一、在阿克苏地区第三次党史、地方志工作会议上的讲话（论文文献综述）
李理想[1]（2021）在《全面抗战时期中国共产党在新疆的教育活动研究》文中研究表明
苏彬[2]（2021）在《改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究》文中研究表明马克思主义无神论是我国主流意识形态的重要组成部分,宣传马克思主义无神论是党在宣传战线上的重要任务之一,党中央历来对此高度重视。无神论宣传教育在近年来取得丰硕成果,但在现实中,仍有少数党员“不信马列信鬼神”,宣传无神论仍面临缺乏学科支撑、频频遭受污名的境遇。因此,对改革开放以来无神论宣传教育的历程及经验启示进行梳理和总结,对于推进马克思主义无神论学科建设,廓清对无神论宣传教育的成见,保持党的先进性和纯洁性,都具有重要意义。通过大量文献研究可以发现,改革开放以来的无神论宣传教育可分为五个时期:改革开放初期,无神论宣传教育清除了“左”的错误,根据毛泽东“研究宗教,批判神学”的批示精神,坚持以马克思主义为指导推进马克思主义宗教学学科建设,为无神论宣传教育确立了理论前提,构筑了学科基础;改革开放全面展开时期,党中央对新时期无神论宣传教育作出总体部署。但在学术界关于“宗教是人民的鸦片”争论之后,无神论宣传教育逐渐失去学科支撑而走向式微,导致有神论的影响失去了制衡力量而持续扩大;上世纪90年代,针对社会转型和神秘主义影响所带来的伪科学、封建迷信蔓延,一批专家学者联起手来大力宣传无神论,协助中央取缔“法轮功”邪教组织,使无神论宣传教育在世纪之交站在新的起点之上;新世纪之初,面临“宗教热”的蔓延和境外宗教渗透的加剧,中央有关部门就无神论宣传教育和抵御境外宗教渗透作出部署,中国社会科学院成立了无神论的实体研究机构,为无神论宣传教育长远发展打下了坚实基础;党的十八大以来,面对宗教极端主义的崛起和有关无神论宣传教育的争议,党中央坚决遏制宗教极端思想蔓延,提出“坚持马克思主义无神论是大原则”等新论断,开辟了无神论宣传教育理论创新和实践发展的全新局面。通过总结这段历程可以发现,无神论宣传教育在不同历史时期总能根据当时的形势,调整工作重心,勇担时代责任,应对风险挑战,在与有神论进行长期思想斗争的过程中表现出此消彼长的发展态势。在新时代进一步推进无神论宣传教育,中央的清醒和重视是基本前提,学者的责任和担当是有力推动,地方和部门的贯彻落实是重要依托,群众的发动和参与是坚实基础。
强榕[3]（2020）在《抗战时期中国共产党在新疆的民族工作研究》文中指出中国民族问题长期性的客观存在,一方面说明民族工作不可或缺,一方面说明民族工作的历史研究具有一定现实意义。二十世纪三十年代马克思主义中国化逐步完成,而新疆社会在经历多次政变后动荡不安。抗战时期中国共产党在新疆的一系列民族工作对新疆社会产生深远影响:运用马克思主义民族理论中国化的最新成果在新疆参与涉及政治、经济、文化等方面的民族工作,在新疆社会发展历程中起到了重要作用。随着民族共同体研究的逐渐成熟,学者提出利用“本体与意识”视角对中华民族共同体展开研究。一方面从民族共同体的客观存在出发,一方面把握民族意识的变化发展,为研究相关民族问题提供了新的视角。因此尝试以中国共产党在新疆如何争取民族权利平等,如何改善民族关系,及如何促进民族发展为研究内容,由此阐述研究的核心观点即从抗战时期中国共产党新疆民族工作的历史影响而说明抗战时期新疆中华民族共同体的客观存在性及中华多元一体认同意识的历史性。民族工作其内涵包括应对民族权利,民族关系,民族发展等问题的指向性工作,因此研究内容主要包括四方面,即民族工作开展的背景、民族政策的推行、民族经济的整饬及民族文化的指导:抗战时期民族政策的推行工作主要表现在民族政策的解释与宣传、民族人才的发掘与培养、少数民族政治参与的尝试等方面。民族经济的整饬工作是改善民族关系的关键。良好的民族经济发展环境、适宜的经济政策帮扶、不断发展的经济建设对改善各民族生活质量具有重要意义,只有各民族生活质量逐渐平等,民族关系就会随之改善。民族文化的指导工作是促进民族发展的基础。尊重各民族优秀文化、开展覆盖多民族的教育工作,由此来保障各民族的共同进步。研究抗战时期中国共产党在新疆的民族工作,一是为证明中华民族共同体客观存在的历史性,否定并反对历史虚无化,历史虚幻化及狭隘定义中华民族共同体,二是为探讨在历史发展中各族民众中华民族共同体意识的发展及变化。
武宜璟[4]（2020）在《二十世纪五六十年代江苏青年支援新疆建设历史考察》文中指出建国后,我国面临着落后的农业经济满足不了人民需要,更适应不了工业发展需求的矛盾,为了改变这种局面,促进中国经济的发展,中央鼓励青年人踊跃到边疆去,到祖国最需要的地方去开垦荒地,开发建设祖国的边疆。由此,我国掀起了轰轰烈烈的垦荒运动。1958年北戴河会议召开,中央正式提出要于1958～1963年间动员内地青年前往边疆地区参与开发建设。这次会议上,中央提出江苏动员60万人前往新疆参与支援建设。在中央的指导下,新疆及其他省市的支持与合作下,江苏于1959年～1960年动员了大批青年前往新疆,随后为了巩固已进疆江苏青年在新疆扎根建设的决心,又于1961年～1965年间相继动员已进疆青年在江苏的家属们入疆。江苏青年们来到新疆后,与新疆的各族人民一同奋斗,一定程度上促进了新疆农牧业的发展,加快了新疆工业体系逐步形成的进程、完善了新疆基础设施、基础产业等建设、使新疆科教文卫等事业得到了长足的进步。本文主要是对1959～1965年间的江苏青年支援新疆建设的工作进行历史考察。本文共分为五部分:第一部分,“绪论”部分阐述了本文的选题目的、意义;整理并分析与本文相关的国内研究与着作;分析本文的研究内容、重难点、研究方法与创新之处,并进行概念界定。第二部分,主要分析江苏青年支援新疆建设的背景。第三部分,梳理江苏青年支援新疆建设工作的展开过程。第四部分,阐述江苏青年在新疆的巩固与安置工作。第五部分,总结归纳江苏青年对新疆所做出的贡献,并分析江苏青年支援新疆建设工作中存在的不足之处,为今后江苏的援疆工作提供借鉴经验。
哈克木·阿里甫汗[5]（2019）在《毛泽东治理新疆思想研究》文中提出新疆是中国领土不可分割的重要组成部分,是我国西部大开发战略的重要前沿阵地,我国主要的战略防御屏障。在新疆和平解放及社会主义建设事业中,毛泽东和以毛泽东为代表的中国共产党领导集体始终心系新疆各族人民,依据新疆区情,坚持马列主义、毛泽东思想,在实践中探索新疆和平解放、社会主义改造和建设的规律,总结了治理新疆的经验,在实践中形成了毛泽东治理新疆思想。这一思想在当前实现新疆社会稳定和长治久安总目标中依然有重要意义。本论文研究毛泽东和以毛泽东为代表的中国共产党领导集体在新疆和平解放、社会主义改造和建设中的实践,重点分析毛泽东在治理新疆过程中解决复杂问题的方略。通过梳理毛泽东关于新疆的党政建设、经济建设、民族团结、社会改革、稳疆固边、干部队伍建设等方面的资料,研究毛泽东治理新疆思想的历史镜鉴、理论渊源和背景分析,归纳了毛泽东治理新疆思想的内容及特点和实践成效,并提出现实启示。本文以史料为依据,通过对比分析,系统研究了毛泽东治理新疆思想,从一个新的角度充实了中国共产党党建理论、中共党史学、边疆治理与地缘政治学等学科在新疆治理方面的内容,为新疆治理研究开辟新的视阈。本文共分为以下六个方面:第一,对国内外研究成果进行了综述。通过大量文献的搜集和查阅,主要做了三方面的梳理。一是国内外学者研究毛泽东及其思想的论着;二是中国近现代历史时期研究新疆局势的文献;三是改革开放前,中国共产党治理新疆的文献资料。通过梳理国内外研究现状,分析他们的研究成果,提出本论文的研究思路、方法和内容。第二,梳理毛泽东治理新疆思想的理论渊源。通过对毛泽东继承和发展马克思主义国家观和民族观的分析,总结孙中山国家治理思想,研究苏联解决多民族社会主义建设经验,挖掘毛泽东治理新疆思想的理论渊源,为本文的写作奠定了经验基础。第三,分析毛泽东治理新疆思想的历史镜鉴及形成背景。本文通过梳理和研究中国历代封建王朝治理新疆的智慧,分析和批判国民党政府治理新疆政策,分析毛泽东如何从历史镜鉴中得出治理新疆的思想。本文分析了新疆解放前夕的局势,梳理了毛泽东规划新疆和平解放的每个步骤,新疆解放前夕的有利条件和不利因素。梳理了毛泽东治理新疆思想形成过程。得出新疆在解放和建设时期取得的历史性成绩,毛泽东和以毛泽东为代表的中国共产党领导集体所起的重要作用。第四,阐述毛泽东治理新疆思想的内容和特点。毛泽东治理新疆思想的四个内容:民族区域自治制度、屯垦戍边战略、慎重稳进的社会改革方式、民族团结和共同发展的方略。四个特点:坚持中国共产党的领导核心、坚持统筹兼顾的基本方针、坚持因地制宜的基本方法、坚持精细化的治理方式。通过搜集资料,分析毛泽东解决新疆解放和建设问题的方法,研究毛泽东解决这些具体问题的思路。梳理毛泽东在新疆解放、社会主义改造和建设时期发布的电文和文献资料,整理毛泽东参与起草的中国共产党关于新疆工作的文件,对这些资料内容和实际效果进行对比和分析。按照史料研究理论,在理论中解读历史,用真实资料归纳毛泽东治理新疆思想的内容和特点。毛泽东治理新疆思想的每个内容,突出体现了毛泽东根据新疆区情、因地制宜、实事求是地指导新疆工作、探索治理新疆的思想。毛泽东治理新疆思想的内容相互联系,成为一个整体。得出毛泽东治理新疆思想的整个内容是围绕“为新疆人民做好事”的民本思想这一宗旨展开的论断。这一思想内容体现了共性与个性的辩证关系,坚持以问题为导向,达到解决新疆实际问题的效果。第五,总结毛泽东治理新疆思想的实践成效。本文搜集在社会主义改造和建设时期,新疆各领域的新变化和成效,得出毛泽东治理新疆思想是科学的,治理新疆方略是符合实际的,政策是易于操作的,实践效果也是可观的。最终得出的基本结论:毛泽东治理新疆思想是以马克思主义基本原理为指导,探索新疆具体区情,而形成的关于做好新疆工作、造福各族人民、稳疆固边为主题的思想。第六,毛泽东治理新疆思想对当今中国共产党治理新疆的启示。结合当今中国共产党对新疆工作的指导思想,以及实现新疆社会稳定和长治久安的总目标可看出,毛泽东治理新疆思想在当今依然具有重要的时代价值,其对新疆社会稳定和长治久安仍有重要的指导和借鉴意义,可以为新疆党委和人民政府继续探索治理新疆提供重要依据。
张哲[6]（2019）在《新中国成立初期新疆党员发展历史考察》文中提出自中国共产党成立,即非常重视新疆人民的翻身解放,并把合理解决中国民族问题作为中国革命的重要任务。鉴于特殊的历史原因,新中国成立前,中国共产党未在新疆建立组织、发展党员。随着新疆和平解放,成立了中共中央新疆分局,并开始既与党中央保持一致,坚持党员标准,又根据新疆特殊的政治社会环境自上而下的建党、发展党员工作。加强了党在新疆的执政地位,确保新疆社会改革及各项工作的顺利进行,为中国共产党在新疆的历史写了浓墨重彩的一页。中共中央新疆分局在坚持与党中央保持一致的前提下,根据解放初期新疆特殊的政治社会环境,把握适合新疆工作的党员发展节奏,提出了“积极而又慎重”的建党方针,并灵活处理了信仰和民族观问题。随后开始了自上而下,从城市到农村再到牧区,从革命知识分子到工人、农民,由外来到本地的党员发展步骤。首先从三区革命领袖、少数民族中的先进分子及本地民族干部组成的城市上层先进分子中培养、发展党员。随后由上层向基层扩展,结合农村减租反霸、土地改造运动全面发展党员,扩大党员队伍。新疆牧区社会情况较复杂,发展党员工作起步较晚,结合牧区情况,经过试点而进一步开展党员发展工作。新中国成立初期,新疆党员发展工作取得了显着的成绩。随着党在新疆工作的展开,巩固了党在新疆的执政地位,恢复了社会秩序,增强了各族群众对党的认同,确保社会改革和各项工作的顺利开展,促进了党在新疆目标的实现。扩大了党员队伍、巩固了党的组织,以及优秀党员在生产和改革中发挥了先锋模范作用。但同时解放初期新疆党员发展工作也出现了一度片面理解建党方针、入党条件在执行过程中不一致等问题和历史局限。本文主要利用新疆各地区组织史资料,在梳理新疆党员发展的历史过程的同时,分析党员发展的特殊性、复杂性,并尝试在梳理史实的基础上分析新疆党员发展过程中出现的问题及历史局限性,为新时代党员发展工作提供历史经验。全文为绪论、新疆和平解放后党员发展的基础、新中国成立初期新疆党员发展的历程、取得的成效与历史局限、历程经验总结、结语六大部分。
廖运建[7]（2016）在《锐意进取 开拓创新 全面推进我区地方志事业科学发展——在自治区地方志机构主任工作会议上的报告》文中研究说明（2016年5月27日）同志们:正值全区上下认真贯彻落实习近平总书记、李克强总理等中央领导对地方志工作重要指示批示和中共中央政治局委员、自治区党委书记、自治区地方志编纂委员会名誉主任张春贤,自治区党委副书记、自治区主席、自治区地方志编纂委员会主任雪克来提·扎克尔对新疆地方志工作作出重要批示的重要时刻,今天我们在这里召开全疆地方志机构主任工作会议,其目的就是要认真学习贯彻落实
热合木江·沙吾提[8]（2014）在《中国共产党改善新疆民生的历史进程和基本经验研究》文中指出中国共产党成立90多年、执政60多年以来,在各个不同的历史时期提出了既一脉相承又与时俱进的一系列民生理念和民生举措,形成了具有中国特色的马克思主义民生观。高度关注和改善民生是中国共产党执政理念的核心和精髓。我们党的历代中央领导集体都非常重视民生问题,特别是少数民族地区的民生问题,其观点一脉相承,其理念与时俱进,其举措深得民心。研究总结中国共产党改善新疆民生问题的历史进程和基本经验,对于更好地坚持以人为本,深入贯彻落实科学发展观,实现新疆的跨越式发展和长治久安,全面建成小康社会和构建社会主义和谐社会,实现“中国梦”都具有重要的政治意义、学术意义和实践意义。本文构建了理论、历程、成就、经验、战略和政策相结合的分析框架,使每一个问题研究都以新疆客观的历史和现实为分析前提,既能够初步论述中国共产党改善新疆民生的历史进程和经验,改善新疆民生的特殊性、多元性和复杂性,又能够给相关政策制定和执行者有些必要的、有价值的启示,使未来决策更加贴近实际、更具可操作性。全文五章,各章主要内容如下:第一章绪论。主要介绍了选题理由与意义,梳理了相关领域问题的研究现状,介绍了本文的研究思路、方法和创新之处,并对涉及的几个相关概念进行了界定。第二章是民生问题的理论基础。着重对马克思主义民生思想进行了梳理和回顾,指出了国外和国内关于民生问题理论研究的发展和演变过程,对中国共产党人的民生思想进行了概括性的介绍。通过对以上梳理本章重点论述中国共产党是一切以人民的利益为根本出发点、以全心全意为人民服务为宗旨,靠“关注民生、重视民生、保障民生、改善民生”而赢得人民拥护并取得全国政权的政党。中国共产党自诞生之日起就致力于民生实践,就以解决民生问题为己任,把全心全意为人民服务作为自己的唯一宗旨。第三章是中国共产党解决和改善新疆民生问题的历史进程。从宏观上介绍新疆维吾尔自治区的基本概况,着重概括中国共产党解决和改善新疆民生问题的历史背景、历史进程和实践。首先对中国共产党改善新疆民生的历史条件、基本要求做了简要阐述;其次,对解放前新民主主义革命时期中国共产党在新疆解决民生问题的努力,解放后解决和改善新疆民生问题的艰辛探索和改革开放以来中国特色社会主义民生建设在新疆的开创和发展的进程等进行了分析。再次,分析和概括了中国共产党解决和实现新疆各族人民从站起来,到富起来,再到强起来的历史进程,认为中国共产党开辟了解决和改善新疆民生事业的广阔的道路,新疆的改善民生、发展民生过程作为整个国家民生事业的重要组成部分,具有重要的理论和现实意义。第四章是总结分析新疆民生建设的实践成就和存在的问题及对策。在回顾新疆民生发展历程基础上,重点按照党的十八大报告所提出的“在学有所教,劳有所得,老有所养,病有所医,住有所居上持续取得新进展,努力让人民过上更好地生活”的要求,客观总结和评价了人民生活、教育、就业、医疗卫生、社会保障和住房等新疆民生事业的发展成就,同时结合新疆区情分析新疆改善民生方面存在的问题,主要是经济欠发达、财政底子簿、公共服务方面的历史欠账仍然较多,教育、卫生、社会保障、劳动就业、住房和社区服务等方面与人民群众的期望还存在着较大的差距,城乡之间不均等的问题突出。民生问题在当前已成为新疆城乡社会矛盾多发凸显最基本的根源。长此以往,必将严重影响政府的公信力,成为影响新疆社会稳定的重大隐患。根据以上问题提出了解决改善新疆民生问题的对策和建议。第五章是总结中国共产党改善新疆民生问题的基本经验。包括:第一、坚持党的领导是解决和改善新疆民生问题的前提条件。第二、党的路线方针政策是解决和改善新疆民生问题的基本保证。第三、立足本地发展经济是解决和改善新疆民生问题的关键所在。第四、文化繁荣是是解决和改善新疆民生问题的内在动力。第五、坚持和完善民族区域自治制度是解决和改善新疆民生问题的政治保障。第六、改善新疆民生事业离不开国家和兄弟省市的帮助。第七、处理好改革发展稳定的关系是改善新疆民生问题的重要途径。第八、发挥好新疆建设兵团在改善新疆民生中的作用。
谢忠强[9]（2014）在《反哺与责任：解放以来上海支援全国研究 ——以人力、财物和技术设备的输出为中心》文中认为上海是全国的上海，开埠以来上海与全国的经济联动关系就十分紧密。解放后，随着新民主主义经济的建立，在国家对于全国经济发展调控不断加强的历史语境下，上海与全国的经济联动关系更加密切。上海的发展离不开全国的支援，而上海在得到全国支援的同时也为全国的发展做出了很大的历史贡献。建国后，在第一个五年计划当中，上海虽未被当做国家投资的重点地区，但由于具有雄厚的工业技术力量，上海还是担负起了支援全国建设的历史任务。在建国后的头十年里，全国以工业化建设为重点。上海市为了支援全国的经济建设，充分动员本市资源，在人员、技术设备等方面对这一时期国家的治淮工程、内地工业建设、一五计划重点工程建设、内地文化教育事业等进行了有力的支援。上海支援全国的历史，自“全国一盘棋”的发展方针确立之后，在从大跃进开始到十一届三中全会之间的二十年时间里面更是进一步展开。改革开放以后，由于我国经济体制的转型“上海支援全国”作为概念的体制语境消失，但随着改革开放后我国经济社会发展进程的不断加快，“上海支援全国”的精神不但得到了很好的延续，而且还呈现出了新的时代特征。解放以来上海支援全国的历史过程在推动全国发展的同时也进一步升华了上海自身的城市精神。正文共设五章及结语六个部分。第一章，主要在回顾上海历史地位演变的同时，以解放后上海与全国的联动关系为切入点，在“全国支援上海”和“上海支援全国”两个方向相互印证的基础上，为后面几章内容的展开提供历史背景和内在逻辑的铺垫；第二章，主要对1949年至1958年间上海支援全国的开展情况进行考证和分析；第三章，主要对1958年至1978年间上海支援全国的情况进行梳理和研究；第四章，则选取支援福建省为例，进行上海支援全国的个案研究；第五章，主要对改革开放以后上海对全国的支援情况进行探讨；结语部分，主要对全文进行总结与概括的基础上，对解放后上海支援全国的历史进行宏观的评价和分析。通过研究，本文在前人成果启发的基础上主要在以下三个方面对解放后上海支援全国的研究有所推进：1、在对相关概念的考证方面有所推进；2、在对上海支援全国历史发展脉络的梳理上更注重保持其完整性；3、在进一步补充和挖掘史料的基础上对上海支援全国的相关史实的考证和梳理上力求更加丰富和全面。
李梅[10]（2014）在《维吾尔戏剧研究》文中研究表明维吾尔戏剧作为新疆少数民族具有代表性的地方戏剧,以其独特的戏剧个性在中国剧坛独树一帜。无论作为戏剧本体,还是它所承载的民族文化和艺术审美,维吾尔戏剧都是值得我们深入研究的重要内容。本文首次就维吾尔戏剧的形成、历史、本体、剧作等进行系统地分析和论证。维吾尔戏剧是在维吾尔传统戏剧文化的基础上,不断吸收周边兄弟民族优秀戏剧文化而来的。维吾尔传统文化是维吾尔戏剧形成的内部条件,民间曲艺与维吾尔叙事诗、民间乐舞与“十二木卡姆”、民俗活动与“麦西热甫”等都是构成维吾尔戏剧的重要因素和流播场域；周边国家及民族戏剧文化和抗战时期的“话剧运动”是促成维吾尔戏剧诞生的外部条件。它以20世纪30年代《艾里甫与赛乃姆》为形成标志,历经新中国到“文革”时期的曲折发展,新时期到20世纪90年代的繁荣与创新,再到20世纪90年代以后的重振和突围,维吾尔戏剧经历了一个从无到有,由弱到强的过程。丰富独特的剧目和剧本体制,“诗、乐、舞、戏”融为一体的艺术形态,“载歌载舞,歌舞并重”的表演风格,“一曲多用”的音乐创作体制和民族唱腔及乐器,浓郁民族风情和地方特色的舞台美术等,共同构成了维吾尔戏剧“独具风标”的,融民族性、地方性为一体的美学特征。笔者欲结合戏剧戏曲学,借鉴宗教学、历史学、地理学、民族学等多学科理论研究方法,在对维吾尔戏剧相关资料进行系统爬梳的基础上,理清维吾尔戏剧的发展脉络,探究其形成轨迹及构成因素,针对维吾尔戏剧的剧本、音乐、舞台和表演等进行深入细致的考察,通过代表作家及剧作的具体分析,突出维吾尔戏剧的民族性和地方性特征,揭示维吾尔戏剧在中国戏剧坐标中“和而不同”的典范美学意义。
二、在阿克苏地区第三次党史、地方志工作会议上的讲话（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、在阿克苏地区第三次党史、地方志工作会议上的讲话（论文提纲范文）
（2）改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.2 研究现状及述评 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 研究述评 |
| 1.3 研究方法和理论基础 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 理论基础 |
| 1.4 核心概念阐释 |
| 1.4.1 无神论 |
| 1.4.2 马克思主义无神论 |
| 1.4.3 无神论宣传教育 |
| 2 改革开放初期无神论宣传教育的重启 |
| 2.1 改革开放初期无神论宣传教育的形势 |
| 2.1.1 宗教工作的拨乱反正 |
| 2.1.2 对个人崇拜问题的反思 |
| 2.2 确立无神论宣传教育的理论前提 |
| 2.2.1 坚持用马克思主义研究宗教 |
| 2.2.2 坚持用马克思主义指导无神论宣传教育 |
| 2.2.3 反对封建主义和蒙昧主义 |
| 2.3 构建无神论宣传教育的学科基础 |
| 2.3.1 恢复宗教研究机构 |
| 2.3.2 启动宗教学学科建设 |
| 3 改革开放全面展开时期无神论宣传教育的式微 |
| 3.1 改革开放全面展开时期无神论宣传教育的形势 |
| 3.1.1 在全面改革开放中加强社会主义精神文明建设 |
| 3.1.2 在清除精神污染中对待宗教问题的“慎重”态度 |
| 3.1.3 在落实党的宗教政策中克服“左”的思想 |
| 3.2 中央对无神论宣传教育的决策部署 |
| 3.2.1 “中央19号文件”对无神论宣传教育的定位 |
| 3.2.2 “八二宪法”制定中关于“宣传无神论的自由”的争论 |
| 3.2.3 1990年全国宗教工作会议对无神论宣传教育的重申 |
| 3.3 无神论宣传教育在学术研究中的失语 |
| 3.3.1 关于“宗教是人民的鸦片”的争论 |
| 3.3.2 中国无神论学会的停摆 |
| 3.3.3 无神论在“宗教与文化”研究中的缺位 |
| 4 世纪之交“法轮功”的成势与无神论宣传教育的新起点 |
| 4.1 世纪之交无神论宣传教育的形势 |
| 4.1.1 中国的经济转轨和社会转型 |
| 4.1.2 世界范围内神秘主义的影响 |
| 4.1.3 美国和苏联对人体特异功能的研究 |
| 4.2 “无神论无人讲”与“法轮功”的成势 |
| 4.2.1 “特异功能热”的形成 |
| 4.2.2 伪科学和伪气功的发展 |
| 4.2.3 “法轮功”的组织化扩张 |
| 4.3 无神论宣传教育的新起点 |
| 4.3.1 响应新号召:批判封建迷信和伪科学 |
| 4.3.2 凝聚新力量:重建中国无神论学会 |
| 4.3.3 承担新任务:协助中央取缔“法轮功”邪教组织 |
| 4.3.4 营建新阵地:创办《科学与无神论》杂志 |
| 5 新世纪之初无神论宣传教育的新任务 |
| 5.1 新世纪之初无神论宣传教育的形势 |
| 5.1.1 “宗教热”从农村向城市蔓延 |
| 5.1.2 境外宗教渗透的加剧 |
| 5.2 无神论宣传教育的协同推进 |
| 5.2.1 中央六部委出台加强无神论宣传教育的文件 |
| 5.2.2 抵御境外宗教渗透与防范校园传教 |
| 5.2.3 成立无神论研究机构 |
| 6 十八大以来无神论宣传教育的新局面 |
| 6.1 十八大以来无神论宣传教育的形势 |
| 6.1.1 宗教极端主义的崛起 |
| 6.1.2 “党员信教”与“信徒入党”问题的争论 |
| 6.1.3 无神论宣传教育争议再起 |
| 6.2 无神论宣传教育的创新发展 |
| 6.2.1 “坚持马克思主义无神论是大原则” |
| 6.2.2 遏制宗教极端思想的影响 |
| 6.2.3 拓展无神论宣传教育的阵地 |
| 7 改革开放以来无神论宣传教育的经验启示 |
| 7.1 中央的清醒和重视是做好无神论宣传教育的基本前提 |
| 7.2 学者的责任和担当是做好无神论宣传教育的有力推动 |
| 7.3 地方和部门的贯彻落实是做好无神论宣传教育的重要依托 |
| 7.4 群众的发动和参与是做好无神论宣传教育的坚实基础 |
| 8 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及在学研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（3）抗战时期中国共产党在新疆的民族工作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘起及选题意义 |
| 1.2 概念界定 |
| 1.3 研究目标及研究内容 |
| 1.4 研究资料及研究现状 |
| 1.4.1 研究资料 |
| 1.4.2 研究现状 |
| 1.5 研究方法与创新及困境 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.2 研究创新 |
| 1.5.3 研究困境 |
| 第二章 中国共产党在新疆参与民族工作的背景条件 |
| 2.1 中共进入新疆的契机与盛苏合作需要 |
| 2.1.1 国民党控制盛世才政府计划的落空 |
| 2.1.2 盛世才与苏联政府建立的良好关系 |
| 2.2 马克思主义在新疆的传播与发展 |
| 2.2.1 马克思主义理论在新疆的广泛传播 |
| 2.2.2 马克思主义民族理论中国化的探索 |
| 2.3 新疆抗日民族统一战线的形成 |
| 第三章 完善民族政策,坚持各民族平等原则 |
| 3.1 协助推行适合新疆的民族政策 |
| 3.1.1 完善并加以发展六大政策,科学地解释民族政策 |
| 3.1.2 利用进步组织及报纸刊物,普遍地宣传民族政策 |
| 3.2 新疆少数民族政治参与的尝试 |
| 3.2.1 统一基层管理组织,推行民主选举 |
| 3.2.2 发展人民代表大会,发扬民主政治 |
| 3.3 培养利于民族发展的干部人才 |
| 3.3.1 提拔民族干部,发展民族人才 |
| 3.3.2 提升干部能力,增强政治意识 |
| 3.4 组织巩固民族团结的社会活动 |
| 第四章 整饬民族经济,维护各民族团结关系 |
| 4.1 优化民族经济的发展环境 |
| 4.1.1 健全适宜新疆的预算制度,统一货币使用 |
| 4.1.2 鼓励各民族参与经济管理,推进税制改革 |
| 4.2 调整农牧经济的发展模式 |
| 4.2.1 核减田赋扩大耕地,增加粮食产量 |
| 4.2.2 加强管理科学放牧,提高畜牧质量 |
| 4.3 推动经济建设的持续发展 |
| 4.3.1 发行公债,动员全民建设新疆 |
| 4.3.2 保障民生,改善各族民众生活 |
| 4.3.3 发展交通,促进民族商业发展 |
| 第五章 指导民族文化,促进各民族共同发展 |
| 5.1 制定符合六大政策的民族文化发展方向 |
| 5.1.1 组建文化促进会,改善各民族文化发展环境 |
| 5.1.2 发起新文化运动,鼓励各民族参与艺术创作 |
| 5.1.3 发展民族文字报刊,尊重各民族语言文字 |
| 5.2 健全覆盖各民族各层次的教育体制机构 |
| 5.2.1 重视学校教育,制定适宜多民族发展的教育政策 |
| 5.2.2 推动国民教育,组织多民族参与的扫盲冬学运动 |
| 5.2.3 发展高等教育,建设培养多民族学生的新疆学院 |
| 第六章 结语 |
| 6.1 抗战时期中国共产党新疆民族工作的影响分析 |
| 6.2 抗战时期中国共产党新疆民族工作的规律认识 |
| 6.2.1 依据马克思主义民族观 |
| 6.2.2 结合新疆社会发展状况 |
| 6.2.3 扬弃民族工作历史经验 |
| 6.3 抗战时期新疆中华民族多元一体的认同思考 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
| 附件 |
（4）二十世纪五六十年代江苏青年支援新疆建设历史考察（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 1.1 选题目的及意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.3 研究内容与研究重点难点 |
| 1.4 研究方法与创新之处 |
| 1.5 相关概念界定 |
| 第1章 江苏青年支援新疆建设的背景 |
| 1.1 国家需要 |
| 1.2 地方需要 |
| 第2章 江苏青年支援新疆建设工作的展开 |
| 2.1 设立支边管理机构 |
| 2.2 开展支边动员宣传工作 |
| 2.3 审批并确定支边人员 |
| 2.4 完善支边人员的后勤保障 |
| 2.5 运送支边人员 |
| 第3章 江苏青年在新疆的安置与巩固工作 |
| 3.1 安置工作 |
| 3.2 巩固工作 |
| 第4章 江苏青年支援新疆建设评析 |
| 4.1 江苏青年支援新疆建设的贡献 |
| 4.2 支援新疆建设中出现的一些问题 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A 江苏省1959年动员青壮年参加新疆社会主义建设工作总结(节选) |
| 附录B 关于做好支边人员在集中期间和沿途粮食供应工作的通知 |
| 附录C 关于1960年支边运送工作的注意事项的通知 |
| 致谢 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 |
（5）毛泽东治理新疆思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究意义 |
| 1.研究的依据 |
| 2.研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 1.国外研究状况 |
| 2.国内研究现状 |
| 三、研究思路和方法 |
| 1.研究思路 |
| 2.研究方法 |
| 四、论文框架和创新点 |
| 1.论文框架 |
| 2.创新点 |
| 第一章 毛泽东治理新疆思想的理论渊源、 |
| 1.1 继承马克思主义国家治理理论 |
| 1.1.1 马克思主义的国家与社会思想 |
| 1.1.2 马克思主义民族理论 |
| 1.1.3 毛泽东继承和发展马克思主义国家治理理论 |
| 1.2 扬弃孙中山国家治理思想 |
| 1.2.1 孙中山关于治国治民的思考 |
| 1.2.2 毛泽东扬弃孙中山国家治理思想 |
| 1.3 借鉴苏联处理多民族国家关系的经验 |
| 1.3.1 列宁和斯大林最初正确处理了苏联多民族国家的问题 |
| 1.3.2 苏联的问题与处理国内民族问题上的失误有关联 |
| 1.3.3 毛泽东借鉴苏联处理多民族国家关系的经验 |
| 本章小结 |
| 第二章 毛泽东治理新疆思想的历史镜鉴及形成过程 |
| 2.1 历代封建王朝对新疆的治理 |
| 2.1.1 新疆是中国领土不可分割的的一部分 |
| 2.1.2 新疆人民保卫中华民族共同家园 |
| 2.1.3 左宗棠治理新疆策略 |
| 2.2 民国政府治理新疆的得与失 |
| 2.2.1 杨增新统治新疆的策略 |
| 2.2.2 金树仁和盛世才时期新疆的局势 |
| 2.2.3 张治中对新疆和平解放的贡献 |
| 2.3 中国共产党和平解放新疆的战略决策及毛泽东治理新疆思想的形成 |
| 2.3.1 中国共产党和平解放新疆的战略决策 |
| 2.3.2 毛泽东治理新疆思想创立的实践基础 |
| 2.3.3 毛泽东治理新疆思想的形成 |
| 本章小结 |
| 第三章 毛泽东治理新疆思想的内容和特点 |
| 3.1 毛泽东治理新疆思想的内容 |
| 3.1.1 在新疆实行民族区域自治 |
| 3.1.2 驻疆部队实行屯垦戍边 |
| 3.1.3 新疆的社会改革慎重稳进 |
| 3.1.4 民族团结和共同发展 |
| 3.2 毛泽东治理新疆思想的特点 |
| 3.2.1 坚持中国共产党对新疆工作的坚强领导 |
| 3.2.2 坚持统筹兼顾的基本方针 |
| 3.2.3 坚持因地制宜的基本方法 |
| 3.2.4 坚持精细化的治理方式 |
| 本章小结 |
| 第四章 毛泽东治理新疆思想的实践成效 |
| 4.1 爱党爱国意识增强 |
| 4.1.1 爱党爱国意识增强 |
| 4.1.2 主人翁意识得到激发 |
| 4.2 经济发展规模壮大 |
| 4.2.1 治理好新疆经济是改善民生的保障 |
| 4.2.2 以中苏贸易助推新疆经济发展 |
| 4.2.3 经济社会发展与民生改善 |
| 4.3 文化教育成效显着 |
| 4.3.1 新疆文化教育事业的快速发展 |
| 4.3.2 科技成就在新疆得到应用和发展 |
| 4.4 社会大局稳定有序 |
| 4.4.1 新疆大局稳定是社会治理的重要任务 |
| 4.4.2 新疆生产建设兵团是毛泽东国防思想的创举 |
| 4.4.3 新疆边防进一步巩固 |
| 4.5 培养干部任贤用能 |
| 4.5.1 重用政治合格的党员领导干部 |
| 4.5.2 培养少数民族各级党政干部的举措 |
| 4.5.3 民族干部队伍素质逐渐提高 |
| 本章小结 |
| 第五章 毛泽东治理新疆思想的当代启示 |
| 5.1 中国共产党领导是搞好新疆工作的关键 |
| 5.2 深化“中华一体”的认同 |
| 5.3 促进新疆社会稳定放在首位 |
| 5.4 巩固维护新疆各民族的团结 |
| 5.5 推动新疆促进民生改善和发展 |
| 5.6 全面推进依法治疆 |
| 本章小结 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
| 致谢词 |
（6）新中国成立初期新疆党员发展历史考察（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题目的与意义 |
| 1.1.1 选题目的 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.4 研究的难点与创新点 |
| 1.4.1 研究的难点 |
| 1.4.2 研究的创新点 |
| 2 新疆和平解放后党员发展的基础 |
| 2.1 新疆和平解放前积累的历史基础 |
| 2.1.1 抗日战争时期党在新疆有了一定影响 |
| 2.1.2 上层进步人士和进步团体扩大了党在新疆的影响 |
| 2.1.3 毗邻苏联,受苏共影响大 |
| 2.2 新疆和平解放提供的现实基础 |
| 2.2.1 人民群众的广泛拥护为党员发展提供群众基础 |
| 2.2.2 各级党组织的建立为党员发展提供组织保障 |
| 2.2.3 一批本地干部的成长为党员发展提供干部基础 |
| 3 新中国成立初期新疆党员发展思想与实践 |
| 3.1 把握适合新疆工作需要的党员发展节奏 |
| 3.1.1 制定“积极而又慎重”的建党方针和步骤 |
| 3.1.2 灵活处理了信仰和民族观问题 |
| 3.2 自上而下的城市党员发展 |
| 3.2.1 高层领导中发展党员 |
| 3.2.2 自上而下逐步在各族先进分子中发展党员 |
| 3.3 农村发展党员工作 |
| 3.3.1 注意发挥已发展的本地党员作用 |
| 3.3.2 结合农村土地改革运动发展党员 |
| 3.4 牧区党员发展工作 |
| 3.4.1 在牧区试点发展党员 |
| 3.4.2 结合牧区情况分步发展党员 |
| 4 新中国成立初期新疆党员发展的成就与历史局限 |
| 4.1 新中国成立初期党员发展工作取得的成就 |
| 4.1.1 促进了党在新疆目标的实现 |
| 4.1.2 扩大了党的队伍和巩固了党的组织 |
| 4.1.3 优秀党员在群众中发挥了先锋模范作用 |
| 4.2 新中国成立初期党员发展工作的历史局限 |
| 4.2.1 一度片面理解了建党方针 |
| 4.2.2 存在入党条件在执行过程中不一致问题 |
| 4.2.3 对新发展的党员未能做到严格的管理和教育 |
| 5 新中国成立初期新疆党员发展的历史经验 |
| 5.1 党员发展工作要紧紧围绕党的中心工作 |
| 5.2 重视将少数民族积极分子培养为合格共产党员 |
| 5.3 党员发展既要坚持原则又要因地制宜 |
| 5.4 充分发挥党员的先锋模范作用 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在读期间发表的论文 |
| 后记 |
（8）中国共产党改善新疆民生的历史进程和基本经验研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题意义和研究现状 |
| 一 选题意义 |
| 二 研究现状 |
| 第二节 主要内容和研究思路及创新之处 |
| 一 主要内容 |
| 二 研究思路和研究方法 |
| 三 研究的可能创新之处 |
| 第三节 重点和难点 |
| 一 研究重点 |
| 二 研究难点 |
| 第二章 民生概念及民生思想的演变 |
| 第一节 民生的基本含义及特征 |
| 一 “民生”一词的含义 |
| 二 民生问题的具体内容 |
| 三 民生问题的特征 |
| 第二节 全面科学地认识民生问题 |
| 一 民生问题是经济问题 |
| 二 民生问题是社会问题 |
| 三 民生问题是发展问题 |
| 四 民生问题是政治问题 |
| 第三节 民生思想的演变和发展 |
| 一 近现代西方国家民生思想的演变和发展 |
| 二 近现代中国民生思想的演变和发展 |
| 第三章 中国共产党解决新疆民生问题的历史进程 |
| 第一节 解放前中国共产党解决新疆民生问题的努力(1921～1949) |
| 一 新疆维吾尔自治区的概况 |
| 二 解放前新疆民生的概况 |
| 三 中国共产党解决新疆民生问题的开端 |
| 四 三区革命接受中国共产党领导 |
| 五 新疆国民党民主派和平起义 |
| 六 人民解放军进军新疆 |
| 第二节 建国后中国共产党改善新疆民生的艰辛探索(1949-1978) |
| 一 进行保护人民基本生存权和基本政治权利益为主的政治建设 |
| 二 中国共产党把新疆各族人民引上社会主义道路 |
| 三 “文化大革命”对新疆民生事业发展的影响 |
| 第三节 改革开放以来中国共产党改善新疆民生的不断发展 |
| 一 中国特色社会主义民生建设在新疆的开创(1978～1989) |
| 二 中国特色社会主义民生建设在新疆的丰富和发展(1989～2002) |
| 三 中国特色社会主义民生建设在新疆的全面推进(2002～2012) |
| 四 中国特色社会主义民生建设在新疆的新的发展(2012～至今) |
| 第四章 新疆民生建设的实践成就和存在的问题及对策 |
| 第一节 提高和改善新疆各族人民生活水平的成就 |
| 一 城乡居民收入稳步增长,增收渠道不断拓宽 |
| 二 消费结构优化升级,生活总体实现小康 |
| 三 生活方式发生巨变,生活质量显着提高 |
| 第二节 新疆教育事业发展的成就 |
| 一 基础教育均衡发展,为民生福祉和未来发展提供前提保障 |
| 二 高等教育持续快速发展,在民生需求中确立责任和使命 |
| 三 职业教育恢复性发展,着力培养学生的就业创业能力 |
| 四 “双语”教育蓬勃发展,为新疆的民生建设提供助力支撑 |
| 五 “内高班”教育稳步发展,充分体现党和政府的民生关怀 |
| 六 教育事业投入逐步增长,办学条件得到明显改善 |
| 七 始终坚持以人为本,教育公平事业取得新进步 |
| 第三节 新疆就业保障事业发展的成就 |
| 一 就业管理体制发生了根本变革 |
| 二 就业规模不断扩大,就业形势基本稳定 |
| 三 就业渠道日益拓宽,就业结构逐渐优化 |
| 四 就业政策日趋成熟,就业服务日益完善 |
| 五 高校毕业生就业之路越走越宽 |
| 六 就业困难群体再就业工作成效显着 |
| 七 农村富余劳动力实现有序、有效转移 |
| 第四节 新疆医疗卫生事业发展的成就 |
| 一 新中国成立后新疆医疗卫生事业得到初步发展 |
| 二 改革开放以来新疆医疗卫生事业发展的成就 |
| 三 医疗保险为城乡居民提供基本保障 |
| 四 新疆医疗卫生事业的快速发展 |
| 第五节 新疆社会保障事业发展的成就 |
| 一 新疆社会保障制度的建立与发展 |
| 二 新疆社会保障体系的主要内容 |
| 三 新时期新疆社会保障事业的工作重点 |
| 第六节 新疆住房建设事业发展的成就 |
| 一 居民住房条件大为改善 |
| 二 “安居富民”工程,从抗震到富民 |
| 三 “定居兴牧”民生工程,提高了牧区群众的生活 |
| 四 保障房建设力度加大,力促新疆和谐稳定 |
| 第七节 新疆改善民生方面临的机遇和存在的问题及对策 |
| 一 新疆改善民生事业发展面临的机遇 |
| 二 新疆改善民生方面存在的主要问题 |
| 三 解决改善新疆民生问题的对策 |
| 第五章 中国共产党改善新疆民生的基本经验及启示 |
| 第一节 中国共产党改善新疆民生的规律及特点 |
| 一 各族人民当家做主是解决和改善民生问题的政治前提 |
| 二 “三步走”的发展战略是改善民生的切实步骤 |
| 三 不断提高各族人民生活水平是党的一切工作的根本出发点 |
| 四 改善民生建设以科学发展观为根本指针 |
| 五 改善民生是一项长期工作,是实现“中国梦”的前提和保障 |
| 第二节 中国共产党改善新疆民生问题的基本经验 |
| 一 坚持党的领导是解决和改善新疆民生问题的前提条件 |
| 二 党的路线方针政策是解决和改善新疆民生问题的基本保证 |
| 三 立足本地发展经济是解决和改善新疆民生问题的关键所在 |
| 四 文化繁荣是是解决和改善新疆民生问题的内在动力 |
| 五 坚持和完善民族区域自治制度是解决和改善新疆民生问题的政治保障 |
| 六 改善新疆民生事业离不开国家和兄弟省市的帮助 |
| 七 处理好改革发展稳定的关系是改善新疆民生问题的重要途径 |
| 八 发挥好新疆建设兵团在改善新疆民生中的作用 |
| 第三节 中国共产党改善新疆民生问题的几点启示 |
| 一 解放思想、实事求是、与时俱进,推进改革开放宏伟事业 |
| 二 全面贯彻落实科学发展观,促进新疆经济可持续发展 |
| 三 牢固树立“稳定压倒一切”思想,维护新疆政治大局稳定 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间研究成果 |
（9）反哺与责任：解放以来上海支援全国研究 ——以人力、财物和技术设备的输出为中心（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 目录 |
| 导言 |
| 一、 研究意义 |
| 二、 相关概念及题意的说明 |
| 三、 研究现状 |
| 四、 研究框架及内容的设定与说明 |
| 五、 本文在前人研究基础上的几点推进（创新之处） |
| 六、 研究方法 |
| 七、 其他需要说明的问题 |
| 第一章 上海与全国经济联动关系的历史概况 |
| 第一节 上海发展及其历史地位的演变 |
| 第二节 解放以来全国支援上海的发展过程 |
| 第三节 解放以来上海支援全国的发展历程 |
| 本章小结 |
| 第二章 上海支援全国的初步开展（1949——1958） |
| 第一节 支援治淮：“开国治水”中的上海力量 |
| 第二节 20 世纪 50 年代上海工厂内迁 |
| 第三节 “一五时期”上海支援国家重点工程建设 |
| 第四节 支援内地高等教育事业——以上海交通大学西迁为例 |
| 第五节 20 世纪 50 年代上海支援全国文化事业 |
| 本章小结 |
| 第三章 上海支援全国的进一步开展（1958——1978） |
| 第一节 上海与“全国一盘棋”方针 |
| 第二节 20 世纪六十年代上海知识青年支援新疆农业建设 |
| 第三节 20 世纪六七十年代上海市支援全国三线建设 |
| 第四节 上海支援 1976 年唐山大地震抗震救灾 |
| 本章小结 |
| 第四章 支援福建：上海支援全国的个案研究 |
| 第一节 1949 年上海组建南下服务团 |
| 第二节 上海对福建工业建设的协作与支援 |
| 本章小结 |
| 第五章 改革开放后上海支援全国的延续和发展 |
| 第一节 改革开放后“上海支援全国”历史语境的变迁 |
| 第二节 内联协作与对口支援 |
| 第三节 改革开放后全国防疫和救灾中的上海力量——以防治“非典”和“5·12”地震救灾为中心 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录部分 |
| 附录一：上海支援全国大事年表 |
| 附录二：市委整顿金融业工作委员会动员上海金融业职工 2000 人参加西北区行工作总结报告(节选) |
| 附录三：上海支援广西的迁厂工作总结 |
| 作者在攻读博士学位期间公开出版的专着及发表的论文 |
| 作者在攻读博士学位期间所参加或主持的科研项目 |
| 后记 |
（10）维吾尔戏剧研究（论文提纲范文）
| 附表 |
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题的依据及意义 |
| 二、研究的对象和范围 |
| 第一章 维吾尔戏剧的形成及构成因素 |
| 第一节 维吾尔戏剧的渊源与西域戏剧 |
| 第二节 维吾尔传统文化与维吾尔戏剧的构成 |
| 第三节 中国传统戏曲和周边戏剧文化的影响 |
| 第二章 维吾尔戏剧的历史研究 |
| 第一节 维吾尔戏剧的形成 |
| 第二节 维吾尔戏剧的曲折发展 |
| 第三节 维吾尔戏剧的繁荣 |
| 第四节 维吾尔戏剧的低迷 |
| 第三章 维吾尔戏剧的本体研究 |
| 第一节 维吾尔戏剧的剧目和剧本体制 |
| 第二节 维吾尔戏剧的音乐 |
| 第三节 维吾尔戏剧的舞台美术 |
| 第四节 维吾尔戏剧的表演及艺术审美 |
| 第四章 维吾尔戏剧的作家作品研究 |
| 第一节 经典之作：《艾里甫与赛乃姆》 |
| 第二节 祖农·哈迪尔与现实主义剧作 |
| 第三节 包尔汉、赛福鼎·艾则孜与历史题材剧作 |
| 第四节 吐尔逊·尤努斯与探索性戏剧 |
| 附录 |
| 一、维吾尔戏剧活动编年 |
| 二、维吾尔戏剧剧目提要 |
| 三、维吾尔戏剧人物传记 |
| 四、维吾尔戏剧机构和演出场所 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间科研成果 |
四、在阿克苏地区第三次党史、地方志工作会议上的讲话（论文参考文献）
- [1]全面抗战时期中国共产党在新疆的教育活动研究[D]. 李理想. 新疆大学, 2021
- [2]改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究[D]. 苏彬. 北京科技大学, 2021(02)
- [3]抗战时期中国共产党在新疆的民族工作研究[D]. 强榕. 石河子大学, 2020(08)
- [4]二十世纪五六十年代江苏青年支援新疆建设历史考察[D]. 武宜璟. 新疆大学, 2020(07)
- [5]毛泽东治理新疆思想研究[D]. 哈克木·阿里甫汗. 西北大学, 2019(04)
- [6]新中国成立初期新疆党员发展历史考察[D]. 张哲. 新疆师范大学, 2019(05)
- [7]锐意进取 开拓创新 全面推进我区地方志事业科学发展——在自治区地方志机构主任工作会议上的报告[J]. 廖运建. 新疆地方志, 2016(02)
- [8]中国共产党改善新疆民生的历史进程和基本经验研究[D]. 热合木江·沙吾提. 陕西师范大学, 2014(04)
- [9]反哺与责任：解放以来上海支援全国研究 ——以人力、财物和技术设备的输出为中心[D]. 谢忠强. 上海大学, 2014(02)
- [10]维吾尔戏剧研究[D]. 李梅. 华东师范大学, 2014(12)