一、赴沪学习的一点思考（论文文献综述）
赵玉成[1]（2019）在《赤水情深 上海对口帮扶遵义教育记》文中研究表明9月25日一早,贵州省遵义市赤水一小的课堂里,全国教育系统先进工作者、上海黄浦区卢湾一中心小学校长吴蓉瑾带队的上海名师,展开"送教进课堂"活动。不仅有吴蓉瑾的作文课,全英文课,数学课,还有外教Sophia Maria Schleicher带来的遵义小学历史上第一堂芭蕾舞课。远隔千里又山水相连,近日,记者跟随上海市教育人才交流中心考察团一行,赴贵州遵义市进行教育对口帮扶调研,深入桐梓县、习水县
王蓝[2]（2019）在《论民国时期海派潮籍画家的艺术衍变》文中指出潮汕美术属于广东美术中的一个重要组成部分,但受多种因素的影响,长期掩于岭南画派的遮蔽下,并未受到重视。直到“潮学”渐具规模,有些学者开始在潮汕文化的各个领域中进行一系列的开拓挖掘,在潮汕美术方面的研究相对而言只能说是有了初步进展,有待于更进一步地深入重视。本文则在各学者对潮汕单个名家和潮汕长期美术史研究的基础上,以一个新的角度聚焦民国时期这一特定历史阶段和有赴沪求学经历的海派潮籍画家这一特定群体,较为系统地对民国时期海派潮籍画家的艺术衍变进行脉络梳理,探析民国时期海派潮籍画家这一艺术群体的前缘后事。除绪论外,论文主要分为四个部分:一、第二章为简要梳理潮汕美术整个历史时期受外界各文化影响的脉络以及重点对其中海派影响潮汕画坛的几个主要途径进行分析,具体分为两方面叙述,第一节作为深入研究民国时期海派潮籍画家的背景铺垫,对潮汕画坛从古至今受中原文化、闽派美术、海派美术、岭南美术等多方影响作一定的前情了解,第二节则探究其中与本文关系最为密切的海派绘画影响潮汕美术的多个途径;二、第三章为全文的重点章节,主要探讨民国时期不同海派潮籍画家的艺术发展情况,这一章节主要通过对本文所研究的对象进行分类梳理,大致分为传承海派艺术、吸收海派精华,发扬自身特色、超脱于海派这三类艺术家发展衍变道路,并提取其中有代表性的画家作为每一分类的具体例子,作进一步的详细分析;三、第四章为探讨潮汕原生文化对海派潮籍画家的影响,在研究这一特定艺术群体时,地域文化对研究对象的影响是值得考虑和深究的,特别是潮汕文化作为特点鲜明突出的中华文化分支之一,其双重的地域文化,即精细的地域文化和外放的海洋文化,这两方面对海派潮籍画家整个群体的影响是可以通过潮汕生产、生活、对外、学习等方式,得到共性痕迹和规律的;四、第五章是在第四章探讨潮汕地域文化对画家影响后,作为呼应和补充,反过来以海派潮籍画家作为一个具有主观能动性的个体,通过一系列社会活动和教育领域的深耕,对潮汕画坛发展的推动作一定的研究讨论。
姜丽媛[3]（2019）在《《红灯记》改编研究》文中研究指明“样板戏”《红灯记》的初始底本为“电影文学剧本”,后经过从“沪剧本”、“观摩演出本”直到“样板戏本”的多次改编才最终定型。在剧本的一系列改编中,主要英雄人物李玉和的塑造不断向主流政治希冀的理想人格靠拢。其形象在改编过程中世俗性格和世俗情感不断被遮蔽,阶级性格逐步增强,人物形象一步步被“纯化”乃至“神化”。最终李玉和被塑造成了一名无产阶级革命英雄而走向神坛;对反面人物的改造则剥夺其性格上的积极因素,片面削减对手能力,对人物进行丑化、矮化,使人物性格变得单一、静止,趋向脸谱化。反面人物最终成为衬托正面人物的符号。“样板戏”《红灯记》通过对情节和语言的改编将政治意识直接纳入文艺编程之中。情节的改编依照“主题先行”的原则进行,通过对多样主题的舍弃完成了对革命主题的纯化,通过对与革命无关的情节的剪裁、对人民群众在革命中辅助作用的重视,达到了强化革命主题的效果;语言的改编通过唱词的直接革命化、增加作为革命隐喻的物象,突出语言上的阶级对立进一步强化了革命主题。第一章以“样板戏”《红灯记》改编过程中正式出版的版本为依据,对“样板戏”《红灯记》的形成过程进行了梳理,并介绍了各主要版本,探究了其改编机制与形成原因。第二章对主要正面人物李玉和以及若干反面人物的改编过程进行考察,探讨在版本流变过程中这些人物形象的变化,并对其变化的原因加以分析,以相同人物在不同版本中的变化来探析《红灯记》改编的逻辑。第三章从政治美学的角度出发,通过对不同版本改编过程中情节与语言的增改删减的细致对比,探讨具体情节及语言的变化与革命主题的纯化与强化之间的关系。
刘菲菲[4]（2018）在《民国期间潮州地区中国画家群体研究》文中提出民国时期,在潮汕地区出现了一个颇具特色的国画家群体,他们形成于中国近代文化、艺术思潮大变革时代,他们继承中原传统文化及文人画风,又不断吸收各家各地所长,开创了一个独具地方特色的潮汕国画绘画时期。这一时期潮汕地区国画家群体人数众多,人才辈出,取得了令世人瞩目的成就。但随着时间流逝,潮汕地区国画家群体淡出了人们的视野,学术界对其深入系统的研究一直处于相对缺失的状态,其在中国绘画史上的地位没得到应有的关注。地域特点明显、画家群体庞大、绘画风格独特的潮汕地区绘画群体,是中国绘画史上的重要组成部分。民国时期的潮汕国画与当时占据广东主导地位的岭南画派是比照关系,并非从属关系,它几乎不受岭南画派影响,但长期以来却被很多人误解其为岭南画派的分支。对民国时期潮汕地区国家群体的艺术发展过程和绘画风格特点进行深入细致研究,挖掘其独特的艺术价值和时代意义,有裨于广东绘画乃至中国传统绘画未来发展方向的思考。每一个时代都需要优秀传统文化的启迪,任何人文学科都需要人们对优秀传统文化的研究和挖掘,并加以继承和弘扬。中国画艺术亦是如此。本研究以民国时期为背景,以潮汕地区本土国画家、国内其它地区潮汕籍国画家、海外潮汕籍国画家组成的潮汕地区国画家群体为研究对象,采用历史学、统计学、社会学、美术学以及多学科交叉和比较研究的方法,深刻剖析了民国时期潮汕地区国画家群体形成的多元文化背景及其对传统文人文化气质的继承与创新,进而归纳总结出民国时期潮汕地区国画家的群体结构、主要思想以及艺术特征。研究内容由五大部分构成。第一部分,分析民国时期潮汕地区特殊的文化土壤,阐述该地区国画家群体的传统文化底蕴。潮汕人多为历代从中原南迁的名门望族的后裔,随着中原人口的逐渐南迁,先进民间工艺的技术也被带进潮汕地区,经过承袭与推陈出新,极具地方特色,自成一派,为达官贵人家中必不可少的陈设,也是文人墨客附庸风雅的应景之物。形成了既有传统文化承传性,又有明确地域特征的潮汕民间艺术。受此影响,潮汕国画具有浓郁地方特色。由于特殊的地理位置,几乎没有受过战乱的影响,在此相对封闭的环境下,传统文化得以较完整的保存,经过继承、融合与创新,形成了潮汕地区独特的地域文化,为潮汕地区国画的繁荣发展奠定了雄厚的人文与环境基础。第二部分,分析潮汕地区画家群体的内在结构及组成。大致分为本地师徒关系、外出求学回归、国内各地及海外发展三部分。他们延续所学画风,并结合本土文化艺术,注重笔墨、讲究绘画格调,国画家个体之间既有共同的追求和理想,又有其独特的绘画个性。为了记录与尽可能呈现潮汕地区艺术与文化面貌,主要选取了潮汕本土国画家、国内其它地区潮汕籍国画家、海外潮汕籍国画家三部分具有代表性的国画家,对他们的创作思想理论和创作实践进行深入研究,如:坚守“仿古”与文人画的佃介眉、饶宗颐等;从外地学成归来的科班生王显诏、林受益、刘昌潮、王兰若等;从潮汕地区走出去有谢海燕、陈大羽、黄独峰、罗铭等;一直坚守儒家文化和潮汕家乡习俗的境外潮汕籍画家孙星阁、陈文希等。通过对他们的个案研究,达到对整个群体共性的探讨。第三部分,重点梳理民国时期潮汕地区国画家群体的演变。其演变发展表现出渐进性、阶段性的特点。一方面反映其群体特征和艺术特色,更佐证了潮汕地区国画家不断发展壮大、人才辈出的因果关系。同时,守护并继承中原文化的潮汕地区国画家,其绘画作品体现了潮汕地区特有的审美情操和精神风貌,具有强烈的艺术感染力。以时间为线索,可以看到民国早期潮汕地区国画的先行者继承传统法度、讲究绘画程式、不断推陈出新,融合地域文化,积极参与民间美术活动,延续传统文脉传播,中国画得到快速发展,形成民国后期的群英荟萃、争奇斗艳的绘画局面。这种欣欣向荣大气象的主要成因是:潮汕地区传统文化保留相对完好,深厚的传统文化氛围和教育是以传承传统文化思想为主导,同时积极兼容其他文化;人们思想观念形成的氛围和影响,继承和发扬传统文人画家高洁的精神。第四部分,重点分析潮汕地区国画家群体的绘画特征。潮汕文化主要来源于本地潮汕“土着”的文化和南迁的中原文化及舶来文化（东南亚文化）,是一种多元文化大融合。受不同文化与环境影响,民国期间潮汕地区国画家群体艺术风格特征的形成无疑与潮洲独特的地域文化传统有密切关系,从而表现出其国画家群体重要的艺术特征:作品创作语言上,透视中原文化,展现出独有的艺术特质,笔墨追求传统格调,画风品味特色鲜明。在创作题材上,彰显地域文化,取材于本地民风民俗,并大量吸收民间艺术养分。在艺术传承上,注重承传宗祠美术创作对绘画传承的影响,积极参与青年艺术家的培养,积极传播新美术思潮,艺术思想相对活跃,绘画创作处于不断发展变革之中,在整个近代中国美术新学兴起之时,与当时中华民族美术大发展相呼应。第五部分,阐释潮汕国画家群体在当代中国画史上的成就与影响。中国近代绘画发展是继承传统中西融合的大时代,民国时期潮汕地区国画家构建地域独特画风,身体力行探索潮汕绘画从传统走向现代转化的途径,追求正统笔墨传统和人文精神,硬朗俊逸,适淡自甘,雅俗共赏,继承和发扬传统文人画家高洁自清的精神,民国时期潮汕地区国画家群体,人数众多,并不断发展壮大,群星璀璨,建立了传统文化与现代创新之间的必然联系。这一时期,代表了当时潮洲绘画发展与成熟的重要时期。虽然相对封闭的地理位置和特殊的社会环境使这一时期国画家的成长发展遇到了不可避免的局限性,但民国时期潮汕地区国画家群体人才辈出,同时重视下一代绘画人才的培养,为广东画坛及中国现代绘画的发展做出了不可磨灭的贡献。揭开潮汕地区国画家群体尘封的历史,让人们了解曾写下辉煌灿烂篇章的潮汕国画家群体文化传承的经验和做法,对当代画坛的百花争艳和社会文化发展都具有重要理论和现实意义。
梅道彬[5]（2017）在《西游“IP”电影研究》文中研究指明在当今电影界,以文学作品《西游记》中的经典故事情节和关键人物进行艺术的二次创作,改编成具有商业、文学价值和独立版权的题材被称之为西游“IP”电影。在文字印刷传播时代,《西游记》就是一本畅销书、一个孤立的“IP”符号;在电子传播时代,将《西游记》小说文本中的故事搬到电影荧幕上,最终形成超级“IP”;在信息时代,《西游记》已经衍生成为一整套的生态产业链,是有生命的、有历史的、有深度的现象“IP”。本文第一章对西游“IP”电影的发展演变进行梳理;第二章从电影主题意蕴角度探讨西游“IP”电影的影像世界;第三章从美学特征角度研析西游“IP”电影的审美意识形态流变;第四章从文化艺术角度分析西游“IP”电影的文化嬗变。
王成[6]（2014）在《当代安徽淮河流域工业发展研究 ——以年鉴、方志等史料为中心》文中提出安徽淮河流域（以下简称“本区”）工业发展与变迁的历史是我国相对落后地区尤其是中部地区工业化的缩影,反映了在中央和地方政府的领导下的当代安徽淮河流域人民群众奋发图强建设家乡的光辉历程。研究这段历史,我们可以清楚地看到本区工业建设所取得的成就,并总结出经验,将之发扬光大。通过发现其中的问题与不足,我们又可以从中汲取教训,从而更好地加快本区经济与社会发展。本区具备发展工业的资源基础,然而由于起步晚,发展缓慢,其历史起点较低。新中国成立以前,本区工业始终处于“开而未发”的状态,主要以传统手工业为主,以机器生产为标志的现代工业严重滞后并发展速度缓慢。新中国成立后至改革开放前,中央及安徽地方政府在本区创建了一批现代工矿企业,为本区工业建设奠定了基础。通过三年经济恢复以及社会主义改造的完成,社会主义经济制度在本区基本建立。50年代初,沿海工业企业内迁以及苏联对华工业援建使本区工业发展获益匪浅。1965年开始的“小三线”建设使本区六安、金寨、霍山等地落后的工业面貌有所改变。“大跃进”和“文化大革命”期间,安徽淮域工业在曲折中艰难前行甚至遭受重创。1978年十一届三中全会以后,改革成为国有工业企业发展的主要内容。与全国一样,本区的国有企业改革大致经历了放权让利、现代企业制度建立等几个阶段。改革开放以后,本区非公有制工业企业有所发展,个私经济及乡镇企业的发展使本区工业形成了多种所有制并存的格局。本区工业发展具备一定的自身优势,比如自然资源丰富、交通条件便利,但同时也应该看到历史上本区工业基础薄弱,自然灾害频仍,社会长期动乱。虽然在新中国成立初期本区工业得到了一定发展。然而由于很长一段时期内,本区都不是国家和安徽省工业发展的重点区域,所得到的政策支持非常有限,因而即使与本省非淮地区相比也处于落后状态,遑论与江浙沿海等发达地区。从纵向来看,60多年来本区在煤炭、电力、建材、食品加工、酿酒等工业较之新中国成立以前有大幅度的提升。然而从横向来看,由于缺少工业发展极和长期稳定的政策支撑等多重历史和现实因素,当代安徽淮河流域工业发展总体水平不高,本区总体工业水平远远落后于沿海及本省非淮地区是一个不争的事实,并表现出以下几个方面的特点：1.工业化水平参差不齐,总体偏低。本区整体处于工业化实现阶段的前期。其中淮南高于整体标准,部分地区如亳州、阜阳等甚至处于前工业化阶段。从安徽省整体来看,安徽省和皖中工业水平已处于工业化前期的后半阶段,皖南则整体处于整体处于工业化中期的后半阶段。本区与全省其他地区相比,工业化进程滞后。2.工业发展资金投入不足。新中国成立以来,国家和安徽地方政府在本区工业建设投资十分有限。本区实行改革开放和引进外资的进程远远落后于沿海地区及本省非淮地区。最近几年来,本区加强引进外资力度,加强与中央企业的合作,但效果均不如人意。3.民营工业经济薄弱。新中国成立之初,国家鼓励发展个私经济以满足广大人民的生活需要。随着社会主义改造的完成,本区个私经济基本消失。改革开放以后,本区个私经济出现了短暂的繁荣。阜阳模式曾一度与温州模式、苏州模式并称为全国乡镇企业发展的三大模式,但由于主客观原因最终走向衰落。4.以初级产品加工为主的工业结构。1949年以来,国家在本区投资主要集中于水利建设和农田改造,具体到工业建设仅有两淮煤矿的开发,因而本区工业方面除煤炭、电力、食品加工等工业相对发展较好以外,其余如钢铁、机械等工业均比较落后。5.与长三角经济区联系紧密。近代以来,上海经济圈对本区工业的发展带动作用尤为明显。新中国成立初期,沿海工业企业内迁使本区工业经济发展获益匪浅。此后,在省委省政府的推动下,安徽省积极融入以上海为中心的长三角经济圈。同时,安徽及本区地方政府也积极参与长三角经济区建设,提出“远学闽粤,近学江浙”、“开发皖江,呼应浦东”等口号,拉近安徽及其淮域地区与江浙沪等地的距离。21世纪以来,本区和全省其他地区一样积极参与泛长三角区域工业发展分工。工业的发展绝不是孤立的,必然与社会其他方面相互影响、相互作用。新中国成立以来,本区工业建设总体上取得了一定成就,本区落后的经济与社会面貌初步得以改变。随着工业的发展,本区各市的工业经济结构各具自身特色。淮南和淮北已发展成煤、电、化类型的工业基地,蚌埠是以建材、机械、轻纺为主的综合性工业城市和交通枢纽,阜阳和宿州的工业则以农产品加工为主,亳州的药材加工和酿酒等工业初具规模,其余如滁州、宿州、六安等地工业发展也颇具自身特色。工业的发展促进了本区农业经济、城镇化以及教育等方面的进步与发展,但是工业发展也使经济与社会付出了较为沉重的代价,其中最为突出的即是工业发展中产生的环境问题。当代安徽淮域工业经济存在停滞、爱慢的发展现象,但总趋势仍然是上升的、向上发展的。
鲍梦隐[7]（2013）在《黄河决、堵口问题研究 ——1938年6月～1947年9月》文中研究指明黄河花园口事件是中国抗战史上的一件大事。黄河决口实现了一定的军事目的,以水代兵、阻止日军西进,掩护国民政府军主力西撤：达成了相应的战术意图,隔黄泛与敌对峙,滞后日据经济、破坏以战养战,屏障西北、持久抗战。然而黄河泛滥造成的后果比战争破坏还要惨重,既有村庄淹没、人员伤亡、财产损失巨大的即时性损害,又有难民逃亡、生态环境恶化、农业经济衰退等继发性社会灾难。国民政府针对黄河水灾施行了一系列措施,既包含中国传统救灾模式,又具有现代救灾理念,更兼具战争特性。战时黄河决口的政府应对,一定程度地缓解了黄河水灾的危害,然缘于战争的长期性,其军事作用较为显着,于民生方面其功效还为有限。国民政府的黄灾善救措施,除中央政府主导的救灾事务外,最直接、具体的执行机构是省、县级政府,地方政府实施善救措施的好坏,直接关系中央政府制定政策的执行力度,影响政府救灾的功效。战时黄河决口所造成的灾难与政府作为形成两难景象,抗战与救灾使国民政府更趋于军事考量,但厄于时局,黄河决口堵塞未能实现。然而国民政府却为堵口做了诸多准备,为日后黄河工程的开展提供了技术支持；缘于水灾惨重,各阶层呼吁堵口,水利界针对堵口进行了技术性研讨并达成共识,将堵口视为战后治理黄河的首要工作。中国的抗战是世界反法西斯大战的主要及重要组成部分,随着二战的胜利,中国的复员建设成为世界复兴运动的重要部分。联合国善后救济总署（下文简称“联总”）作为世界性善救组织,对战后中国复兴问题,做出了一定贡献。事关粮食供应的战后黄河恢复工程即为典型一例,“联总”既主导参与黄河工程,又协调水利政治化歧议,国际社会亦以水利工程管窥中国政治形势的微妙。美国工程师塔德堪为战后黄河工程的灵魂人物,是“联总”与国民政府开展黄河堵复工程的纽带。抗战胜利后,国民政府将黄河决口引发的一系列社会问题,视为战后急需解决的复员建设问题。战后黄河堵复工程既是治理黄河的第一步,也是复兴豫皖苏泛区经济、稳定江淮秩序的前提,为此国民政府不仅做各项堵口准备,还为争取国际援助拟定完整的善后救济计划,更是在黄河堵口中全力以赴。政府成立专门堵复机构负工程职责,最高水利机构直接督导黄河工程,政府最大的善救组织调配物资工粮,同时其他相关机构奉命配合工程建设,并且在资金、设备器材等方面倾斜黄河工程。国民政府在战后黄河工程中,起到工程指挥调度、水利技术管理、资金支持、材料分配等重要作用。为抗战做出牺牲的黄泛区人民,对于黄河堵口的期盼是极为迫切的,地处黄泛中心的河南泛区,以地方政府为指导,广泛参与黄河工程,不仅提供庞大的工程建设队伍,还供应水利工程材料,既救济了难民,又完成了黄河工程,地方社会起到了提供劳动力及工程材料的基础性重要作用。国际社会、国家、地方等三方力量呈鼎足之势,融合于战后黄河工程之中,为黄河问题的成功解决起到了不可或缺的作用。然而战后中国政治局势微妙,黄河问题关联中共政权利益,故而水利问题逐渐政治化,国共双方及联合国善救组织呈三方谈判态势,多次磨合协商获致协议,最终合作完成了战后黄河工程,从而为复兴豫皖苏泛区经济奠定基础。战时黄河决口肇始,至战后黄河工程结束,无论是黄河决口泛滥的洪流滔天,还是黄河堵口工程的惊险有余,甚或多方谈判的无形硝烟,都可谓惊涛骇浪,让人深思。研究黄河堵决口这个完整历史事件,可从战时黄河决口政府应对问题,得以管窥战争状态下政府救灾体制,即如何融合民生与国防的两面问题；从“联总”、政府、地方社会共同参与黄河工程,三方良性互动解决黄河决口这个战争遗留问题：战后中国政治局势变化亦折射于黄河工程之中,使得水利问题政治化,但最终国共、“联总”三方合作完成黄河工程。
陈荣武[8]（2013）在《当代娼妓现象的生成与治理 ——以S市为例》文中进行了进一步梳理娼妓是一个以性为核心的社会现象,本文主要研究当代娼妓现象的生成与治理问题。本文根据研究的主要内容和逻辑主线,共设七章,这七章从总体框架上可归纳为四个部分：第一个部分即为第1章“导论”部分,对选题的意义、缘起、研究方法和研究样本的选取（S市）等进行了论述,同时概述娼妓现象的基本概念和历史沿革。由于该项课题的敏感性给研究带来诸多难度和挑战,故论文的研究方法既具有社会学研究的共性方法,又有一定的独特性。第二部分为S市娼妓现象的历史与现状考察,下设两章内容,一是对S市20世纪50年代前的娼妓现象进行史考（兼略考改革开放-80、90年代的娼妓现象）,一是对当下的S市娼妓现象进行实证考察。本篇重点是现状考察,也是本文对当代娼妓现象的“生成”（为什么会“死灰复燃”、为何如此存在与发展）和“治理”（以什么样的态度去对待、如何对待）问题进行研究的主要基础和依据。对历史的考察,是为了对娼妓现象进行时间维度的比较研究,并以史鉴今。第三部分为当代娼妓现象的生成逻辑,下设两章内容。通过对历史和现状的全面研究,提出当代娼妓现象“死灰复燃”与“何以可能”的重要社会机理：一是“社会转型”这个“无形的手”；一是“公共权力”这个“有形的手”,并分作两章的主题。第四部分为当代娼妓现象的社会治理,下设两章内容,主要论述娼妓现象社会治理的主要理论与实践——特别是发达国家和地区的主要观点、制度和实践,继而进一步论述当代娼妓现象社会治理的政策选择问题。论文设计第四部分,主要基于一种思想认识,即社会学研究要担当思考社会的良性运行和协调发展问题的责任和使命,试图针对娼妓现象引发的社会问题对社会建设和社会管理提出一些有针对性的思路和创见。本文的研究从逻辑上基本是如上展开和推进的。研究的基础是对S市娼妓现象“是什么”（特别在当下）的事实描述,这也是课题研究的难点和重点。本文通过近2年的时间（不包括之前即2003-2004年期间的研究）对S市A、B、C三个行政区进行入场实证调研,对S市娼妓现象进行了总结性的描述和推论,并得出S市娼妓现象的特点和衍变趋势,如以性出卖者为主体的女性性的资本化、阶层化、私权化以及性交易的网络化、国际化等等。在S市娼妓现象的近代历史和当今现状的考察中,发现娼妓现象和社会转型、公共权力之间存在必然性的逻辑关联,论文对社会转型背景下价值观嬗变、社会流动、性文化衍变、信息化以及公共权力等与s市娼妓现象的逻辑关系进行了充分论证,结合数据和实例提出导致当代S市娼妓现象“死灰复燃”、“繁荣娼盛”、“何去何从”的重要因素。在以什么样的态度去对待、如何对待娼妓（治理问题）研究中,通过论证提出“娼妓不宜合法化”的观点,要通过进一步强化公共权力的干预、顶层政策设计、建立多元治理机制和“文化治娼”等的途径来解决当下的娼妓现象引发的各种社会问题。论文在导论有关文献述评中阐述了当前该领域研究的缺陷与不足。论文试图突破这些问题,达到通过研究有所创新的目的。本论文重要创新之处除了对S市娼妓现象进行第一手调查所获得的资料（这项调查研究工作十分艰难）及得出的结论（以及对近代S市娼妓现象及其发展轨迹较为系统的考察和梳理）,用社会事实来论证“社会转型”和“公共权力”和娼妓现象的逻辑关联,并从当下“和谐社会”语境的框架出发,对娼妓现象与和谐社会的关系及其社会治理问题进行比较新颖的论述。可以说,论文在一定程度上弥补了当前S市乃至我国娼妓现象研究的不足和缺陷。本论文研究的不足在于,从某个理论视角来深度研究当代娼妓现象或通过当代娼妓现象研究建构一种理论解释模型还需要在今后研究中继续努力,也期盼更多的学者加入该研究领域。
陈锦文[9]（2011）在《中医学在新加坡的历史现状研究及其前景展望》文中研究指明本文就中医在新加坡的起源、历史发展和现状进行了细致的挖掘和整理,通过理清中医在新加坡的历史脉络,结合时代特征,展望中医未来发展的前景,为中医在新加坡的发展理清思路,找对方法,促进中医的进步。文中第一部分介绍了中医进入新加坡的过程,明晰了中医在新加坡的历史起源；介绍了二战前后中医的发展情况；还介绍了新加坡历史上着名中医医家,通过他们的历程,展现中医在发展时期的情况和特点；这一部分还介绍了新加坡历史上着名的中医机构和组织,展现中医在新加坡发展过程中团结、努力的氛围和精神。文章第二部分分别从中医在新加坡的临床、科研、教育、学术组织和学术交流等几方面介绍了中医在新加坡的现状,明确目前的优势,同时也在分析中发现发展中的不足,为以后的进步做好准备。文章第三部分介绍了中医在新加坡的发展前景,重点分析了中医在新加坡欲长足进步,快速发展,应该面对的困难和应解决的问题,为中医在新加坡发展提供思路和方法。通过历史资料的展现,和在此基础上的分析综合,为中医在新加坡的发展献计献策,以期促进中医在新加坡更快更好地发展,以满足新加坡广大民众的需求。
高爱[10]（2008）在《广州市江河岸线景观现状及动态变化研究》文中研究指明江河岸线景观格局的变化影响流域的水文过程,也影响流域的能流、元素流和物种流,景观生态学的原理非常适用于分析江河岸线景观的结构和生态过程,因而这方面的研究是景观生态学原理应用的重要领域,也是景观生态学研究的热点之一。本文利用1979,1990,2000,2006年四个时段广州市的遥感影像,对其进行拼接、裁减等统一处理,分别应用单波段阈值法,植被指数法、谱间关系法、水体指数法提取广州市水体,并对水体界线做缓冲带分析。在此基础上,参照研究区土地利用现状图,对研究区图像进行监督分类,作出研究区的4期景观格局图。运用景观格局指数进行景观格局分析,景观动态变化分析。得出的结论如下:（1）应用单波段阈值法,植被指数法,谱间关系法和水体指数法,分别对landsat TM遥感影像进行水体提取,结果表明水体指数法最适用于广州市江河岸线的提取。（2）广州市江河岸线景观现状基本构型以大斑块为主体,呈聚集型分布。形成以耕地、城镇居民地及其它用地为主,林地、园地、水域和未利用地为辅的景观空间格局。（3）随着缓冲带距离的扩大,江河岸线景观中的水域、城镇居民地及其它用地分布比重减小,而耕地、林地、园地、未利用地分布比重增大,说明在江河岸线景观格局的形成中人类活动起着很大的控制作用。（4）随着缓冲区距离的扩大,景观多样性、均匀性及破碎度随人类对土地开发利用程度降低而增大,而景观优势度则随土地开发利用程度的降低而减小。越靠近江河岸线,人类活动越剧烈。（5）1979年到2006年,广州经济得到快速发展,人口快速增加,耕地急剧减少,林地流失巨大,水域有所减少,但减少幅度相对较小;城镇居民地及其它用地规模急剧膨胀,越靠近江河岸线,膨胀程度越大;未利用地不断被开发利用,面积急剧减少;园地面积增加,且越远离江河岸线,增加越大。（6）分析1979年至2006年近30年四个时段研究区景观格局指数得出,破碎度增加,分维数减少,多样性减小,优势度增加。随着人类的进步和科技的发展,人类对自然的干扰能力越来越强,因而导致景观的破碎化程度也逐步加深;分维数减少,几何形状越简单表明受人类干扰的程度越大;多样性的减小和优势度的增加是由于人们对耕地、城镇居民地及其它用地进行规划整理,有效集约利用,使这两种土地斑块类型越来越集中分布,在整个研究区范围内占有较大优势地位。
二、赴沪学习的一点思考（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、赴沪学习的一点思考（论文提纲范文）
（2）论民国时期海派潮籍画家的艺术衍变（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.3 课题来源 |
| 1.4 主要研究内容 |
| 第二章 潮汕美术的海派影响途径和多种文化艺术渊源 |
| 2.1 多种文化的融入 |
| 2.2 海派绘画的影响途径 |
| 2.2.1 潮汕商业发达带来海派作品 |
| 2.2.2 潮汕学子赴沪学艺接受海派指导 |
| 2.2.2.1 受同乡前辈画家鼓励和号召 |
| 2.2.2.2 交通便利,潮商提供便利 |
| 2.2.3 赴沪学子返乡传艺传播海派技艺 |
| 第三章 民国时期不同海派潮籍画家的艺术发展 |
| 3.1 传承海派艺术——以画家林受益为例 |
| 3.1.1 题材 |
| 3.1.2 笔墨 |
| 3.1.3 用色 |
| 3.1.4 构图 |
| 3.2 吸收海派精华,发扬自身特色——以王兰若为例 |
| 3.2.1 题材与意境 |
| 3.2.2 笔墨与个性 |
| 3.3 超脱于海派——以罗铭、陈文希为例 |
| 3.3.1 中外兼融的艺术特色 |
| 3.3.2 意义深远的艺术影响 |
| 第四章 双重地域文化对海派潮籍画家的影响 |
| 4.1 精细的地域文化对海派潮籍画家的影响 |
| 4.1.1 精雕细琢的生产、生活方式 |
| 4.1.2 温润细腻的潮籍画家个性 |
| 4.2 外放的海洋文化对海派潮籍画家的影响 |
| 4.2.1 开放兼容的对外、学习方式 |
| 4.2.2 开拓创新的潮籍画家艺术导向 |
| 第五章 海派潮籍画家对潮汕画坛的影响 |
| 5.1 在潮的社会艺术活动 |
| 5.2 为潮汕画坛培养中坚力量 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表论文 |
| 致谢 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 附录3 |
（3）《红灯记》改编研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘起及研究现状 |
| 第二节 研究意义 |
| 第三节 研究思路及创新点 |
| 第一章 《红灯记》的版本演变 |
| 第一节 电影文学本《自有后来人》:《红灯记》的初始底本 |
| 第二节 沪剧《红灯记》:戏剧本的生成 |
| 第三节 “观摩演出本”《红灯记》:沪剧到京剧的初步改编 |
| 第四节 样板戏《红灯记》:京剧样板戏的最终形成 |
| 第二章 人物形象的符号化 |
| 第一节 李玉和:无产阶级革命战士的生成 |
| 第二节 反面人物:从立体多面到扁平单一 |
| 第三章 故事纯化与主旨强化 |
| 第一节 叙事主线的嬗变 |
| 第二节 情节细节的改写 |
| 第三节 语言修辞的转换 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间科研成果 |
（4）民国期间潮州地区中国画家群体研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一 研究背景、目的和意义 |
| 1. 选题缘起 |
| 2. 研究综述 |
| 3. 研究目的及意义 |
| 二 研究范围和研究结构 |
| 三 研究思路和方法 |
| 1. 基本思路 |
| 2. 研究方法 |
| 四 论文的突破 |
| 第一章 民国时期潮汕地区特殊的文化土壤 |
| 第一节 独特的地理位置 |
| 第二节 多元的人文环境 |
| 一 博大精深的儒家文化 |
| 二 丰富多彩的民间工艺 |
| 三 独具特色的宗族文化 |
| 四 多元文化的碰撞与融合 |
| 第二章 民国期间潮汕地区国画家群体构成 |
| 第一节 开创“岭东画派”的本土画家 |
| 一 本土培养的画家 |
| 二 外出求学归来的画家 |
| 第二节 国内其他地区的潮汕籍画家 |
| 一 取海派之精华的潮汕籍着名画家 |
| 二 京城的潮汕籍代表画家 |
| 第三节 海外发展的潮汕籍画家 |
| 一 东南亚着名潮汕籍画家 |
| 二 港澳着名潮汕籍画家 |
| 第三章 民国时期潮汕地区国画家群体的演变 |
| 第一节 先行者 |
| 一 循法度,讲程式,不断推陈出新 |
| 二 接地气,重融合,平民化意识逐渐增强 |
| 第二节 中坚力量 |
| 一 延续传统文脉 |
| 二 传播和发展近代中国画 |
| 第三节 群英荟萃 |
| 一 争奇斗艳的绘画风貌 |
| 二 独树一帜的海派潮汕学子 |
| 第四节 画风独特的“岭东画派” |
| 一 “岭东画派”的阐述 |
| 二 与其他地域画派的比较 |
| 第四章 民国时期潮汕地区国画家群体的绘画特征 |
| 第一节 绘画彰显地域文化 |
| 一 取材当地民风民俗 |
| 二 吸收民间艺术养分 |
| 第二节 作品独有的地域特质 |
| 一 传承精细的技艺 |
| 二 儒雅的创作风格 |
| 三 兼容并蓄的创新能力 |
| 第五章 潮汕地区国画家群体在当代中国画史上的成就与影响 |
| 第一节 民国时期潮汕地区国画家地位 |
| 一 变革前沿 |
| 二 大师辈出 |
| 第二节 中国画史上不容忽视的画家群体 |
| 一 成就当代岭南画坛的中流砥柱 |
| 二 开东南亚中国画绘画的先河 |
| 结语 |
| 一 后续研究及展望 |
| 二 民国时期潮汕地区国画家群体研究再思考 |
| 参考文献 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 附录3 |
| 附录4 |
| 读博期间发表的学术论文与研究成果 |
| 后记 |
（5）西游“IP”电影研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 西游“IP”电影的发展演变 |
| 第一节 上海民族资本家为制作主体的萌芽时期 |
| 一、早期西游“IP”电影商业热潮 |
| 二、早期西游“IP”电影的发展与进步 |
| 第二节 香港西游“IP”电影大发展时期 |
| 一、独立制片体制和“片花”制度 |
| 二、大厂体制和产业模式创新 |
| 第三节 西游“IP”电影繁荣时期 |
| 一、台湾“新电影”浪潮下的西游“IP”电影 |
| 二、香港“新浪潮”运动下的西游“IP”电影 |
| 三、中国内地新时期西游“IP”电影的发展 |
| 本章小结 |
| 第一章 西游“IP”电影的主题意蕴 |
| 第一节 从娱乐教化到反抗压迫 |
| 一、娱乐教化的电影主题 |
| 二、反抗压迫的电影主题 |
| 第二节 从矛盾冲突到迎合潮流 |
| 一、矛盾冲突的电影主题 |
| 二、迎合潮流的电影主题 |
| 第三节 从人性探究到成长认知 |
| 一、人性探究的电影主题 |
| 二、成长认知的电影主题 |
| 本章小结 |
| 第三章 西游“IP”电影的美学特征 |
| 第一节 传统古典美与现实悲剧美 |
| 一、传统古典美时期 |
| 二、现实悲剧美时期 |
| 第二节 浪漫英雄美与娱乐喜剧美 |
| 一、浪漫英雄美时期 |
| 二、娱乐喜剧美时期 |
| 第三节 客观真实美与主观真实美 |
| 一、客观真实美时期 |
| 二、主观真实美时期 |
| 本章小结 |
| 第四章 西游“IP”电影的文化阐释 |
| 第一节 人文主义与现实主义 |
| 一、寓言式批评下的人道主义精神 |
| 二、意识形态批评下的现实主义精神 |
| 第二节 中粤文化下的国粤语之争 |
| 一、左右阵营 中粤文化 |
| 二、两种语言 两种体制 |
| 第三节 市民文化与影像文化 |
| 一、市民文化 |
| 二、影像文化 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（6）当代安徽淮河流域工业发展研究 ——以年鉴、方志等史料为中心（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由与研究意义 |
| 二、研究现状与相关界定 |
| 三、文献资料与理论方法 |
| 四、研究思路与创新之处 |
| 第一章 危中有机：当代安徽淮河流域工业发展的条件 |
| 第一节 地理环境 |
| 一、地理与地貌特征 |
| 二、区位特点 |
| 三、交通状况 |
| 第二节 资源基础 |
| 一、农牧业资源 |
| 二、矿能资源 |
| 三、旅游及土特产品资源 |
| 第三节 历史渊源 |
| 一、行政区划演变与城市经济沿革 |
| 二、手工业的嬗变 |
| 三、现代工业的萌芽 |
| 四、根据地与解放区的工业建设 |
| 第二章 艰难困苦：当代安徽淮河流域工业的历史演进 |
| 第一节 改革开放前安徽淮河流域的工业 |
| 一、现代工业的奠基与初步发展 |
| 二、手工业的恢复与社会主义改造 |
| 三、“大跃进”与文化大革命时期的曲折前行 |
| 四、“三线”建设时期工业建设的异质化 |
| 第二节 改革开放后安徽淮河流域工业 |
| 一、国有工业企业的变革与发展 |
| 二、非公有制工业经济的崛起与快速发展 |
| 三、乡镇工业的勃兴与低落 |
| 第三章 新陈代谢：当代安徽淮河流域工业的发展状况 |
| 第一节 国家战略选择与当代淮河流域工业发展 |
| 一、区域均衡发展战略背景下的淮河流域工业 |
| 二、区域非均衡发展战略背景下的淮河流域工业 |
| 第二节 轻重工业与手工业的新发展 |
| 一、轻工业的多样化发展 |
| 二、重工业的不均衡发展 |
| 三、手工业的再恢复与再发展 |
| 第三节 当代安徽淮河流域工业发展的基本态势 |
| 一、工业化水平的初步判定 |
| 二、工业发展资金投入不足 |
| 三、民营工业经济力量薄弱 |
| 四、以初级产品加工为主的工业结构 |
| 五、与长三角经济区联系紧密 |
| 第四章 管中窥豹：当代安徽淮河流域煤炭工业的个案研究 |
| 第一节 煤炭工业的发展进程 |
| 一、民国以前的煤炭开发 |
| 二、民国时期煤炭工业的起步 |
| 三、新中国成立后煤炭工业的飞跃 |
| 第二节 煤炭工业的成就 |
| 一、煤炭产量 |
| 二、煤矿基本建设 |
| 第三节 煤炭工业发展的原因 |
| 一、华东经济建设的需要 |
| 二、政策支持 |
| 三、骨干企业的高效经营 |
| 第五章 任重道远：当代安徽淮河流域工业发展的影响 |
| 第一节 工业发展促进了农村经济结构的调整 |
| 一、农村工业的发展改变了农村产业结构 |
| 二、涉农工业有效地推动了农业产业化 |
| 三、乡镇工业加快了农村富余劳动力的转移 |
| 第二节 工业发展使区域生态环境恶化 |
| 一、高污染工业加重了水污染 |
| 二、煤炭工业加剧了土地塌陷 |
| 第三节 工业发展对城镇化的深远影响 |
| 一、工业发展为城镇化提供了社会保障 |
| 二、小城镇工业的发展促进了城镇化 |
| 三、工业布局对城镇布局的影响 |
| 四、工业发展对城镇教育的影响 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 |
（7）黄河决、堵口问题研究 ——1938年6月～1947年9月（论文提纲范文）
| 目录 |
| CONTENTS |
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一章 决口战略与损害 |
| 第一节 黄河决口战略 |
| 一、以水代兵 阻敌西进 |
| 二、黄泛天堑 与敌对峙 |
| 三、滞后日据经济 破坏以战养战 |
| 四、屏障西北 持久抗战 |
| 第二节 黄河决口损害 |
| 一、黄泛区与农业经济衰退 |
| 二、生态环境恶化 |
| 第二章 救灾与抗战：中国政府关于战时黄河决口的应对 |
| 第一节 国民政府关于决口应对 |
| 一、传统的政府救灾模式 |
| 二、现代救灾理念 |
| 三、政府应对的战争特性 |
| 第二节 地方政府救灾与民意上达 |
| 一、省级政府黄灾善救措施 |
| 二、县级政府救灾与民意上达 |
| 第三节 政府应对战时黄河决口的评价 |
| 第三章 呼吁与规划：国民政府关于黄河堵口的准备 |
| 第一节 黄河堵口的呼声 |
| 第二节 黄河堵口的准备 |
| 一、计划性准备 |
| 二、水利实践性准备 |
| 三、技术研讨与共识 |
| 第四章 国际、国家与地方互动：战后黄河堵口的实现 |
| 第一节 国际社会与黄河工程 |
| 一、中国争取外援的准备 |
| 二、国际社会的重视 |
| 三、“联总”的主导性参与 |
| 四、塔德：战后黄河工程的水利权威 |
| 第二节 国民政府的全力以赴 |
| 一、堵复机构的专设与资金的保障 |
| 二、政府部门的配合与压力 |
| 第三节 地方社会的多方参与 |
| 一、黄河堵口中工赈 |
| 二、工程地材的供应 |
| 三、地方政府调度与加快工程的呼声 |
| 第四节 黄河堵口的实现 |
| 一、黄河堵口过程 |
| 二、堵口工程的曲折性 |
| 三、黄河堵口的现代化因素 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（8）当代娼妓现象的生成与治理 ——以S市为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 导论 |
| 1.1 娼妓现象概述 |
| 1.1.1 娼妓:以性为核心的社会现象 |
| 1.1.2 娼妓概念的界定 |
| 1.1.3 娼妓现象的历史沿革概略 |
| 1.2 论题的提出 |
| 1.2.1 论题提出的背景 |
| 1.2.2 论文研究的意义 |
| 1.3 理论与文献综述 |
| 1.3.1 国外性社会学理论 |
| 1.3.2 国内性社会学理论 |
| 1.3.3 娼妓现象研究文献综述 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.4.1 论文主要研究方法 |
| 1.4.2 研究对象和样本的确立 |
| 第2章 20世纪50年代前的S市娼妓现象 #28——兼述改革开放后-20世纪80、90年代S市娼妓现象发展态势 |
| 2.1 S市20世纪50年代前娼妓发展史略考 |
| 2.2 20世纪50年代-改革开放前S市娼妓现象何以消亡 |
| 2.3 改革开放以后：娼妓现象“死灰复燃”与“卷土重来” |
| 第3章 当代S市娼妓现象的现状考察 |
| 3.1 S市调研区域的确立 |
| 3.2 S市娼妓现象的现状考察 |
| 3.2.1 S市A区娼妓现象调查 |
| 3.2.2 S市B区娟妓现象调查 |
| 3.2.3 S市C区娼妓现象调查 |
| 3.3 S市娼妓现象的主要特点 |
| 3.3.1 性从业者和性交易规模庞大 |
| 3.3.2 性买卖的“行话”：职业化和产业化 |
| 3.3.3 S市娼妓的结构性特点 |
| 3.3.4 S市性产业发展的特点 |
| 3.4 S市娼妓现象的衍变趋势 |
| 3.4.1 娼妓户籍的多样化趋势 |
| 3.4.2 娼妓身份的多元化趋势 |
| 3.4.3 年龄扩展化趋势 |
| 3.4.4 文化高层化和阶层内部分化趋势 |
| 3.4.5 网络化和虚拟化趋势 |
| 3.4.6 国际化趋势 |
| 3.4.7 同性性买卖的出现与增加趋势 |
| 第4章 社会转型：娼妓现象“死灰复燃”与“何以可能” |
| 4.1 社会转型：娼妓现象生成的“无形的手” |
| 4.2 价值观嬗变：信仰迷失中的“生理关注”与及时行乐的享乐主义 |
| 4.3 社会流动：社会关系形态重构与转向陌生人社会 |
| 4.4 性文化衍变：性传统规范趋于瓦解与“两性社会”趋于形成 |
| 4.5 信息化：娼妓从业空间多维化与性交易形态多元化 |
| 第5章 公共权力：娼妓现象消涨存亡的重要推力 |
| 5.1 公共权力：娼妓现象生成的“有形的手” |
| 5.2 影响当代娼妓现象的主要公共权力 |
| 5.3 公共权力民主化进程中公民“性权力”和性文化权力的扩张 |
| 5.3.1 当代社会公民“性权力”的“自觉” |
| 5.3.2 性民俗的自我建构与“性开放” |
| 5.3.3 性文化权力的扩张 |
| 第6章 娼妓现象社会治理的主要理论与实践 |
| 6.1 娼妓现象与和谐社会关系的观点之争 |
| 6.2 和谐社会视角下娼妓现象治理理论与主张 |
| 6.3 发达国家和地区娼妓治理的制度与实践概略 |
| 6.3.1 美国 |
| 6.3.2 欧洲 |
| 6.3.3 日本 |
| 6.3.4 我国港台地区 |
| 第7章 当代娼妓现象社会治理的政策选择 |
| 7.1 娼妓现象：社会问题与社会病态 |
| 7.2 娼妓“合法化”问题之辨：娼妓不宜合法化 |
| 7.3 当代娼妓现象社会治理的政策选择 |
| 7.3.1 娼妓现象社会治理的目标与原则 |
| 7.3.2 娼妓现象社会治理的政策建构 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 卷内备考表 |
（9）中医学在新加坡的历史现状研究及其前景展望（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 前记 |
| 1. 中医学在新加坡的历史起源 |
| 1.1 新加坡的开埠和中医学传入 |
| 1.1.1 社会因素 |
| 1.1.2 经济因素 |
| 1.1.3 新加坡医药人士的缺乏 |
| 1.1.4 华族本身的因素 |
| 1.1.5 其它因素 |
| 1.2 二战以前新加坡的中医发展 |
| 1.2.1 从开埠到战前时期的中医药(1819～1942年) |
| 1.2.2 日治时期的中医药(1942～1945年) |
| 1.3 二战以后新加坡中医的发展 |
| 战后时期的中医药(1945年以后) |
| 1.4 新加坡历史上着名中医医家 |
| 1.4.1 中医叶季允 |
| 1.4.2 中医吴瑞甫 |
| 1.4.3 中医黎伯概 |
| 1.4.4 中医陈占伟 |
| 1.4.5 中医曾志远 |
| 1.4.6 中医游杏南 |
| 1.4.7 中医陈立健 |
| 1.4.8 中医谢斋孙 |
| 1.5 新加坡历史上主要中医药团体和机构 |
| 1.5.1 新加坡中医师公会 |
| 1.5.2 同济医院 |
| 1.5.3 同善医院 |
| 1.5.4 广惠肇医院 |
| 1.5.5 中华医院 |
| 1.5.6 大众医院 |
| 1.5.7 佛教团体的施诊所 |
| 1.5.8 大巴窑中华医院 |
| 1.5.9 友谊针灸医疗院 |
| 1.5.10 中国中医秘方治疗中心 |
| 1.5.11 私立诊所 |
| 1.5.12 中药团体 |
| 2. 中医学在新加坡的现状 |
| 2.1 新加坡中医临床医疗现状 |
| 2.2 新加坡中医从业人员现状 |
| 2.2.1 截至2004年12月13日中医及针灸执业人员情况 |
| 2.2.2 截至2007年12月13日中医及针灸执业人员情况 |
| 2.2.3 截至2008年12月13日中医及针灸执业人员情况 |
| 2.2.4 截至2009年12月13日中医及针灸执业人员情况 |
| 2.3 新加坡中医研究现状 |
| 2.3.1 针灸临床与基础研究 |
| 2.3.2 气功与太极拳研究 |
| 2.3.3 中医临床研究 |
| 2.3.4 中药研究 |
| 2.4 新加坡中医教育现状 |
| 2.4.1 新加坡中医教育机构的招生 |
| 2.4.2 学制与课程体系 |
| 2.4.3 重视临床教学 |
| 2.4.4 师资建设 |
| 2.4.5 机构设置 |
| 2.5 新加坡中医学术组织及学术交流 |
| 2.5.1 参观、考察、讲学 |
| 2.5.2 中医药学术会议 |
| 3. 中医学在新加坡的发展前景 |
| 3.1 完善知识结构和提高中医从业人员的临床水平 |
| 3.2 不断提高新加坡中医师自身素质 |
| 3.3 大力培养新加坡中医药的后继人才 |
| 3.4 开展高质量的规范化的中医研究协作 |
| 3.5 加强和主流医学从业人员之间的交流与合作 |
| 3.6 争取中医疗法的立法和纳入保险覆盖范围 |
| 3.7 重视中药及中成药的进出口和市场动态 |
| 3.8 积极开拓保健品市场 |
| 参考文献 |
| 个人简介 |
| 致谢 |
（10）广州市江河岸线景观现状及动态变化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 国内外河岸线景观研究进展 |
| 1.2.1 国外河岸线景观研究进展 |
| 1.2.2 国内河岸线景观研究进展 |
| 1.3 选题意义 |
| 第二章 研究内容及方法 |
| 2.1 研究区概况 |
| 2.1.1 自然条件 |
| 2.1.2 社会经济条件 |
| 2.2 数据来源 |
| 2.2.1 图像数据 |
| 2.2.2 统计资料 |
| 2.3 研究内容 |
| 2.3.1 景观类型的划分 |
| 2.3.2 景观特征分析 |
| 2.4 研究方法 |
| 2.5 技术路线 |
| 2.6 本章小结 |
| 第三章 广州市江河岸线的提取 |
| 3.1 数据来源 |
| 3.2 研究方法 |
| 3.3 Landsat 影像的水体提取方法研究 |
| 3.4 岸线提取-以2006 年广州市辖区 TM 影象为例 |
| 3.4.1 单波段阈值法 |
| 3.4.2 谱间关系法 |
| 3.4.3 植被指数法和水体指数法 |
| 3.4.4 Landsat TM 影像的水体提取方法比较 |
| 3.4.5 结果验证及模型改进 |
| 3.4.5.1 结果验证 |
| 3.4.5.2 模型改进及再验证 |
| 3.4.6 精度分析 |
| 3.5 岸线选取原则 |
| 3.6 岸线缓冲距离的确定 |
| 3.7 本章小结 |
| 第四章 广州市江河岸线景观现状 |
| 4.1 数据来源 |
| 4.2 研究方法 |
| 4.3 景观格局分析 |
| 4.3.1 各缓冲区内斑块类型的面积 |
| 4.3.2 各缓冲区内斑块类型的分布规律与变化 |
| 4.3.3 景观结构特征分析 |
| 4.4 问题及对策 |
| 4.5 本章小结 |
| 第五章 广州市江河岸线景观动态变化 |
| 5.1 数据来源 |
| 5.2 研究方法 |
| 5.3 景观格局变化分析 |
| 5.3.1 江河岸线缓冲带景观面积的变化 |
| 5.3.1.1 景观面积在空间上的变化 |
| 5.3.1.2 景观面积在时间上的变化 |
| 5.3.2 江河岸线缓冲带景观特征值的变化 |
| 5.3.2.1 景观特征值在空间上的变化 |
| 5.3.2.2 景观特征值在时间上的变化 |
| 5.4 本章小结 |
| 第六章 结论 |
| 6.1 论文研究的主要成果 |
| 6.2 论文有待进一步研究的问题及展望 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 |
| 致谢 |
四、赴沪学习的一点思考（论文参考文献）
- [1]赤水情深 上海对口帮扶遵义教育记[J]. 赵玉成. 上海教育, 2019(30)
- [2]论民国时期海派潮籍画家的艺术衍变[D]. 王蓝. 广东工业大学, 2019(02)
- [3]《红灯记》改编研究[D]. 姜丽媛. 陕西师范大学, 2019(07)
- [4]民国期间潮州地区中国画家群体研究[D]. 刘菲菲. 湖南师范大学, 2018(01)
- [5]西游“IP”电影研究[D]. 梅道彬. 黑龙江大学, 2017(04)
- [6]当代安徽淮河流域工业发展研究 ——以年鉴、方志等史料为中心[D]. 王成. 安徽大学, 2014(08)
- [7]黄河决、堵口问题研究 ——1938年6月～1947年9月[D]. 鲍梦隐. 山东大学, 2013(10)
- [8]当代娼妓现象的生成与治理 ——以S市为例[D]. 陈荣武. 华东理工大学, 2013(06)
- [9]中医学在新加坡的历史现状研究及其前景展望[D]. 陈锦文. 南京中医药大学, 2011(02)
- [10]广州市江河岸线景观现状及动态变化研究[D]. 高爱. 广州大学, 2008(06)