来都不好意思，晚上出门每一步都心惊胆寒。尽管是这样，可是小时候从来没想过改变这种状况，直到去年的一次羞辱，我才下决心：再也不能这样了。
记得在学校读寄宿，钱掉了，家里的路又是那样远，又是孤身独走，我想出了一个办法，叫同桌帮我从班主任那里借，结果同桌大笑说：“你怎么这么胆小，借钱也怕，亏你长这么大了！”言语中满含着轻视。我感到自己心跳得很快，感觉到所有的同学都轻视我，都在嘲笑我，但我又怕出是非，任由他们笑，晚上睡觉时和我睡的好友说：“海峰，你那么胆小，可以改过来吗？”我吞吐问道：“怎么改？”他说：“明天你亲自去班主任那里借，锻炼一次也好！”“嗯！”我答应了，同时也在心里鼓励自己：一定要改了！
问：法海寺明代壁画的概述
- 答：以绘制、雕塑或其他造型手段在天然或人工壁面上制作的画。作为建筑物的附属部分，它的装饰和美化功能使它成为环境艺术的一个重要方面。壁画为人类历史上最早的绘画形式之一。现存史前绘画多为洞窟和摩崖壁画，最早的距今已约 2万年。中国陕西咸阳秦宫壁画残片 ，距今有 2300年。汉代和魏晋南北朝时期壁画也很繁荣，20世纪以来出土者甚多。唐代形成壁画兴盛期，如敦煌壁画、克孜尔石窟等，为当时壁画艺术的高峰。宋代以后，壁画逐渐衰落。1949年后，壁画得到恢复与发展 。1979 年北京首都机场壁画群体完成。之后，不断在一些新建筑中增设壁画，许多作品在艺术表现力、制作技法以及继承传统、借鉴外国经验方面，都有所创新与发展 。壁画以技法区分 ，有绘画型与绘画工艺型两类。
